魔鬼的井读后感7篇

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Kris
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通过读后感,我们可以与其他读者交流,分享彼此的感受和见解,写读后感让我们更好地理解人物的情感发展是如何推动故事的发展的,文笔巴巴小编今天就为您带来了魔鬼的井读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。

魔鬼的井读后感7篇

魔鬼的井读后感篇1

上大学以来,在一些如微观经济等跟经济有关的课堂上,总听到老师们推荐一本经济类的书,说是必读的——它就是《魔鬼经济学》。这本书实在抢手啊,在图书馆是要预约才能借到的,我把它从图书馆拿回来的时候,心情那叫一个激动啊,于是我利用一个星期中午午睡前的空隙把它读完了。

说实话,当初我想要借这本书来看的目的是比较功利的,想着它既是畅销书,又是与我们专业有关的,里面一定会教我们很多经济学方面的知识。可是一整本书读下来,感觉作者史蒂芬·列维特直接告诉我们的关于经济学方面的东西不多,但他在书中向我们展示的是一种思考问题的方式。我发现作者善于推翻人们一贯的想法,然后用一系列的调查数据来向读者阐明自己的观点。虽然我感觉书中的一些大多数关于美国背景与我们日常接触的很不一样,导致我会对一些章节不太理解,但是我还是比较认同作者的做法,那就是用事实说话。

然而,我对书中作者关于孩子教育与父母之间的关系的看法持保留态度,可能是因为国情不同吧,我始终认为孩子教育与父母之间有极大的相关关系。书中史蒂芬·列维特有这样一个观点:毫无疑问,在孩子一生的成长过程中,父母扮演着非常重要的角色。可是,大多数父母都是在孩子出生之后开始学习如何教育孩子的,这时已经为时过晚了。对此我不太认同,因为放到中国来说,父母的教育对孩子成长起着重要的作用。

具体拿我最近在《读者》看到的一篇文章来说吧。文章题目是什么已经忘了,但里面的内容让我下定了一个决心,以后教育孩子也要像文章所说的那样去教。那篇文章主要说的'是一个13岁男孩到国外生活一段时间的故事,因为他爸爸有事,所以要把他托给外国一个朋友看管,在机场,爸爸友人这样对小男孩说:“听着,你爸爸不没有欠我人情,我也没有欠他人情,这样我们之间不存在什么人情利益关系,所以你在我那儿住的时候要自己照顾自己,不要指望我照顾你的起居饮食。早上要自己做早餐,自己想到哪儿玩可以按照旅游手册上写的路线去游玩,若是我有空我可以陪你去……”就这样,过了几个月国外生活回来,小男孩的变化让全家人吃惊,他成了具有极高自理能力的13岁小男孩。就我自己而言,父母给我的影响也是最大的,在他们身上我学到了要承担责任、努力前进,因为在家里,我们耳濡目染父母的言行举止,他们就是我们的榜样。当然,青春期的我们就很难说了。

由此我认为,家长给予孩子什么样的教育,对他的身心发展有极大的影响。如果父母不放手去让孩子自理,他就迟迟不能独立生活。当然,小伙伴跟环境也是重要因素,但我觉得父母的教育才是关键。而前一段日子有位老师在网上发布的帖子也跟这个话题有点关联,他认为如今“寒门难出贵子”,就是说富人家的子弟由于他们的父母肯花钱给他们最好的教学资源,这样他们的孩子在日后的各种竞争中可以脱颖而出。当然,这涉及的有教学资源分配不公的问题,但其中一个重要因素仍是父母。

读完这本书后,尽管我脑海中仍有许多问题,但也学会了分析问题要结合背景,综合考虑各种因素,才能得出你想要的答案。

魔鬼的井读后感篇2

这篇文章讲的是一位修道士有不同的两面。

一位画家想画耶稣,可是他四处寻找也没找到一位本性纯正的人,最后画家在修道院内找到了一位修道士。无论是外形还是秉性都符合自己的要求。画家完成这副之后就享誉画坛了,当然哪位模特道士也得到了不菲的回报。

后来有人提议:既然画了圣人耶稣,也应该画一画魔鬼的撒旦天使与魔鬼读后感天使与魔鬼读后感。画家认为有道理,于是就四处寻找,终于找到了一位十分理想的人选,惊讶的是也是一位修道士。当修道士知道自己要被画成魔鬼时失声痛哭。画家不解的问:你问什么哭,你不想被画吗?修道士说:以前你画的圣人找的人是我,现在画魔鬼找的人还是我。画家问:怎么会这样。修道士娓娓道来:自从得到那笔钱后,我就去花天酒地,把钱花光后为了满足遇止不住的欲望,就去偷、去抢、去骗……最后锒锒入狱。

圣人是他,魔鬼也是他,人性有善的一面,也有恶的一面。修身养性就是要压制住自己心中的魔鬼撒旦。

故事最值得称赞的地方在于虽然剧情曲折,可是整个故事的目标非常明确一一找到被自称光照派从欧核组织偷走并藏在梵蒂冈的具有毁灭城市威力的反物质。因此做到了多而不杂,乱中有序,并且因为故事中的所有地名、机构名、研究成果,甚至是绘画、雕塑作品名,都是现实中存在的,并且非常著名的,因此给人一种超乎想象的代入感。

科学与宗教的论战成了这部小说的主题。

这一论战,从一开始便从未停止过,几百年前,不计其数的科学家遭到教廷的迫害,乃至几年前,是讲授达尔文的进化论还是宣传上帝创世仍是西方大学里争论不休的问题。

缺少信仰的年代,在科学加速发达的现代社会,许多古人无法解释、只能托辞神迹的奇异现象都有了合情合理的`客观解释,我们不再相信上帝造人,因为人是从猴子进化来的,因为在茫茫星球中,地球只是其中渺小的一颗,在地球之外,还有更多的星球,还有我们不了解的生物。

上帝不能操纵生死,但科学可以,它可以延缓衰老、减轻病痛,甚至还能克隆一个你自己。这在科学的前进中,宗教节节败退。宗教曾经试图蒙上人们的眼睛,试图以残酷的对抗来阻止科学的进程。光照派,一个被宗教蛮横对待的科学家们秘密组织起来的地下组织,最后却在一个宗教狂人的操纵下复活,并险些声名狼藉地成为这个他的垫脚石。宗教狂人最终在事实败露后自焚,但他在失势前的一番演讲或者能够让科学停下高昂的头来。科学是没有灵魂的,它或者可以解决这样那样的问题,但人类心灵需要的指引,科学却毫无办法,这或者也是像牛顿这样的大科学家最后会矛盾到折磨自己肉体的缘故吧。人们面对大自然,不再敬畏,甚至蛮横地对待与自己共存的资源。人们忘了善与恶的界限,盲目地为着一时的利益奔忙,毫不顾及自己抛却了什么。当心灵不再向善,科学带来的是否只能是毁灭?当人类不再忌恶,我们的前方是否还有光明?

魔鬼的井读后感篇3

?魔鬼经济学》下面这些命题作者都用一些数据和方法进行了实证。(姑且不论这样的方式是否是有效的)

1、美国的一些教师为了让学生的成绩好看些,往往会在试卷评阅之前进行私自修改;日本的相扑运动里面的相扑运动员为了自己的排名在关键局一般会相互作弊。这是作弊的案例。

2、3k党的人和房地产经纪人一样利用信息不对称进行利益最大化。所谓专家经常滥用一些数据来恐吓大众以达到目的,其实我们大可以放心的对他们的研究数据进行怀疑。

3、毒贩的地位和收入都是极其低的,他们的危险也是很高的,但是因为在贫民窟里面贩毒并不被当成是一件可耻的事,加之生活贫困,和很多有明星梦的人去好莱坞,所以他们也希望自己有一天做到贩毒集团的高端,所以不愁没有人贩毒,所以贩毒的人待遇很差。

在这里作者举例说:为什么一个妓女的收入会比建筑家的高,因为想做妓女的人少,相对供给比建筑师的相对供给就少,而需求也可以这样说:妓女不需要建筑师,但是建筑师不一定不需要妓女。

4、美国的犯罪率为什么在前几十年一直呈现下降趋势,犯罪分子的减少作者把这个归于“堕胎合法”案的通过。因为想堕胎的母亲大都是来自贫穷没有受到很好教育的未婚群体,如果他们将孩子生下来,对孩子的教育肯定不是很足,这就增加了潜在犯罪的数目,但是堕胎合法就降低了潜在的犯罪人数,这个影响当然是由在法案通过后的`几年、十几年的数据得到的。

5、父母对孩子的影响到底是怎样的?一个好的结论就是不要完全相信那些专家的话,因为当你读足够多的专家的话的时候,你会发现他们的大部分观点是完全相反的。父母对孩子确实有影响,这种影响直接决定于做父母本身的人品,至于父母对孩子做了什么则是次要的。

6、一个人的名字对他的一生有影响吗?多多少少是有一点的,这还是要通过他们的父母实现,当一个父母给他们的孩子取名字的时候,他们多半是寄予某种希望,当然他们也会为这种希望而努力,培养他们的孩子。

作者还分析了美国白人和黑人的取名,由于种族对立依然存在,所以在取名字时是收到影响的,黑人想在黑人区呆下去最好是取明显带有黑人特征的名字。底层的阶级取名一般倾向于想高层人士学习,所以当那些名字被底层人士普用之后高层人士一般会创造出新的名字。

总得来说这本书还是蛮好的,同类的书籍在市场上其实是很多的,就是研究一些比较切中实际的问题,尽量多的找数据和证据来证明,当然一切大都要回归到心理学的角度来分析人们的正常心里,基于此作出一系列的活动,从而符合我们的现象。

从这本书得到的启示:1、尽量保持自己的判断,不要急于相信那些所谓专家的话,用事实和数据说话,当然一定要是准备的数据。

2、做经济分析的时候,当分析和数据或者现实不一样的时候,就从心理学的角度换一种相反的解释,“或许人们不是这样认为的……”,“或许当人们遇到这样的情况时,人们会这样想,而不是那样想……”

魔鬼的井读后感篇4

歌德说过:“一书一世界。”

简简单单的几个字揭示了一个至高无尚的道理。

所以,我非常赞同他的说法。读一本书就必须读出书自身的世界来。这样才能叫会读书,才能真正理解这本所倾诉的感情色彩,才能认识到这本书的作者的心灵,也才能知道自己的内心深处所向往的到底是哪一个“世界”。唯有这样才能品出读书的酸甜苦辣。这才是真正的读书方法,看似简单,其实却很深奥。

那我读过一本具有独特意味的书。它不像网络小说般样抒情;也不像爱情小说般惊天动地;更不像一般小说那样清析明了。它,开创了知识型悬疑小说创作的新时代。以悬疑的手笔写创出了属于自己的世界。

它,就是《天使与魔鬼》。承袭了丹布郎作品的一贯风格,创作灵感来自作者一次梵蒂冈之族。显然,小说中作者将带我们走进他世界里的 悬疑梵蒂冈。

故事开始于一位虔诚的上帝信徒——欧洲原子核研究组织的杰出科学家列奥多 维特勒毕生致力于以科学的手段证明神明的存在。又制造出了‘反物质’。接着,他被杀害,反物质失踪且在24小时内自动爆炸。于是主人罗伯特兰登与死者的养女维多利亚展开一场紧迫,危险,艰辛的任务——寻找‘反物质’。故事内容曲折离奇,气氛悬疑急迫。作者制造了一个充满科学的宗教世界。以成熟稳重的笔法,知识渊博的'内容,结构巧妙的思路写出了自己独特的观念。

故事中另一个主要人物——教皇内侍。他支持宗教,相信上帝。表面上诚实稳重,乐于助人,忠于上帝。而他,并非如此,整件谋杀案以及隐藏反物质的幕后指使人,是他。他坚信宗教和上帝的伟大与存在,他的生命是上帝给予的,他要忠于上帝,于是表面好像在相信科学家列奥纳多维特勒能以科学证明上帝的存在,而暗地里却痛恨他的科学成果,并与其杀害。因为他,相信科学的进步远于人类文化进步,科学会毁灭人类。他,杀害教皇。因为他认为教皇要忠于宗教,不可以有孩子。然而,他错了,失败了。最字终他,痛苦了。当他知道他是教皇与教皇的爱人体外受精生下来的孩子是他时,他应该是崩溃了。最终,他引火自焚了。也许,这样的死最适合他了。因为他是那样的愚忠于上帝与宗教……

在作者的世界里;宗教与科学应怎样发展?宗教人物的内心思想应怎样去培养?以及人性的深处往往会有一些怎样的意外?在《天使与魔鬼》中的世界里通通出现了,通通给予提示了。

?天使与魔鬼》具有独到的文化意义,因为它的世界里有独特的意味。用心去读,用心去感悟,独特“世界”会在书上出现。

一书一世界。用心去看,用心去发掘书中的世界,才能读懂书,才能读出作者所要倾诉的感情……

魔鬼的井读后感篇5

在金文举办的“21天小书虫”亲子阅读活动期间,我看了《一千零一夜》这本书,书中《渔夫和魔鬼的故事》给我留下了深深的印象。

故事的主要内容是讲:从前,有一个渔夫,他家里很穷,还有三个孩子,为了生活,渔夫就去打渔赚钱,他有个规矩,就是一天只撒四次网。有一天他去打渔了,在撒下第四次网的以后,捞到了一个大瓦罐,渔夫想看看里面是什么,便打开了罐子,突然冒出一阵烟雾,烟雾后面站着一个可怕凶狠的大魔鬼。魔鬼要杀死渔夫,但渔夫并没有害怕,而是用自己的智慧和百折不挠的勇气打败了凶狠的魔鬼。

这个渔夫不仅是一位勇敢坚强、不畏困难的人,还是一位拥有强大智慧的人。他虽然没有魔鬼那么强大,但却用自己的智慧打败了凶狠的魔鬼。如果我们遇到麻烦时,不要慌张,要学习渔夫那种精神去克服困难,击败困难,解决问题。

渔夫的这种精神让我不由想起了一件事。有一次,我正在写数学作业,忽然,一道难题映入了我的视线。我仔细思考了一会,也没有想出来,于是,就去向班里其他的同学请教,没想到那几个学习好的同学也不知如何解题,老师当时也不在,实在没办法,我只好等到放学后回家问妈妈。到家后,我拿出这道题给妈妈看,没想到妈妈郑重其事地对我说:“你读过《渔夫和魔鬼的故事》吗?”我回答道:“读过,怎么了?”妈妈说:“那就你应该好好学习渔夫的那种不畏困难的精神,不要遇到难题就问别人找答案,应该用自己的智慧去思考,去想办法解决问题。”听了妈妈一席话,我无言以对,乖乖地回房间了。到了房间,我拿出数学书,结合老师课上讲过的例子,细心分析,终于找到了解决这道难题的方法。

这个故事让我明白了:遇到事情一定要学习渔夫那种不畏困难的精神,用智慧去解决困难,这种坚强的精神会让自己变得更加强大!

老师点评:智慧的力量是无穷的,利用智慧可以战胜比我们本身强很多的敌人。在学习和生活中,老师希望你善于利用你的智慧,去迎接百倍的挫折和困难,做一个智慧的人!

魔鬼的井读后感篇6

?天使与魔鬼》的作者丹·布朗的父亲是一位知名的数学教授,曾荣获总统数学奖,母亲是一位宗教音乐家,在教堂演奏管风琴。他就在这样一个科学与宗教相结合的家庭环境中产生了《天使与魔鬼》的灵感。

本书讲了杰出科学家列奥纳多·维特勒致力于以科学的手段证明神的存在。他和养女维多利亚,一个天资聪慧的科学家在实验室里进行高度机密的试验,成功制造出了一种极其强大的能量——“反物质”。这个重大成就尚未对外公布,列奥纳多就在实验室里惨遭杀害,胸口赫然印着一个神秘的标记。更令人震惊的是,藏在地下的“反物质”不翼而飞,这些“反物质”一旦与物质相遇便会产生巨大的能量,足以摧毁一座城市。哈佛大学的符号学专家罗伯特·兰登应邀前来调查这个神秘的符号,在查找的过程中与神秘的幕后操纵者斗智斗勇,足迹遍布古老废弃的教堂、巷道、地下室,还有阴森可怖的'地下墓穴,一个个惊世之谜也随着情节的深入而被揭开……

小说所涉及的罗马艺术品、陵墓、地道、建筑都是建立在史实的基础之上。他在小说中还大量地引用历史资料和历史人物,将真实的人和事纳入虚幻的空间中,制造出一种亦幻亦真、虚实难辨的氛围,因此,这本书令人一读起来就会不由自主地一直读下去,甚至废寝忘食。

但读完这本书后,我却陷入了沉思。在科学以指数级的速度迅猛发展的今天,难道信仰失去价值了吗?大家静下心来想一想,科学也许可以减轻病人的痛苦,减少单调乏味的工作,并提供一系列娱乐与便利设施,但这让我们的世界不再有奇迹。我们看到的壮观日出简化成了波长和频率的问题;宇宙的复杂性被切分成一个个数学等式……如今,我们每个人都通过电子装置与世界建立了联系,但我们却因此感到孤立。科学通过探查未出生的胎儿来寻求答案,它甚至设想重新排列dna组合。它把上帝建立的世界分割成越来越小的碎片,就为了寻求一种价值……可结果呢?反倒发现了更多的问题。

科学称如果重力和原子量发生哪怕极其微小的变化都会使我们的地球变成一团没有生命的薄雾,而不是现在这样一颗由大片海洋包围着的天体,可你们难道就没看到信仰发挥的作用吗?人们真的就那么容易相信我们仅仅是在无数张纸牌中抽对了那一张吗?难道我们人类已经变得如此空虚,情愿去相信如此巧合至极的事情而不愿相信一种比我们强大的力量吗?

科学给自己披上了一层美丽而缥缈的外衣,看上去如同天使般美好且能带给人们希望。但是谁为了克隆生物便肆无忌惮地把传承了几百万年的生育规则践踏,从而制造了无数畸形的生命?又是谁鼓励人们利用电子设备进行交流,因此我们身边出现了无数低头族?

相反,我们都要相信这样的事实:当我们人类不再相信存在比我们强大的力量时,我们就放弃了自己的责任感。而因为有了信仰,我们就会对彼此负责,对自己负责,对一种更高的真理负责。看到在这个飞速发展而失去控制的世界里,不完美但却率直的灵魂都会因渴望寻求超出我们人类现有的思想高度的真理而产生的一种手足情。而正是这种手足情,才会让整个人类团结起来,去创造真正且属于我们的奇迹。

宗教与科学,谁是带给人们希望且让我们团结一致的天使?谁又是令人类内心变得既空虚又麻木的魔鬼?我相信,我们的内心早已有了答案……

魔鬼的井读后感篇7

从前有一位老渔夫,他每天只撒四网,不会多撒。

这天渔夫去海边撒下网,等了一会觉得渔网很沉,把网捞上来却发现里面是条死驴,把网都扯破了。渔夫非常伤心,把死驴倒了,重新把网撒进海里,过来好久,渔夫觉得比上次还沉,一位是鱼,就把网捞了上来,一看却是一个装着沙子的破缸。渔夫这时更加伤心了,他坚持撒下了第三张网,等了好长时间他才收网,结果网里都是些破瓶子、烂罐子,他看到这种情景以后就控制不住的哭起来。接着他失望的撒下了第四次网,耐心地等待着它全部沉进海底后开始动手收网。老渔夫打开网一看,发现里面有个黄铜做的细颈大肚子瓶,渔夫高兴极了,他摇摇瓶子,发现瓶子很沉,里面像装满了东西,于是他打开瓶盖,瓶口朝下倒了倒,便冒出一股黑烟,黑烟瞬间变成了魔鬼,魔鬼长的很恐怖,老渔夫吓得浑身发抖。魔鬼让老渔夫选择死亡的方式,可是渔夫不知道他到底犯了什么错竟要自己死去,魔鬼说谁救了它就该死去。老渔夫想了想说:“这个瓶子既容不下你的手也容不下你的腿,你是怎样到瓶子里面去的呢?”渔夫说完,魔就变成黑烟往瓶子里钻,渔夫赶紧把瓶盖盖上了,他把魔鬼重新扔到了大海,从此魔鬼就又永远呆在了海里。

这个故事告诉我们不管遇到什么事要多动脑筋,冷静沉着不着急慌乱,才能更好的解决问题。

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