特别引人注意的是对印第安那葛雷学校的详细记述。葛雷是新兴的钢铁城市，但葛雷学校不是专门为钢铁公司培养工人，或者满足工业某一类专业训练的要求。沃特认为，问题不是要传授各个人具体工作需要的知识，而是要保持和激发少年时期的自然兴趣和热情，使每个学生能控制自己的身心，并保证他成功地做一个人和一个公民。葛雷学校的课程与印第安那一般公立学校所规定的一样，但是它力求把工作和社会的需要密切联系起来。“从做中学”是葛雷学校的基本要求，“所有儿童应当在适当的条件下忙着工作、学习和游戏”。

“儿童期的真正含义就是，它是生长和发展的时期。”在第一章“即自然发展”中，一再阐述了自然发展的儿童期的重要性。“教得太早是不可能的，因为我们的真正教师是经验和感情，成年人除非根据他本身的条件，决不会学习适合他的东西。”就如卢梭所说，“那最大、最重要和最有用的法则就是：不要爱惜时间，而要失去时间。假如一个婴儿能从母亲的怀里一跃就跳到理性的时期，那么现在的就是很适当的了；但是儿童自然的生长，要求一种完全不同的训练。”

我的理解是，既然是生长和发展的时期，最重要的是遵循儿童生长发展的规律，也就是书中所说的“自然发展”。“揠苗助长”式的超负荷只能百害无一益。但是在此又要提出疑问了，何谓“自然发展”？儿童期的发展规律是如何？不妨带着疑问继续阅读。

1915年，杜威和他的女儿写下了不朽的篇章《明日之学校》。杜威是具有世界影响的家，他的思想是人类的宝贵财富。因此，建议大家读一读《明日之学校》，它能够给今天的改革带来最直接的启示。实践犹如奔腾不息的江水，对任何好的思想和经验，我们都应结合当下的情境，以自己的思考和实践去把握。

好学校坏学校的读后感篇2

夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”。学校的创始人尼尔认为：“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。他用60年的时间，在夏山学校实践了快乐的理念，让每个学生都能度过无忧无虑的童年，并让每个孩子都找到最适合自己的成长方式。来夏山之前，这些孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”。来到夏山后，他们发生了翻天覆地的变化，自发自觉地学习，独立自主地生活，充满自信，也懂得爱己爱人，每个孩子的身心都得到充分自由的发展。

多年后，他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和在全书中举出很多问题孩子的案例如：13岁的温妮弗莱德讨厌所有的科目，成天逃学，父母束手无策。来到夏山仅仅几个星期，她就主动回到了课堂，为考上理想的学校而发奋读书。11岁的乔治有强烈的恐惧心理，他不敢离开父母，不敢单独一人做任何事。来夏山一年半以后，他变得自信独立，敢于一个人长途旅行，从容应对人与事。16岁的汤姆屡次留级，老师认为他无可救药。在夏山学习一年后，他确定了人生目标，考上了医学院，为了当一个好医生而用功读书。

整本书的就是爱与自由。

书中给人印象最深刻的就是自由！“上课完全自由。孩子们可以上课，也可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课。学校确实有课程表，但那只是给老师的。”这是本书开头的第一句话。给儿童自由，就是尊重他们的选择，尊重他们成长的规律。在养育孩子的过程中，人们往往把教授孩子知识、让孩子掌握基本的生存技能看得无比重要，好像不这样的话，孩子将来就会失去基本生存的能力。却忽略了良好的人格的发展。就尼尔的观点，良好的人格不是培养出来的，而是孩子生来就已经具备的。只要在他成长过程中不受到压抑扭曲干涉束缚，他自然就能成长为真诚自然独立利他的人。

太多的不可思议和不可想象，都在夏山真实而又生动活泼地展现，它让我们真正认识到如何为生命奠基，如何自由发展。在夏山学校，没有任何的说教和管制。我感受到的只是校长、老师和学生们脉搏一起跳动的声音，一起成长的快乐。校长跟学生，已经是平等的关系，没有了教师的威严，有的只是极好的朋友关系。书中没有过多提到“爱”这个词，但我却从每句话中到感受到尼尔对孩子的发自内心深处的爱。没有这样爱的驱动是不可能给孩子那种自由的。的本质不是向孩子传递落后的恐惧、生存焦虑以逼迫他们去争抢那转瞬即逝的“第一名”，今天的“第一名”并不能保证孩子从容面对未来的激烈竞争。的本质在于尊重孩子、关爱孩子、让孩子快乐地学习和成长。

皮革马利翁效应说，当把一个孩子当作一个好孩子进行的时候，他就越来越好；而当你心里认定他是一个坏孩子时，你再怎么努力也都无济于事。我们在中一定要以爱和尊重为前提，用心去包容和接纳每一位孩子，用欣赏的目光去看待孩子，鼓励孩子，去挖掘每一个孩子的闪光点！让我们的学生在欣赏、宽容、鼓励声中快乐起飞。

好学校坏学校的读后感篇3

朱永新老师说，未来学校的模式要被学习中心所取代，学习中心的学生有教无类，谁来教呢？人工智能的时代告诉我们:智能机器人将取代一部分教师的职能，那么，一部分教师将会被智能机器人所取代，意味着一部分教师将面临着失业，什么样的教师才能成为未来学校的教师呢?

教师作为一个古老的职业，在未来是不可能被智能机器人完全取代。教师要想不被未来社会所淘汰，朱老师告诉我们要做到两条:一是学会做智能机器人做不到的事情。苏霍姆林斯基说过:“教学不是冷冰冰地把知识从一个脑袋装进另一个脑袋里，而是师生间无时不在的情感交流。”所以未来教师应该具备亲和力，努力成为学生的知心朋友，成为学生的成长伙伴，走进学生的心灵世界。

其次是未来教师要学会与智能机器人和平共处，让智能机器人为我所用。美国界广泛流传一句话:谷歌上能够搜到的东西不需要在课堂上教。同理，在百度上可以捡索到的知识也不需要在课堂上教了。智能机器人也可以让教师从重复性的、简单性的、烦琐性的劳动中解放出来，不必要用大量的时间批改作业，不需要在课堂上喋喋不休地进行传授知识等等。教师可以利用智能机器人提高教学效率。

随着新的工业革命的兴起和信息化社会的到来，随着新的学校形态的出现，随着的个性化、差异化、定制化的需求的增长，完全从学校体系中的教师那里获得知识与技能的时代也将终结，新的“能者为师”的时代即将到来。

因此，未来学校的教师，应该既是学生的指导者，也是学生的陪伴者，既是教练，也是陪练；不以学生的导师自居，而是与学生一起成长；注重与学生的情感沟通，注重及时发现和帮助解决学生遇到的问题，注重学生成长的内在需求，让学生更有获得感。未来教师就这么干！

好学校坏学校的读后感篇4

许多人都喜欢看书，而我也不例外。高尔基说过：书是人类进步的阶梯。

在暑假前，妈妈给我买了《笨狼的学校生活》。这本书讲的是一只小狼和其它小动物在学校里一起学习、一起生活的故事。笨狼在学校发生了各种各样有趣的事情，它在体育场上踢足球又打喷嚏又放屁，多有趣啊！写作业时把加发算成减法，把减法算成加法，老师给它讲了好几遍，它就不懂。笨狼的板凳被棕小熊打坏了，为了能让妈妈找到它，一直站着上课。多可爱的笨狼啊，傻傻的，乖乖的。笨狼虽然有点笨，但它很善良。我觉得笨狼要细心、认真的好好学习，才能很优秀。

小朋友，如果我们有许多书的话，让我们读一读这些故事，我们会认识更多可爱的小朋友，懂得更多的道理！

好学校坏学校的读后感篇5

科学老师张佳楠由《未来学校》这本书引发了无限的遐想，对未来生活姿态的炫丽充满了憧憬与向往。他认为书中的未来学校完美解决了工业化的流水线育人的弊端囧状。为实现有教无类、因材施教、个性发展、自由发展、终身学习的至高境界提供了完美平台，但是我们还一定要注意优秀文化的传承，教师除了传授知识引导个体走向成功的作用，同等重要的是承担起人格典范和精神导师的作用。他确信：“此时此刻我们每个人，不管是要退休的老将，还是和我一样初出茅庐的小兵。一定都会在心里告诉自己要努力，不只是心潮澎湃时努力，不止是一切看似合情合理顺风顺水时努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失败的沮丧、遇到小小的不公平时，依然不忘从教初心的坚持。我们可以因疲惫而休息，但绝不能因挫折而放弃。放手一博，大闹一场!”

刘敏佳老师仔细读完朱永新的《未来学校》，从刚开始的无所谓，到逐渐理解;从应付阅读任务，到带着书中出现的新有名词进行思考;从困惑挣扎，到逐渐豁然开朗。她认为书中的大胆设想，并不是凭空想象，而是对美好生活的积极追求，对以人为本的执着坚守。

她认为如果朱永新教授构想下的学习中心真的能逐渐成型，对我们的生活将会逐渐产生润物无声的影响。或许到了那个时候，我们所处的悬崖，不单是危险地带的象征，还是映衬优美舞姿的最佳观景台，而我们作为战线上的一员，悲观气质可能已经渲染出英雄气概，焦虑担心锻炼出探险精神，不断地撬动创新挑战的支点，推动着时代的进步。

正如朱先生在文中所说:“以未来照亮现实，是我们这一代人的使命。”因为任何事业都可以不谈梦想，唯有不可以。任何人都可以没有梦想,但孩子一定要有梦想。梦想是希望，梦想是创新，梦想就是未来。一个拥有梦想的孩子就有了无限可能性。一个拥有梦想的事业，也就会在未来有无限的希望和创新机会。

好学校坏学校的读后感篇6

一想到虫子，就会想到那软软的恶心的虫子。一想到虫子的世界，就会想到野蛮，弱肉强食的世界。

可是，这本书可不是这么想的呦。当你翻开这本书时，你便会随着作者的思绪走进一所学校，它究竟是一所怎样的学校呢？这是一所世界上独一无二的学校。走进学校，来到甲虫班。你就会看见一群甲虫，健忘的彩臂金龟教师老师正给同学们上着课呢！班上有哪些学生呢？有学霸独角仙、号称“虫中之猎豹”的虎甲，有一阵高温屁便能将你威风杀光的气步甲，有情报天才又是班中大力士的星天牛，有头脑简单却四肢发达的钳子手鹿甲虫，还有班长虽说是一种毫不起眼的杂虫但却无人敢歧视的超级老大狼蛛001……

他们会让你面临重重困难，也会让困难一一结决，他们知道自己同学面临困难时会挺身而出帮助队友，也会一起合作帮助教师。他们虽野蛮，却又团结友爱；虽有时调皮捣蛋，却乖巧听话；虽有时头脑简单，却在危险关头变得极其聪明；虽凶狠、不讲道理，却又充满同情心。

我虽然害怕虫子，可是自从我看了这本书后，我渐渐地喜欢上了昆虫。它让我懂得每一种生物都有它存在的价值，作为人类的我们，应该保护地球上的.任何一种。《酷虫学校》不单单为我们罗列了关于昆虫的知识，同时它的故事波澜起伏，情景离奇又安排得合情合理。

昆虫的世界外表虽然野蛮，但里面却蕴藏着无限的奥秘。

好学校坏学校的读后感篇7

本书展示了一衣带水的邻邦——日本在现代教学改革中的变化和发展。我们习以为常的课堂形式似乎渐渐不再适应现代社会发展。而作为工作在第一线的自己，更为关注和有感于"创建学习共同体实现挑战性学习"的意义，决心努力增强自身素养，通过实践反思迅速跟上课改步伐。

在此谈谈自己的点滴体会和感受，书中通过一所所学校的挑战就是鲜明的例证，诠释并寄托我们对学校未来的希望。看完这本书，有一种井底之蛙出井观天的感觉，特别是看到日本的教学改革一直在进行，并在本世纪初就已有了一定的成效，心里着实有些感到危机。一个多世纪前，就是因为明治维新，日本强大了，而使中华民族经历了一场漫长的浩劫。也正是这种危机感使我有了详细地看完这本书的动力，甚至看了第二遍。

是关系到民族兴衰的大事业，我们每个人都该重视。在十九世纪就是因为人家的和科技强于我们，才有八国联军进北京，列强瓜分中国的`悲哀。所以现在我们必须要有忧患意识和危机感。我们要带着谦虚的态度，“师夷长技以制夷”。书的序言中就提到，这是一场静悄悄的革命。日本以往的教学方法是也是以教师传导为主，对于一些学习的弱势群体照顾的相对较少，因此许多学校退学，厌学的现象十分严重，教学效率低下。

但是随着革命的悄悄打响，学校逐渐转变了方式，开始更加关注学生的倾听情况，以及教师的培养。这些改革仿佛就在我们的身边，让我感觉是如此的亲切，这些改革又感染着我，迫不及待地想要投身改革的潮流。阅读此书，不仅使我们碰撞出改革的火花，也给我们指明了改革的方向。

学校的改革不仅解放了学生而且解放了教师。不仅学生实现了“合作”，教师也在共同学习共同成长。改革不再是流于形式，而是从学校内部真正的“宁静的革命”，而且是“永远的革命。“合作学习”既不是以往课堂里广泛普及的“集体学习”，也不是“分组学习”。学习，并不是从同一性中产生的。学习之所以形成，恰恰是在差异之中。合作学习的课堂将从相互倾听走向和谐的交响。而在佐藤学的书中这三个关键词又反复地出现着：倾听——串联——反刍。

在滨野的课堂上完整地接纳每一个儿童的想法，构成了“倾听”这一行为的中心。“倾听正是教学中教师活动的核心。在观摩了西冈老师四年级的《一朵花》一课之后，藤田老师深深地震撼了：无论教师还是儿童，都能够自然地、逐一地、细腻地表达并体味在以往的日常教学中积累起来的知识，能够侧耳倾听并赞同同学的话语，能够琢磨自己生成的话语，能够表达自己阅读的感悟，能够把同学之间的见解链接起来。

“串联”就是教师在教学中把教材与儿童串联起来，把一个儿童和其他儿童串联起来，把一种知识同别种知识串联起来，把昨天学到的知识同今日学习的知识串联起来，这种活动能否构成“串联”活动。把课堂串联成一个整体，在倾听的基础上把每个孩子发表的每一句话都串联起来这就构成了一堂完整的课堂。他们在课堂上串联着，彼此交流着、碰撞着。就是在这倾听的基础上串联起了合作探究的学习共同体。我想“反刍”大概就是学生对知识的自我建构吧。是以别人的语言为媒介生发出来的。

这种真正的“倾听——串联——反刍”是以“听了某某同学的意见后我想到……”的方式来展开的。每个发言都是通过与他人的对话形成的。这样的课堂才能真正促进学生们的合作学习，才能真正走向学生话语的和谐交响。让我们的课堂在合作学习、合作探究中，侧耳“倾听”每一个儿童的声音，专注于“串联”与“反刍”。再有，家庭对教学改革也起着不可忽视的作用。学生的人生观、价值观对其非智力因素的影响，学生的行为习惯、价值取向对其学习效率的左右。这些都是值得我们研究的。

佐藤学先生说，学校的改革需要坚持至少十年才能见效。我想说，我国的教学改革不仅需要延长时间，需要“持久战”，而且需要扩大范围，需要发动群众，“人民，只有人民才是推动历史前进的真正动力。”得益于本书的启示，我更加深刻地感到，教师责任的实现要求围绕教师自身的挑战精神形成一个专业成长的"同心圆"：内层为个体教师的课堂研究，中层为同事间的课例研究，外层是学校中以及学校间的校本教研制度。

十几年来，佐藤学教授投身于课堂改革之中，使他的哲学在实践的沃土上结出了累累硕果，《学习的挑战》记载了一个个奇迹的发生。在佐藤学先生这本书里，我看到的是那样精彩的课堂、如画的风景，激励自己实践奋进、追寻求索！

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