写心得体会需要我们保持开放的心态,不断学习和成长,才能写出有价值的文字,经过学习培训后把心中的感悟记录在心得体会中,以下是文笔巴巴小编精心为您推荐的党教育心得体会通用8篇,供大家参考。
党教育心得体会篇1
安全是企业永恒不变的主题,更是企业发展创效的根基。如何实现企业安全平稳运行,走出一条安全发展之路,需要在道路上抓好教育、立好规矩、严抓落实,方能扫除路障,一路通畅,夯实安全攻坚的根基。
——要抓细抓实安全教育。管理者对员工提出安全规范要求称之为“要我安全”,而把员工的自觉安全行为称之为“我要安全”。“要我安全”是外因,是动力;“我要安全”是内因,是根据。那么,安全教育更应当抓住人的安全心理深化安全教育。一是抓安全心理的优先效应,通过培训、演练、监督、考核、文化等载体抓实员工岗前、岗中的安全教育,无时无刻、无缝对接地为在岗员工打下安全生产的烙印。二是利用安全心理的近因效应,以系统内外典型安全案例尤其是警示教育案例对员工进行安全教育,用活生生的事实影响员工、警醒员工、震慑员工和激励员工。三是利用安全心理的暗示效应。
运用成型的、成熟的文化理念,对员工的心理和行为产生潜移默化的影响,进行常规教育。比如,中原公司根据多年的安全管理模式,总结提炼的安全管理“六个一”(安全管理意识更强一点、标准更高一点、执行更严一点、行动更快一点、考核更细一点、效果更实一点),潜移默化地去影响员工安全心理,牢牢抓住人的安全心理倾向,持之以恒地坚持教育和心理形成共鸣,强化人的自我安全保护意识,逐步使员工产生“我要安全”的强烈倾向。
——要完善安全管理规章制度。“无规矩不成方圆”,企业要实现本质安全,建立完善的安全管理制度是根本,也是全员安全行为的规范和基础。一是当前省市公司安全管理体系建设越来越细、越来越实。中原公司在梳理总结分类的基础上,将hsse管理体系分为7个分体系,如安全文化体系、安全责任体系、教育培训体系、日常运行体系、检查评价体系、双重预防体系、考核激励体系等。无论管理要求如何转变,安全管理的基本体系是系统、完善的,涵盖安全管理的方方面面,干部员工只需严格履行职责,贯彻落实。
二是在抓管理体系落实的基础上,要动态调整制度,在管理过程中要常反思、常比照,比如系统内外各种安全事故案例、违规行为还层出不穷,安全管理者要善于举一反三查找原因,总结经验教训,同比对照自身企业当前的管理是否存在同类问题,及时查漏补缺,找出制度上的管理缺陷点,逐步完善制度要求。
——要严格落实安全生产责任制。规章制度再完善,不抓落实皆为零。一是强化领导安全引领力。火车跑得好全靠车头带,领导干部要在思想上重视,行动上落实,以身作则,率先垂范,尤其时刻牢记hsse岗位职责,切实履行安全管理责任,履职尽责,敢于担当负责,为员工做表率。二是增强员工安全生产责任意识。
强化对各层级干部员工责任制落实的教育培训引导,关注岗中员工思想动态,强化监督从业行为,保护员工自己的安全健康,维护企业安全运转。提炼河南石油特色的安全文化,强力文化宣贯,将安全文化植入人心,营造良好的安全生产人文环境。三是严格责任落实考核。安全考核务必从严从实,坚持线上线下相结合,应当重点坚持以问题为导向,防范责任制不落实或落实不到位的重复性问题。结合安全教育管理实际,尤其要注重探索和实施“奖优罚劣、突出重点”“阶梯性奖励、目标性奖励”“谁进步谁受益、谁退步谁受罚”的激励性原则,建立完善的安全考核制度和安全积分制度,不断调动全员安全工作的积极性,促进安全管理提升。
——要健全安全风险防控机制。我们知道,无论哪个行业、哪个企业,生产的过程始终伴随着风险。但我们也知道,通过人、管理、环境等努力,风险是可控的,风险防控是安全管理的压舱石,它与隐患治理形成双重预防,抓好风险防控非常关键。一是建立具备专业能力的安全队伍。
强化管理队伍的业务技能提升,尤其更要注重现场管理经验,能够发现存在的`显性和隐性风险,并及时消除在萌芽状态。二是强化安全风险辨识。按流程、按要求强化科学的风险识别,及时对管理制度、设备设施、作业流程进行风险辩识,使排查的风险清单实际、可预防、可控制。三是确保风险的闭环管理。查出风险是能力,消除风险才是目的。必须按照安全管理流程和规范,督促相关责任人、责任单位对排查的风险进行逐项消除,积极落实防控措施,努力确保风险可控,确保彻底消除风险,避免隐患。
安全管理是一项长期的、复杂的系统工程,“抓思想、建制度、守责任、防风险”是安全管理中一个相对完整的链条。我们要努力提高安全站位,居安思危,以真抓实干、严之又严、细之又细的态度做好安全管理工作,因为严管才是真正的厚爱。只有安全工作真正做到筑牢防线、长抓不懈、警钟长鸣,才能不断夯实企业“安全生产万里行”攻坚的根基,为实现本质安全保驾护航。
党教育心得体会篇2
9月16日,我们开始了为期一周远赴海门学习新教育的征程,这一周的时间,让我有了足够的时间去学习、思考,面对海门新教育的累累硕果,反思我们身边的教育,到底缺失了什么,我们该如何去追赶海门新教育的脚步。
初到海门,看到并不华丽的城市,我对海门新教育是持着怀疑的态度的,这样朴素的一个小城,所谓的“新教育”会不会是鼓吹出来的结果或者是“政绩”,他们的教育是不是仅仅有着美丽外套的“形式主义”?这一系列的问号一直在脑海中盘旋,直到我们走到了海门镇中心小学——一个与我校各方面条件如此相似的学校,我看到了真正的教育,一心扑在孩子身上的教育,也就是让我们久闻大名的“新教育”。第一节课就是晨诵课,老师讲的是泰戈尔的《飞鸟集》中的一首两句话的小诗,就是这样一首小诗,老师用了整整一节课的时间,带着孩子们反复的去咀嚼、回味,直到孩子们写出了让我们深深触动的随笔,也就是这一节课,我感受到了语文的魅力。这已经不是一节语文课,而是综合了各种思考的生命教育,老师运用这首小诗,让孩子们对生命有了自己深刻的叩问:面对生和死,我们该如何面对?教师那如诗的语言,让我汗颜,这样的深度,是我们远远不及的,而这样一节课的准备,我们是否又有能力去达到呢?而这些缺憾,正是因为我们对读书的疏远,因为对知识的匮乏让我第一次感觉到了自己的浅薄。
在海门,我们时刻感受到的就是教师的工作热情和责任心,不管是对待什么事情,全校上下都是紧紧地围绕着孩子进行着,早上的晨诵,课间的做操,上下楼的站队。看着井然有序的学生,我们也会一遍遍的反思:我们到底是哪里出现了问题,为什么在我们身边屡禁不止的常规问题,在这里却寻不到踪影,为什么海门的孩子给我们留下了如此美好的印象?他们的文质彬彬到底是如何而来的?这一切的答案,或许就是新教育的魅力所在。
谈及海门新教育的种种硕果,我想最关键的可能就是因为有了对于细节的管理,才有了如此美好的结果。语文教学,我看到了老师们全情投入的课堂,他们会为了给孩子找一本合适的书,不惜跑遍全城,想尽各种办法,在整个小学阶段的晨诵、整本书阅读课程中,老师们是站在了纵观全球的角度上,为孩子们选择了大量的外国读本,那些经典的、现代的各种优秀的读本都被老师推荐给了孩子们,孩子们站在书籍的肩膀上,他们的眼界是宽阔的,他们的知识是深厚的,可想而知,他们的未来会有多么宝贵的财富。就是在这种全情为了孩子的环境中,老师们从上到下都给我们留下了“潜心做教学”的印象,在几天的研讨中,他们的领导和老师不止一次的谈到了“功利性教育”,因为有了对教育的敬畏,他们深刻的认识到绝对不能用功利心对待教育,而是用一种虔诚的态度去探索、钻研,所以整个教育的大环境我们感觉是充满着书香味的教育。
海门值得我们学习的地方实在是太多,但是站在我们学校的角度上,我们又不能一味的去跟风学习,而应该是选择适合自己的、恰当的进行借鉴,在新教育工作方面,我有以下几点打算:
1、 结合我校的实际情况,适当的对课程作出调整。
学校晨诵课堂,实际并没有开展起来,早上的晨诵时间基本上成了老师处理杂物的时间,如何让老师们对于晨诵课重视起来,学校首先得给晨诵课程正名,晨诵不是早读,它应该与我们的语文数学是同等地位的,在考评老师上,这也应该是作为一节正课来计算工作量,只有这样,老师们才会重视晨诵的重要性,晨诵课程也才能真正的开展起来。
对于学校晨诵课堂的研究,我们还仅仅是处于起步阶段,当务之急是应该调动全校的力量为学校晨诵的篇目和内容,在各个年级组每学期我们定出需要诵读的篇目数量,然后各个年级组根据自己的情况整理出适合自己年级组的题材,在各年级组开展诵读。这个应该是开放式的,各年级组根据自己的特点和发展的方向去搜集。
晨诵课堂不应该仅限于我们课本和考试中间,应该是课外延伸的,对于教育局每年检查的背诵篇目,我个人感觉应该放回到家庭中去进行,每个学期,老师在学期初就应该将检查的篇目打印出来或者是发到班级博客中,发动家长的力量在家庭中进行背诵,不占用学校晨诵课堂的时间。而学校这这方面需要做的就是做好检查工作,学校应该建立专门的检查小组,不定期对班级进行抽查,这样既能保证每学期的抽测成绩,又能规范各班的背诵情况。
学校可以考虑适当增加阅读课的节数,在阅读中发展学生的语文学习水平,并且应该为学生创造好的阅读条件和环境。
2、 在实践中找出适合我们学生发展的道路。
洪凝小学在搬入新校之后,我们对于学生的发展应该有一个准确的定位,让每一个学生具备“三才”:口才、文采、人才。平时我们说一个人有才分,无非就是具备以上几点,所以基于以上的定位,我觉得在今后的工作中可以有以下几点尝试:
(1)在训练学生口才方面,多做文章。利用好我们的“说事拉理”这一特色教育,延伸至学生“辩论”,每学期可以尝试搞几次辩论活动,结合当下的现象或者是新闻,开展辩论会,训练学生的思维和辨别能力,让学生的口才在辩论中发展。
(2)结合晨诵课堂,开展晨诵展示,各班通过晨诵课堂的学习,让学生展示朗诵水平,进一步发展学生的语言能力。
(3)文采方面可以采用分年级段重点培养,一二年级可以尝试日记形式,比如《豆芽日记》,让孩子观察身边的小事,采用积累生活的元素,让自己的日记逐渐丰盈。三四年级重点培养学生写故事的能力,让学生通过编写故事发展写作水平。五六年级可以尝试诗歌或者是小小说,我校于佳宁就是最好的例子,只要有积累,学生一切皆有可能。
3、 学校的教研活动要切实开展起来。
通过海门的学习,我感觉我校的教研活动流于形式,没有真正的深入到我们的教学中,对老师的帮助并不大,教研活动应该再做更深的研究,让老师们真正的参与进来。
4、 针对学校各项工作的实效开展,适当为老师减轻无效的劳动。
为了保证学校各项工作的实效性,应该将一些没有效果的抄写工作去除,比如手写备课,这种备课是否能真正为课堂服务,还是仅仅是应付检查的手段?我个人建议提倡教本勾画,检查备课可以从教本上入手。但针对上级对手写备课的要求,我们又该如何解决矛盾之处,这些问题还需要进一步去探索。学校的各种笔记是否真正为老师们所学所用?这些都值得我们去思考。
以上几点只是我对于海门学习的几点浅薄的思考,还有很多方面考虑不够成熟,需要在今后的工作中再斟酌调整,不恰当之处还望批评指正,我也会在今后的工作中不断学习,为学校的发展尽自己绵薄之力。
党教育心得体会篇3
经过两天的继续教育学习,四位老师精彩的讲解,使我对新课改有了更深刻的认识,对如何更好的写导学案有了更进一步地学习。
1、 转变思想,解决为什么要课改的问题课改的目的就是为了打造高水准的教育教学质量。随着经济的发展,时代的进步,我们身边发生着日新月异的变化。以往陈旧的教育教学理念和模式已不在适应和满足现代学生的学习需求。为了孩子们的发展,我们应该、必须改革教育教学模式,让老师轻轻松松地教,让学生高高兴兴地学,让老师和学生建立共同学习、共同合作、共同交流的良好的学习氛围。
2、 转变教学思路,新式教育更能适应现代孩子的发展 张四宝主任曾经这样质问过:教师是体力活吗?为什么45岁以上的老师体力跟不上?刚听到这个问题时我觉得这样的现象普遍存在在我们农村的教学中,一个老师带三门主课,还有副课,基本上每天跟着学生转,根本没有休息的时间。到了晚上,许多们课的教案还要写出来,还要批改学生的作业,可以说起的比鸡还早,睡得比牛还晚。视力的下降,脊背的疼痛,学生的成绩、社会的压力让每个老师透不过气来,教师的工作比体力活还要体力活。但是,我们的面前有着先进的教学理念和教学模式,我们为什么不能学以致用呢?非得抱着陈旧的东西年复一年、日复一日的延续先去吗?俗话说:“落后就要挨打。”教育理念和模式的落后所带来的影响那是没法估量的。那将会是老师和学生共同的悲哀。
3 、 转变学生学习的思路,培养孩子们的创新能力有句话说的好,“师傅引进门,修行再个人”。然而现在的.孩子真的是这样的吗?填鸭式的教学让孩子们没有了自己的思维,机械的跟着老师的思维走,重复写着自己熟悉的不能在熟悉的词语和生字,根本没有自己的时间去阅读,没有时间去解决自己的疑问;重复做着苦燥无味的事。长此以往,学生的思维如何提高,如何去创新?这些都需我们老师们慎思呀!所以,我们应该放宽眼界,用适应社会发展的先进的教学去教给孩子们更多的知识。教学方法、思路的改革刻不容缓。
党教育心得体会篇4
在我校升旗广场进行了长寿区青少年普法教育活动,作为班主任,我始终随学生一道认真听讲,收益颇多。这次活动使我坚定了学法与用法相结合,努力提高自己的法律素质和依法管理学生的信念。在学法过程中,主要有以下几点体会:
一、使我充分认识到了学法用法的重要性。
作为班主任,要做到依法施教、依法育人,必须自觉学习法律知识、宣传法律知识、贯彻法律知识。当然,前提是要增强自己的法制观念、提高法律素质。只有这样,才能在学生中带好头。班主任如果带不好这个头,自身法制观念不强,会直接影响到班级的管理水平和班风的形成。
二、坚持理论与实践相结合,严格依法办事。
这是学好法、用好法的关键。学法是前提,用法是目的。只有将学法与用法有机结合起来,才能做好教书育人工作,使学生健康成长。因此,在今后的工作中,我将把遵守法律贯穿于班级管理的全过程,充分调动学生学习的积极性和遵纪守法的自觉性。同时,还要坚持依法解决问题。班里的学生出问题是正常的事情,一旦问题出现,必须严格按照学校的管理制度进行教育和处理,不搞“土政策”,使学生知道什么是对的,什么是错的,什么能做,什么不能做,做到防微杜渐。
三、注意研究青少年犯罪的成因,预防我班学生出现违法犯罪现象。
当我听到近年来我国青少年犯罪率每年以10%左右增加时,很是吃惊。因此,加强法制教育,增强青少年法律意识尤为重要。
那么导致青少年犯罪率如此之高的原因究竟是什么呢?
主要是由于他们正处于青春期年龄不成熟,他们的生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟,心理上充满着独立性、依赖性、自觉性、反抗性的矛盾,起伏比较大、易冲动、自我控制能力较差、做事情欠缺考虑;而且他们的人生阅历浅,社会环境却又非常复杂,所以如果没有正确得法的引导,他们很容易走上歧途,甚至违法犯罪。
此外,社会文化对青少年学生的成长也发生着重要的影响。由于改革开放,文化也日益繁荣。一些非主流文化的负面影响及不同背景的西方文化、港台文化对青少年产生了不可低估的影响。这些影响也是导致青少年犯罪的原因之一。社会的主流文化是健康向上的,对青少年起着积极的正面引导作用,但色情、暴力、荒谬、享乐主义以及西方、港台文化中所宣传的私有化、极端个人主义文化及文化商业化作用下产生的文化糟粕,则在社会上起着极坏的影响,诱导着他们走上违法犯罪之路。在二十一世纪的今天,计算机网络已经成为一种遍布全球的公共设施,它是一个比传统媒体传播和使用信息更高效、更方便、更自由,普及面更广的媒体。但从负面意义上讲,计算机网络与传统媒体最大的不同点可能是——由于网络的开放性、互动性、广泛性等功能特点,使那些在传统媒体和现实生活中无法作案的人在网上找到了实施其违法犯罪的空间和手段。因此自从计算机网络产生以来,网上违法犯罪行为便与之相伴而生并与日俱增。许多青少年身陷网络,难以自拔,成为青少年犯罪的重要诱因之一。一位服刑人员由大学生沦落为阶下囚,就是深陷网络的结果。
因此,作为班主任,应该把有效遏制青少年犯罪,最大限度地预防和减少青少年犯罪,作为自己教育的一项重要职责和任务,大力加强法制教育,增强青少年法律意识,从而为青少年的健康成长奠定基矗
党教育心得体会篇5
通过系统学习师德师风建设,让我受益匪浅,我校“爱心、耐心、理智、宽容”八字育人情怀更是一直以来师德师风建设的精神内涵。本次学习有以下几点感悟:
第一,严以律己,提高个人内在素养。我们经常听到这样的一句话:“什么样的老师就会教出什么样的学生”,初来觉得带有贬义,而后就感觉话粗理不粗。因为我们的言行举止都会潜移默化地影响着孩子,想让孩子们在良好的氛围和充满正能量的环境下快乐健康的成长,那我们就必须提高自身内在素养规范自己的行为,在日常教育教学和生活中对自己严格要求才能给孩子们做好示范和引领的作用,学高为师、身正为范不就是这个理嘛!
第二,精益求精,提高自身专业能力。在社会信息化、生活全球化、价值多元化的时代背景下我们要勇敢的面对新的挑战,不遗余力的提升自身的专业素养来满足孩子们对知识的诉求。八13班有个孩子从七年级开始就喜欢看世界历史,从第一次世界大战到经济大危机到美国罗斯福新政他都能说得头头是道,遇到问题就会与我一起探讨,而我为了能够很好解答,特意将世界史和全球通史仔细研究一番,探讨之后他总会十分开心,觉得自己像是一个侦探能挖掘历史事件之间的联系,而后就会特别有成就感。最近他又开始了解自由经济、计划经济以及今天的中国特色社会主义市场经济体制,经济史一直是我的短板,还是好好的看书研究吧,不然就糗大了。不过这倒也促进我不断进步,就应该就是教学相长吧,唯有严谨认真,与时俱进才能教好孩子。
第三,求同存异,建立和谐的师生关系。尊重和爱护孩子,公平公正对待他们是和谐师生关系的前提。在日常教育教学中我们应该善于发现他们的优点,培养自信,多一点耐心。很多同学可能在心智上成熟的要慢一些,成长起来相对较慢一些,这样我们“唤醒”他们所需要的时间也就多一些,对待他们请不要大声呵斥,用心倾听孩子们的心声,理性对待孩子们学习和成长中的问题,多沟通交流,冷静处理,营造和谐的氛围,共同发展。
党教育心得体会篇6
1. 耐心倾听
气急攻心的家长在面对不听管教的孩子时,通常最直接的反应就是破口大骂。但是这样根本解决不了问题。管教孩子,关键是要找出孩子犯错的原因,从源头下手,把原因除去。
此时家长应先冷静下来,多一分耐心,问问孩子这么做的原因是什么。当家长的心思已经放在了解孩子的想法,并想办法帮孩子解决问题时,也许就会发现孩子的行为其实是情有可原的,并且也已经释放掉了很多负面的情绪。
2. 放下身段
同孩子做协商有些家长总喜欢在孩子面前保持威严,习惯用以上对下的态度来对待孩子,但是这样做往往会激化矛盾,叫他不要他偏要。这时,父母不妨放下身段,不要总是命令孩子,而是同孩子做协商,各退一步也许是很好的方法。
比如当孩子想要跳沙发,而家长却有事情要思考的时候,就可以请孩子去卧室的床上跳,或者请他等一会再跳,或者等家长把事情处理完,再带孩子去公园尽情地跳。
3. 让孩子去体验后果
如果孩子老是听不进大人的话,你再怎么吼叫也是无用的。那么在保证安全和没有恶劣后果的前提下,家长也可以让孩子自己会“自食恶果”的滋味。通过自身的切实体验,孩子将能深刻领悟到家长的教导有多么正确和重要。
4. 跟孩子讲道理除了平时的告诫之外,家长也要在实际的情境中教导孩子一定的道理。
让孩子有同理心,让他从其他人的角度去体会一下,真正明白自己的行为会如何影响他人。至于解说道理的方式,则可依孩子的年龄来选择讲解的深度,特别小的孩子可以用讲故事的方式来进行。
5. 给孩子另一个选择当孩子犯了错误,你不要只是吼叫孩子,说教大道理,而是要给孩子另一个选择。
也就是说,不要只说“不可以”,请指出一条可以的路来给他走。大脑好像一个大草原,上面已有一条从a到b的路,如果你不要他走这条路,你要先牵他的手走另一条也可以到b的路,走久了,新路的草被踩扁了,新路便形成了,而旧路许久不走,又被长出来的草盖住,便看不见了。
党教育心得体会篇7
今年九月我参加了心理健康专题培训,顺利完成了《学生心理健康教育》、《教师心理健康维护》网络互动学习。纵观本次培训活动,既有发人深省、启迪智慧的专题讲座、讨论互动、观摩研讨、案例评析的理论培训,也有亲近课堂、体验名师风采的实践锻炼。这些活动都是我们农村教师所关注的但又是必须开拓的领域,也是我们发自内心想在这次培训中能得到提高的内容。这两个月的心理健康培训学习,让我再次接受了系统的理论和实践提升的机会,受益良多。
本次培训,还加强我们这些在家兼职的与专职心理辅导老师之间的互动交流,成为每位培训人员提高自己心理辅导课教学业务水平的一条捷径。在培训过程中,我积极尝试与其他学员之间的交流,在交流过程中,了解到心理辅导课程开展情况,并且注意到他们是如何处理心理辅导课程中遇到的种种困惑,以及他们对心理辅导课程教材的把握与处理。在培训中,我们不断地交流,真正做到彼此之间的“相长”。也为学员们创设了一个很好的交流研讨平台。在小组讨论中,学员们畅所欲言,提出许多的观点和问题,都是我们教学中学生心理的实际问题,引起全体学员共鸣同时,也得到专家们的重视,他们的回答也给了我们很好的启示,对于我们今后的心理健康辅导有着积极的促进作用。
学习之余,自我反思,站在讲台已有10多年了,对学生心理健康教育深入思考了吗?自己对心理辅导含义的理解,以及心理辅导方法的选择的正确性、妥善性,课堂观察或是深入学生心里等方面,考虑到对学生的有效性了吗?反思自己的不足,更感学习的重要让我明确前进的方向,激发了我深深的思考——主动学习,主动研究。
通过“国培”学习,不仅拓宽了我的视野,还丰富了我的实践经验,更让我的思想得到了升华,使我对教育教学有了更新的认识,更加热衷于教育事业。今后,我会更加努力学习,为农村的教育事业贡献自己的一份力量。心与书交流,是一种滋润,也是一种内省与自察。伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦在心中升起,浮荡的灵魂也渐渐平静,让自己始终保持一份纯净而又向上的心态。不失信心地切入生活现实,装点生活。当我们以古典的心态对待学习时,春日的香花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的暖阳,都将以更美好的风姿走进我们完美的生活。教师教学艺术的能力取决于教学经历、对教学模式的驾驭能力,更在于老师的精神修养。“运用之妙,存乎于心”就是这个道理。心在享受,艺术的造就就高。学习后,有很多心得,想法也很多,希望可以自我调适自己以前的心理问题和职业倦怠。我现在很清楚地知道,喜欢发现并赞美生活的人,总能发现生活中点滴的幸福,并善于把它传递给身边人。这种人是真正的成熟的人。真正成熟是以一颗感恩的心去接纳一切,包容一切,并学会重新去热爱,热爱一切美好的人和事。常言道“送人玫瑰,手留余香”,让我们教师的凝固的岁月生动起来吧!让感动常驻心田,并努力向我们的学生奉献一份让人感动的思想和情怀,爱心和诗意。爱心本质上就是诗心!当我们内心荡漾着诗意,生活也就变得无比清新明丽。
党教育心得体会篇8
八个德目:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。
建构新世纪的德目新体系,强调与中华美德相承接,是承认道德的历史继承性,继承是创新的前提,不断推陈出新才是道德发展的必由之路。道德教育与建设不能立竿见影,更不能急功近利;建设新道德,不能割断历史、“白手起家”、“另起炉灶”。任何民族与自己的传统文化都不能“彻底决裂”。
中国古代道德规范的演变是当代学校道德教育的“根”与“源”。本课题锁定的八个德目:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。在10年的“中华美德”教育实验与实践中,通过确定德目体系、编写教材,逐渐发现这八种道德是建构当今学校德目体系的重要依据,它不仅是五千年来中华民族世代相传,不断创造、更新和发展了的中华传统美德;而且是当今社会生活之中,在大中小学的“学生守则”当中,在市民公约当中,在各行各业的职业道德当中,在治家之道、兴业之道、治国之道当中,所浸透着的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系,也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者,了解这“八德”的历史演变;把握和分辨这“八德”精华与糟粕的两重性;认识这“八德”的历史价值;探讨这“八德”对现代社会道德问题的回应;掌握提升自身道德修养的路径。我们在1999年用了一年的时间,组织8位学过文科的博士编写,并由红旗出版社出版了《大众道德》丛书,每位博士写其中的一部,这8部书是:《忠——尽己报国的责任》、《孝——生生不息的爱心》、《诚——求真务实的品质》、《信——立身兴业的基点》、《礼——人际文明的规范》、《义——人间正道的向导》、《廉——清白正气的根基》、《耻——人之为人的底线》。这8个副标题表明了一种对传统道德的现代转化和文化的创新。
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