还有程心这个主角，我也曾是无脑喷中的一个，对于她一次次的选择，一次次的犯错，总要骂几句吧，心里舒坦点，让她背个黑锅吧！我觉得作者的塑造这个形象为了推进时间的走向，宇宙的走向，真的不是个特别有血有肉的人物，毕竟是个科幻小说，还有就是我觉得她真的是一个普通人，虽然一次次让她仅次于上帝的位置，但是她所有的选择，就是普通的你我她的选择，除了云天明的大脑那一次。所以恨她骂她其实就是骂自己，骂平凡的却有爱的我们。不过因为有多大能力做多大事情，我们不需要承担那么多的责任。而她错在去竞选执剑人，有德无能害死人！

里面的男性角色都塑造的很好，章北海，逻辑，维德，云天明，各有特色，但是总体有一点，都是特别坚强，坚定，坚毅！有软弱的我们向往的很多品质在，我们有程心的软弱，虽然不想承认，但是确实如此。

还有感慨一点，就是选择太重要啦，就像蝴蝶效应一般，我们的选择也是对我们的人生有太多的影响，所以，一念之间，可能沧海桑田，让心主导！！！

方与圆全集读后感篇2

?孤独者》是一个独战多数的孤独者的悲剧。魏连殳常说“家庭应该破坏”，乐于接待失业、失意的人，认为孩子总是好的，将老屋无限期地租给女工住，爱发没有顾忌的议论，可见不乏进化论、人道主义、个性主义的思想及民主、自由的新观念，是个敢于独战多数的具有五四新时代精神的新青年，对于闭塞、停滞、守旧、自私、愚昧而且容不得异类的一般大众而言，他确乎是个异类。魏连殳的思想、个性与强大而守旧的环境的冲突，决定了他孤独者的悲剧的命运。通过魏连殳的故事，鲁迅在小说中展开了“现代”受到传统中国围困的，其提出的“现代知识分子的历史命运与道路”的，在中国现代思想史、小说史上具有开创意义。

“送殓”一场表现了魏连殳独战多数的丰采。族人排好了阵势，村人们兴奋地等待两面的争斗，可是魏连殳一句“都可以的”，便以无戏可看向看客们复了仇。虽然复仇，被那些呆滞、冷漠、麻木的“群”包围着，其内心是痛苦、孤独的。鲁迅小说中曾经反复写过孤独的个体被麻木的“群”围困的场面：路人向“狂人”射出吃人的目光，黑暗中看客们伸长了如同鸭颈般的脖子品味夏瑜的就义，咸享酒店的长衫客与短衣帮合力赏鉴孔乙己的尴尬、颓唐，鲁镇的人们用研究的眼色盯着祥林嫂额上“耻辱的记号”的伤疤，(它们都是鲁迅在日本仙台学习时“幻灯片事件”经验的纷繁多样的表现，参见《呐喊自序》、《朝花夕拾藤野先生》)。这些眼睛对于被围困个体意味着什么?鲁迅在小说中曾写过懵懵懂懂的阿q和复仇者眉间尺对于看客们眼睛的感受。在阿q，它比“又凶又怯”“远远地穿透了他的皮肉”的“狼的眼睛”更可怕，“又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近地跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”对于眉间尺，“遇到这样的敌人，真是怒不得，笑不得，只觉得无聊，却又脱身不得”，置身于此的魏连殳的感受则二者兼而有之，如同置身无物之阵、荒原，“像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”孤独导致悲伤，却并不必然就失败。

他有所希望(“孩子总是好的，他们全是天真…。”“我以为中国的可以希望，只在这一点。”)，有所眷顾(“还有人愿意我活几天”)，“有所为”(“喜欢发表文章”，“发些没有顾忌的议论”)。他有韧的精神，他“愿意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦。”然而，不久，愿意他活几天的“已被敌人诱杀了”，对于孩子的信心也动摇(“一个很小的小孩，…指着我道：杀!他还不很能走路…”)，而且他被解职了。活的意义、的价值、的条件均已失去，这是内外双重的压迫。生命已经没有意义。“我自己也觉得不配活下去;别人呢?也不配的。”为爱、为希望而活既不可得，乃为恨而活。“偏要为不愿意我活下去的人们而活下去”―――“躬行”“先前所憎恶，所反对的一切”，以自己的生命向社会进行复仇。魏连殳的悲剧不在于他的死，也不在于他的失业，他的悲剧在于生命意义的丧失。生命已经无处立足，死亡就不是悲哀，死亡只是他自由地使用生命进行复仇的盛典――为了恨!然而这样的复仇除了啃啮自己的心――目睹自己的腐烂――之外，于大众的愚昧、于社会的守旧、于旧势力无损丝毫。倒是那戴着肩章“不妥贴地躺着”的带着“一柄纸糊的指挥刀”的尸体，对于主人公不啻是个讽刺，人物的尴尬结局显示了作者对于其人生道路的冷峻态度。小说的.深刻之处还在于，这是一个几乎无事的悲剧，“这也是向来如此的”，“s城人倒并非这一回特别恶。”并没有特别的人、特别的事件、特别的迫害，围困是由“无主名”的日常性的社会生活环境完成的，如此，小说显示了社会改造的艰巨性。

小说如一首诗，具有峻峭幽深的艺术风格。小说中的人物“我”既是叙述者，也是一个与魏连殳在精神、气质上颇有相通之处的人物，他们仿佛是精神上的孪生者，然而他与魏连殳的取向颇有差异，他不信进化论，对魏连殳的多疑，看得人们太坏也不以为然。他对魏连殳是牵挂的，但又会不由自主地在内心对于魏连殳的“我还得活几天!”的声音冷峭地反问“为什么呢?”。

这两个人物其实可以看作双重性对偶式主人公，他们的关系正是一种论争性关系，它是鲁迅对于中国传统小说中正副人物分身法的创造性运用。众所周知，无论是魏连殳还是人物“我”都带有鲁迅自己的思想情感的某些特征，鲁迅运用这一独特的方法表现了他对于孤独的知识者的命运的复杂情思。

方与圆全集读后感篇3

丘陵如画，山脉连绵;平原如绣，水网交织。那一片澄明如镜的水乡，或脉脉含情，或盈盈若睇，或淙淙细语，或浩浩无边。鲁迅就生在这“云千重，水千重，身在千重云水中”的绍兴。

会稽山麓巍峨的大禹陵，龙山脚下苍劲的越王台，勾践冶金铸剑的若那溪，秦王东巡望海的秦望山，城南的秋瑾故宅和畅堂。鲁迅就长在这人文荟萃的江南古镇的绍兴。

月悠悠，复疆载土，尽管城廓更新，日迁月异，而风景依旧，不减古色古香。会把游人的高山仰止之情，像一瓣心香，一路燃烧，从远方直到现代。鲁迅就驻足在自古为世所艳称的绍兴。

许多人因为鲁迅而知道了绍兴，因为鲁迅的文章而了解了绍兴。

鲁迅的文章就如一杯上好的龙井。初品，觉得生涩难懂，似乎还有一些浅薄;细细品尝，就觉得愈读愈深，茶味也愈香愈浓，颇能感慨到先生文章的妙处。

当我陷于《野草》的漩涡中无法自拔之时，鲁迅先生的游移、偏执、犹疑、叛逆，直至他忏悔般的自剖孤独体验，深深地震憾着真实。真实，是有力的。有时，面对的是一个世界的真实还是只是一个人内心的真实?一部伟大的作品，总是超越时空而魅力不朽。也就如同鲁迅先生的《阿q正传》是对我们民族国民性的自我批判，是对人性弱点的.大暴露，是现实生活中人们自我审阅的一面明镜。

?药》通过先驱者“要救群众，而反倒被群众所迫害”的悲剧，体现了鲁迅先生对“先驱者命运”的独特思考，刻画了国人的精神面貌。草园里美女蛇的故事，社日狂欢的“无常”鬼世界，风流四散的《语丝》，盛极一时的《新青年》。这些常以一种倔强粗砺的质感出现的文字蕴涵着深切的悖论着。

他坚实的良心、非凡的阅历和冷峻的观察，是他超然同时代人的前提，有着难得的热情和冲动，却被囚困于死寂的技术官僚生涯和沉静的浙江会馆中;他有着陀夫妥耶夫斯基的圣徒心肠，却被无数的敌对者、背叛者和自封革命者粗笔勾勒为有着怪癖的、言行不一、口是心非的道德说教者;他有着足以批判整个世界且构建新世界的文学本体能力，却被文坛上的无聊是非剥夺去了无从挽回的时间。

仿佛读鲁迅的书是一次心路旅程，透过迷朦，愈来愈年轻，愈来愈本真，愈来愈好奇，也越来越体昧出他的深邃痛彻和博大情怀。我的心灵在这又绝对是必然的行进中洞悉文辞隐约的奥秘，直面目前的惨淡人生。感觉前面始终有一个巨大存在在催促我，催促我不停息自己的追求。

鲁迅曾经“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”;鲁迅曾经“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;鲁迅曾经“勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者”。说到底，鲁迅是在绝望中仍在挣扎的人。这些言语总在我放松自己的时候提醒我沉沦的可能，刺激我的平凡宁静，使我常有一个警惕反省的内心。

乌篷船上，那望天的眼眸、水的波光，耳畔若能觅得几声鸟鸣，心里咀嚼着鲁迅先生的文字，那便是再好不过的事了。偶然的搁桨，在船的轻悠悠的颤抖中，扯回了微漾的思绪。谁在弹筝?拨动心弦，一汪心绪甘愿受着桨影的羁绊，不弃舟，亦不登岸了。足矣……

方与圆全集读后感篇4

寒假里我读了《福尔摩斯探案集》一书，它是由英国的柯南道尔写的，他因为塑造了福尔摩斯这样一位侦探的形象而成为世界最有影响的侦探小说家。书中许多故事情节跌宕起伏，环环相扣，非常精彩，常常使我“拿得起，放不下”。福尔摩斯有许多的优点，敏锐的观察力、无懈可击的演绎推理能力等等，其中令我印象最为深刻的就是他对细节的深入研究与不倦的推敲。

老子说过：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，福尔摩斯正是这样一位注重细节的人。就拿《跳舞的小人》为例，该故事讲述了丘比特的妻子因为经常看到一些小人画而心神不宁，继而不好的事情发生了，丘比特中枪身亡，他的妻子脑子中枪，所幸抢救成功，活了下来。福尔摩斯从小处着眼，不放过任何一处细节，比如从观察血迹中得出凶手的指甲有无修剪，从掉落的烟灰推理出凶手抽的是什么烟等等，所以他很快便把真凶阿贝。斯伦贝尔给揪了出来。可见，在福尔摩斯的成功之路上，绝对离不开他对细节的专注与执着。

专注细节，从小事做起，做好每一件小事，那么距离做大事，做好大事也就不远了呢！细节决定成败，并非危言耸听，相信每一位成功人士在他的成功之路上细节都起着关键作用，就比如现在正奋战在疫情一线的中国工程院钟南山院士和李兰娟院士，他们之所以获得那么多医学成就，也是与他们平时学习工作中对细节的重视分不开的。

所以，我们也要从小养成注重细节的好习惯哦。

方与圆全集读后感篇5

最近，有些许抑郁，三月过后，多巴胺不在分泌，那些曾经让我快乐的东西如今都让我味同嚼蜡，没有什么能提起兴趣，看完的三体也久久未提笔写书评，这有何意义呢，这辈子活着又到底有什么意义。想来想去，得出来的结论居然是毫无意义。

我们只是一群搭乘着有机物组成的宇宙飞船浮游于太空的会讲话的猴子，总有一天我们会逝去，地球会消失，或者像刘慈欣《三体》所属寥寥太阳系，也会消失与一张小小的二维箔。

于是，我在知乎上寻找答案，看到了一些让我感动的答案：

人生的意义从来不是用理智人思考出来的，而是用心感受和体验出来的。比如你喜欢那个姑娘，你和她恋爱了，你们谈恋爱的那种感觉就是意义。你创业了，你创业的那种激情澎湃的感觉就是意义。你去为人类作贡献，你给人类创造了更好的医疗产品或者产品，那个为他人奉献的感觉就是意义。你去旅游了，你感受到大自然周围的美景让你感觉流连忘返，这个就是意义。

无论是恋爱带给你的欢喜，创造带给你的.成就感，美食带给你的享受，美景带给你的震撼，家人带给你的温暖，最终给你带来的就是快乐感幸福感，我们内心需要的就是这种快乐感，快乐既是起点，也是终点。既是手段，也是目的。同样，有爱做的事情就去做，有爱的人就去爱，有想追求的东西就去追，有想提升的地方就去修。快乐就是人生终极意义。

方与圆全集读后感篇6

说到侦探小说，大家最先想到的多半是由阿瑟？柯南道尔创作“福尔摩斯探案”系列小说。100多年来，福尔摩斯成为世界上最有名的侦探家之一，那位总是叼着烟斗，手执拐杖，有着鹰钩鼻子和锐利的双眸，同时又机智勇敢的英国绅士形象更是家喻户晓，深入人心。

福尔摩斯传奇故事由他的黄金搭档华生医生娓娓道来。在《回忆录》中的最后一案里，福尔摩斯与莫里亚蒂教授进行了一次交锋。他对莫里亚蒂说：“如果能保证毁灭你，那么，为了社会的利益，即使和你同归于尽，我也心甘情愿。”后来，他在莱辛巴赫瀑布上与教授进行一场搏斗，莫里亚蒂最终坠入深渊。多么无畏的精神呀！为了公众的利益，不惜付出一切代价！在《血字的'研究》中，福尔摩斯帮助葛莱森和雷斯垂德破案后，报纸上大肆宣传说所有的功劳归根结底是葛莱森和雷斯垂德的。可他并没有生气。真是“荣辱自荣辱，自在自自在，家有十万贯，独藏我独藏”。

福尔摩斯的探案故事神秘离奇、惊心动魄，而他对事件细致入微的观察和推理，还有他惊人的智慧、丰富的学识、嫉恶如仇的态度和高度的责任感和使命感，更是令人钦佩！

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