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园冶读后感500字篇1
罗素的《西方哲学史》一直是一本经典的世界名著,我读后也深深地感受到了它的经典之处。哲学,可能对大多数人来说是十分枯燥的,读罗素的书我感觉是相对浅显易懂了,虽然许多地方我还是需要逐字逐句慢慢理解。罗素对于哲学是理性的,他对哲学的论述总是力求清晰,他试图将原本深奥难缠的东西讲的更明白一点,在这样的意图下,难免会有一些对精华的学问的偏颇或是遗漏,但是这对于我们这种处于哲学的人来说却是最好不过的了,它不会将我引入一个庞大难懂的圈子中去,或使我进入无止境的思考,或使我就此对哲学失去兴趣。罗素的哲学无意识很能帮助人的,若是能用心体会其中,相信一定能使自身的境界提高。
罗素的哲学史与社会生活紧密联系的,这与许多哲学史是有所不同的,他不是完全以哲学方面的成就作文选择标准,而是更看重哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。他不是单纯的将西方哲学自身的发展,不是讲纯哲学概念或是哲学问题的发展。罗素说:哲学是社会生活的一部分,哲学家的学说不是个人孤独思考的结果。社会环境和以往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。因而罗素在这本书中,总是把每一个哲学家看做时代的产物,又考察他们对时代的影响。
园冶读后感500字篇2
寒冷的冬日,静静地坐在桌旁,翻开这本《爱的教育》,便能够感受到那温暖平和的气息在我们的身边蔓延开来,它散发着浓浓的爱意,带我们走进这一个个简单明朗的故事。
这本书,是以一个小学生的名义,运用日记的形式所记录下的一百篇感动人心的故事。而这所有的故事都那么平凡,其中没有任何对爱和感恩平铺直述的赞扬和扣人心弦的故事,可是我却被它所吸引,因为这本书可以带给人们寒冬中的一丝暖流,让大家跟着一个心中盛满爱的孩子,去感悟身边的爱,所有的读者都可以拥有一种简单明亮的心情,去听这个孩子的故事,听这个孩子对生活的热爱。
今天我读了一本叫《爱的教育》的书。
?爱的教育》一书讲述了安利柯在老师、父母、同学的'引导和帮助下变成了聪明善良、富有同情心的阳光男孩。让我们体会到爱的力量是无穷无尽的。
世界上的爱如空气,遍布着每个角落,无论在哪里都能感受到爱的情意。比如说安利柯的老师不对学生发脾气是因为他太爱安利柯他们,想让他们在学习中感受到像在家里一样的温馨与和谐。
亲子之爱、师生之情、朋友之谊,这一切的情与爱,让我感觉到充满情与爱的世界是幸福、友好的。在别人爱你的同时,可别忘记关爱别人哟!让我们珍惜这难得的机会,在这爱意盈盈的环境里再多制造些爱的芬芳!
园冶读后感500字篇3
这时,大家请倩倩谈谈炒蛋的经验?猴子在假山中追逐游玩,金色的鲤鱼在水中自由自在的游玩,享受天伦之乐,鸳鸯成双成对在荷叶底下谈情说爱,还有那美丽的野鸭在水面上翩翩起舞。”可没想到,那日本人竟走了,我的心还在庆幸,那个日本人没有一枪毙了我。由于我从小就怕水,只好在水中看那些会游泳的同伴畅游?
时隔许久,再品莫伯桑(不会忘记了)《项链》,当年的想法并未因其稚嫩而舍弃,并且平添了些许新的思考。从这个故事中,我似乎看到了一个“孩子”的成长过程,是的,玛蒂尔德的`改变,在我眼中,就如一个涉世未深的孩子由朦胧到成熟,渐渐地蜕变成人。最初,路瓦栽夫人向往美好、富裕的生活,希望被众人瞩目,就如一个初有记忆的孩子,在空闲时必定做着憧憬未来的美梦。在参加晚会前的一段时间,路瓦栽夫人由于没有体面的服装而惊惶失措,直至时常以泪洗面,这不正是天真好动的孩子在祈求一件心仪的玩具时的表现吗?天真的玛蒂尔德没有自作主张,而是以孩子所独有的方式表达着心愿。
字里行间,透露着孩子的可爱和任性。借完项链,玛蒂尔德就如一个得到宝物的孩子一般快乐、疯狂。晚会上,她的外表与气质胜过了所有人,她便天真地陶醉了。或许是孩子们都有着相同的缺点,丢三落四且被幸福冲昏了头的她终究还是犯了错,又或许是她抓住了生命中唯一一次磨练自己的机会,好似一个离家出走的孩子,开始品味闯荡的艰辛和甘苦。
园冶读后感500字篇4
这个星期,我们学习了《钓鱼的启示》这篇课文,课文的主要内容是:作者十一岁时,他的父亲晚上十点带他去附近湖中的小岛上钓鱼,他钓到了一条特别大的鲈鱼,可是因为还没有到鲈鱼捕捞开放的时间,父亲教育他将大鲈鱼放回了湖中。
学了这篇课文后,我的心久久不能平静下来。是啊,与课文的作者相比,我们有些地方做得很不对,因为生活中有很多人不遵守规定。在汽车上,我们不难看到这样的现象:有的人往老、弱、病、残、孕专座上一坐,让本应坐在这里的人站了好几站。我真想走过去问他们:“你们是老人、弱者、病人、残疾人还是孕妇?”
有的人买东西时,使劲往前挤却不排队,他全然不知有的人因为他们的拥挤而倒在地上……这是为什么呢?为什么会有这种不良的现象在我们身边发生呢?是因为谁都不忍心将利益这条“大鲈鱼”放回“湖”中。抢座位的人不就是为了坐上座位舒服点吗?不排队的人不就是为了先买到东西吗?只要人们能够克制住心中的欲望,就不会再有这种不良现象发生了。古今多少人,不都是被诱惑人的“大鲈鱼”——利益害得身败名裂、倾家荡产、妻离子散吗?
所以,我们要学会拒绝诱惑、遵守规定、明辨是非,不能贪图一时的诱惑,而干了亏心事。我相信,大家如果能在诱惑面前说“不!”诱惑就无法攻克你的心灵,自然就逃之夭夭了!
园冶读后感500字篇5
鲁迅初到日本留学时,看到的是清国留学生在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台,在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,为学生纠正解剖图,他关心解刨实习,他毫不掩饰地向我了解裹脚。
在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的,令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么,你学会了什么,你总会有所改变,有所感悟。在鲁迅的学生生涯中,也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。
在这一个个片段中,我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在看中国人被屠杀的时候,竟一个个拍掌欢呼:“万岁!”他们去日本是为了学习知识、报效祖国。没想到离开中国,倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民,换了心,卖了国!在这些片段中,与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的,是那个对学生要求严格的滕野先生;那个对鲁迅关爱有加的滕野先生;那个毫无民族偏见的藤野先生!这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅会说:“在我所有认为的我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”作为一名学生,能够在生命中遇见这样的,对自己亦师广亦友的老师,真是人生中的一大幸运。作为一名学生,我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族,才能真正强大。
园冶读后感500字篇6
?骆驼祥子》是老舍先生的作品,里面讲述了旧时代中一个普通车夫悲惨的一生。骆驼祥子是车夫祥子的外号。祥子是一个非常正直可靠的车夫,他的梦想就是买一辆属于自己的车,他从不抽烟、喝酒、__,只是不停地努力拉车攒钱。用三年时间,祥子终于攒够了100大洋,买了一辆黄包车。在祥子搭人去清华的半路上,被宪兵所拦,连人带车被带回了营地。为了逃命,祥子借助黑夜逃走还牵走了三头骆驼。后来卖给了一位老人,得了35元大洋,从此他就有了“骆驼祥子”这个外号。
随后,祥子去了曹先生家拉包月。祥子十分敬佩曹先生,可是好景不长,曹先生被举报被侦探跟踪。曹先生让祥子去报信,结果祥子被侦探抓到。侦探趁机威胁祥子,让祥子将自己辛苦积攒的买车的钱,又给了侦探。祥子十分伤心,他只好又回到了原来的人和车厂。后来,为了虎妞的钱,他又被迫与虎妞结婚,婚后他说服虎妞给他买了一个最好的车,但后来虎妞却难产死了,祥子又变得一贫如洗,还欠了许多的债。祥子十分悲痛,但还是顽强的活着,直到命运残酷的把祥子最喜欢的小福子也带走了,祥子完全失去了生的希望。最后他开始抽烟喝酒,放弃了所有的希望,变成了一具行尸走肉。
通过祥子一生中的三起三落可以看出,祥子悲剧的原因不是因为他不够努力不够勤奋,而是由于旧社会的黑暗和不安定。在那种“人吃人”的社会中,底层劳动人民只能在暗无天日的黑暗中挣扎,直到死亡。
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