阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。

在《谈动》那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生机被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。其实现在想起来，这样好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想打电话，我们硬要自己保持尊严不打；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。其实情绪是要发泄的，既然控制不了情绪，为什么不直接任性一次，让情绪自由发展呢？

?谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊！”美丽的花草、可爱的小鸟、深刻的知识，都无法提起我的兴趣。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。

剩下的.《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》，我们感受不是特别的深刻。只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触：“强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”“我们要自由伸张自我，不要没在十字街头底影响里去。”至于《谈多元宇宙》，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有很多标准，不同标准下的判断有所不同，所以应该辩证，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。

论青年读后感篇2

本期《文摘》最让我感动的是这一篇文章。整篇文章溢满浓浓的以人为本的暖流，无论是老师还是领导还是学生，他们之间没有距离，没有让人感觉到地位的不同，连接他们的是一种看上去那么自然的人文关怀。

“一提起杨老师，你们会首先想到什么？”

“她对我们的爱！”

一个老师让学生记住的往往不是你教给他的知识，而是你对他的关怀，或者说老师之于学生的'影响，工具性可能不那么深刻，但是人文性却可以跟随他一辈子。

老师固然需要有扎实的基本功，颇具水准的专业知识，统领全班的管理能力等等等等，但是我想，有一个字被经常喊来喊去，但是还是那个字是最实在的，那就是“爱”。如果学生们能把你当做妈妈一样看待了，我想很多其他的事情，他都会愿意去做，都会努力去做。文章中还有这样的几个细节，让我感慨：

一是杨艳老师在运动会开幕式上率领同学们做瑜伽，我想到的是，老师平时工作很累，但是依然不能让累拖住我们对生活的热爱，老师首先必须是一个热爱生活的人，还要提一句，老师的生活中，工作不可能也不应该是全部。老师还应该是一个爱读书、爱运动、爱娱乐、爱交友、是一个会享受生活的的人。

二是李镇西会在老师过生日时送上一张贺卡。实在令人感动，有时候一句话就能使老师在工作上更有动力，那是金钱和荣誉无法替代的。

三是李镇西的这句总结：把故事写进孩子的心灵。每个老师每天都在书写自己的故事，书写孩子的故事，书写自己和孩子的故事，有些故事我们听过，就像这个，今天我们读到了，有些我们没听过，更多的人默默地书写这个反复重复又每天不同的故事，不必觉得失去什么，耐得住寂寞，因为我们的故事写进孩子的心灵，那是无价的，那不就是我们追求的东西吗？

论青年读后感篇3

“编理由”就是一种自我挫败和自我设限的行为。

人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。

一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。

我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。

恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；

文学上只有好坏的分别，没有新旧的分别。青

读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。

要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的`秘诀，也是免除烦恼的秘诀。

我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。

科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。

论青年读后感篇4

思考是建立健全自我人格的重要途径。——题记

我喝下十二杯酒，畅说人生。我颇为喜欢这种滥话题——人生与思考。吾生也有涯，而知也无涯，一味承受无尽的知识而不加思索，以无涯随有涯，终将殆矣。

我总是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白昼也不一定是白。你可想过这样一句话，“我闭上眼时，是黑的，那我睁开眼时，一定会看到光明吗？”但，无论如何，我都喜欢这个世界，爱这所有的缺陷。

朱老先生告诉我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜欢朱老先生那句：“生活就是为着生活，别无其它目的。”不被他人左右，这是我的生活，仅属于我，我没有目的，我只是在享受着它。我不愿沉浮在深渊中，我想尝试所有，无论如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避过，但也勇敢过。朱光潜有言：“学离不掉问，不会起疑问便不会有学。”对未知的好奇与兴趣便是思考及疑问，学起于问，因有问而求索，从而实现学的目的。

宋濂从乡之先达执经叩问，趋百里外，因问求答，对不解提出质疑，对兴趣之处虔心求索，虽愚卒获有所闻，宋濂苦学便是问而后学的过程。学贵有疑，引领学者上下求索，从而获得真知。李时珍生于医学世家，从小耳濡目染，对医学十分痴迷，发掘医理药性，求根问底，不断探索，加之医学上的天赋与慧根，著成《本草纲目》，造福天下苍生。学当有疑，以推成出新，寻回重重迷雾下的真相。

伽利略勇于质疑亚里士多德的力学理念，两个铁球同时落下，用事实否定千年定律，推动物理学的发展。因有疑问，问而后究，终获箴言；因有质疑，从而多加研究，革故鼎新，不断完善现代理论体系。学而不思则罔，思而不学则殆。起疑基于思考，基于批判性的.思维。即使是天之木铎孔子，亦曾栉风沐雨向老子求学。

学贵有疑，疑而后问，乃是一种谦卑的姿态。览尽世态炎凉，人间冷暖，方知人微弱如尘，不过天地蜉蝣、沧海一粟，当以谦卑的态度，不断求索质疑，汲取新知，弥补自身的瑕疵。不思则罔，不疑则殆。行成于思，学贵有疑，秉求索之心，怀疑而究之，方成学问之道。

论青年读后感篇5

几年前就读过吴非老师的《不跪着教书》，此书篇幅很长，从不同角度讲述了的不同问题。吴非老师的确是一代大家，把近三百页的内容浓缩为一段话启迪我们，使我感触颇深：想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书，如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样是人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，的辞典中才能有“铸造”这样的词条。这本书至今给我留下了深刻的印象。

暑假前，校长不惜重金购买了吴非老师《致青年教师》百余本，每人发了一本，让暑假阅读。当拿到书看到书名时，我想：自己工作十七年了，不算是刚上班的老师了？《致青年教师》这书是给刚上班的老师看的。然而，边读吴非先生的《致青年教师》，边反思自己的教师心态、行为，却不由怵然。很多地方，我都与吴非先生对青年教师的期待相距尚远。读先生的文字，真是受益匪浅。

书中拉家常式的语言，真实典型的案例，非常贴近自己的工作和生活，就如和作者触膝相谈一样亲切。读起来竟然爱不释手！

这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。

如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为者的胸襟，是学生的天地，者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的'影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的！

教师要对自己的职业生命负责，对我的触动很大。联想到现在许多老师没有把当成事业，对教学没有理想，没有追求，把完成任务当成目标，工作就是为了挣份儿工资，于是乎，工作处于被动状态，领导推一推，他就动一动，教学没有激情，更没有幸福感，这样的教师教出的学生又会怎样呢？教师对自己的职业生命负责，吴非先生说的多好啊，对自己的职业生命负责，就要对得起自己，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中，同时自己也因精彩课堂而新鲜着、幸福着！

论青年读后感篇6

暑假，有幸拜读了吴非老师的《致青年教师》一书，感触触颇深。

吴非老师以平易的语言，将自己教书生活中那些生动典型的案例，一个一个展现在我们面前，书中很多宝贵的意见能让我们在教学的道路上少走很多弯路。阅读这本用心灵浇灌的文字，就如同与一位智者在彻夜长谈，感受到了的另一个境界。

在人生必经的岁月里，青春的印记弥足珍贵。在灿若繁星的时光中，流逝的是青春的光阴，记录的是思想的沉淀，而正是信仰支撑着青春的脚步。信仰是呼吸的空气，信仰是沙漠中旅人的饮水，信仰是我们心中的太阳。正值青春的我，怀揣激情和梦想，走上了教学的工作岗位，工作七年有余，心中一直坚守者那最初的信仰——示人以美好，授人以希望。

在第一辑中有一篇名为《做个有胸襟的教师》的文章，在这篇文章中，吴非老师写道：“教师的胸襟，是学生的天地。者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。一位优秀教师的心境，就如同大海一样辽阔，如同长空一样高远。只有教师的心胸博大，那他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为学生的乐园；他所教的学生，才会愉悦的开垦自己的心灵。”

教师在教学中不光是扮演传授知识的角色，还要担负起培养学生身心健康的重任。面对学生在日常学习中所出现的问题，教师要拥有爱心、耐心，宽容对待。如有学生迟到了，别为难他，让他进教室。因为学生迟到了，内心一定很不安，能站在教室门口，那也得需要很大的勇气啊！教师用宽广的胸襟对待学生以及身边的人，无形中透露着教师不凡的气度以及独特的'人格魅力，这些将春风化雨般滋润着、影响着学生，学生也将心胸开阔起来，不自私，不与别人斤斤计较。

同时，吴非老师还指出有的教师心胸狭隘，总会把同行贬得一文不值：同行爱好读书，他马上就批评“教师的主要任务是教书”；同行发表了几篇学科论文，他就说“评价教师还是要看课堂教学”；看到同行上课受到好评，他又会说“只能上课不搞科研是不行的”；而如果自己样样不如人，什么都比不了，他甚至又会说“没有生活情调又有什么意思“。这些事情似乎就发生在我们的身边，让我们举步维艰。这就让我想到了柏杨的《丑陋的中国人》，我刚看这本书时，还不以为然。现在走上社会，到处都能看到不如意的事，有时不敢“冒尖”，有时不得不藏拙；工作上取得一点成绩，免不了要看小肚鸡肠们的脸色……然而，自己对别人，则尽可能地做到一片坦白。我的人生个样就是：简单做人，真挚待人，平凡人生。我对学生说过，我要说到做到，一视同仁，做到公正、公平、公开。为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来吧。

追寻着吴非老师那束光，品读着《致青年教师》这本书，让我如沐春风，使我对工作有了新的认识。在今后的教学中，我将心怀理想，不懈追求，追寻心中的那片光，朝着的理想不断前行！

论青年读后感篇7

教学之余，我经常到图书馆找一些小书读一读，《青年文摘》是我喜欢的书之一，老实说我不是很喜欢读那些厚厚的著作，比起那些，我更喜欢读文摘，每看完一期的《青年文摘》，我都觉得我对生活又了解了很多很多，突然间好像有了更多的思考。

?青年文摘》里面最真实的应该是那些人物传记吧，不管是平凡的还是不平凡的，每一个故事都让我感动，让我坚强，让我佩服。在那些人当中，有为国家做出重大贡献的`科学家，有为广大人民群众作出奉献的伟大人物，也有为自己的梦想不断拼搏，坚持，努力而永不言败的勇者……他们所做的事都是值得我们肯定和支持的，在我看来，他们的人生是灿烂精彩的，是充满芳香、充满喜悦的因为那是他们用自己的辛勤劳动换来的成果。一直以来，每当我遇到不如意的事，我总是对自己说，这有什么了不起的，大不了重头来过，又不会死人，比起很多人，我幸运多了，没有什么可抱怨的。所以每一次我都挨了过来，不管你们信与否，我都觉得每个人在自己遇到困难的时候都需要来自精神上的鼓励和支持。当你们遇到挫折时，想想那些同样经历过像你这样痛苦的人吧，别人都可以做到，为什么你就不可以呢?相信自己不一定会成功，但不相信自己就一定会离成功越来越远，永远到达不了那辉煌的成功殿堂。

?青年文摘》还有很多很多让我感动的文章，例如那些关于父母与孩子之间的故事，那些教我们如何做人做事的文章，在文摘里面，你可以一下子学到各种不同的知识和道理。真的，因为《青年文摘》，我的人生旅途才不会显得那么孤寂和忧愁，因为它，我的生活才能在它的指引下拥有更多的快乐回忆，拥有了更多的欢声笑语，拥有更多的勇往直前的勇气。因为有它，所以我会好好活下去，把人生的每一天都活出精彩，我要打造属于我的天堂。

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