一篇不错的心得体会,需要注意哪几个方面呢,优秀的读后感让我对作品的艺术价值有了更为深刻的体会,以下是文笔巴巴小编精心为您推荐的忏悔录2024心得体会6篇,供大家参考。
忏悔录2024心得体会篇1
第一次读卢梭的《忏悔录》,当时对许多人和事的看法非常幼稚,觉得这么伟大的一个人物,怎么会骗人、调戏妇女、偷东西伟人应该是完人,没有一点暇癖。后来随着年龄的增长、阅历的增加,对人性有了更深刻的认识。
当我第二次重读《忏悔录》时,才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭,才是人格意义上的人,值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作,是否应该学一点卢梭的精神呢!
现在,不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是过五关、斩六将,而看不到他(她)走麦城,更有甚者,把自己说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自己,为自己树碑立传。总之,不是他(她)实际的那样,而是他(她)希望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写,真正写出自己的成长变化,犯过什么过失,倒是对世人有益。
其实学一点卢梭的精神,并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。一个人在几十年的经历中,他所走的路程,很难说是笔直的,一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤,对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过:如果我写书,我就写我一生中的错误,,要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说:深刻的自我解剖和坦率的自我披沥,是《歌德自传》的第一个特点而这些伟大的、著名的人物,敢于披露和承认自己的缺点,并没有因此而影响自己的威望,后人不是同样敬重他们吗?
我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而,在这个文化浮躁的时代,我不合时宜地重读了《忏悔录》,发一点愚不可及的感受。
忏悔录2024心得体会篇2
从寒假到上个月中旬,差不多历时三个月,终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》,前者是卢梭在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护,而后者则是这料,人生总会有林林总总痛苦和烦恼,在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊,这些都关乎生活、关乎人性、甚至,关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是:人生的事谁也无法预料。
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:"人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。"在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:"我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。"他对于自己"与众不同"的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他"好象这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤",而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是"忏悔录",却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录2024心得体会篇3
观看警示片后,经开区党委委员、纪委书记_就进一步加强征拆队伍作风建设指出,全区征拆干部要以案为鉴,深刻反思,汲取教训,进一步增强纪律意识和法律意识,自觉做到知敬畏、明底线,切实筑牢清正廉洁的坚固防线,规范化开展各项工作。要始终坚守党性原则,保持清醒头脑,以更高标准要求、约束自己。要以制度建设为抓手,注重源头把控,从源头上预防和杜绝腐败现象发生。
批评与自我批评是保持党内优良作风的“利刃”,在不断交锋中清除思想上的污垢和灰尘,在砥砺中锉除行为上的懈怠散漫,保持党的组织健康发展和党员干部健康成长。
有些为官者,听不得、容不下批评,而优秀的领导者应是会本着有则改之、无则加勉的原则,放下架子,洗耳恭听、深入反思。如此,群众的“批评”就可以起到醒脑启智的重要作用。反过来,如果领导干部官僚主义严重,认为自己一贯正确,对群众的“骂声”充耳不闻,甚至千方百计防民之口,那么,一方面,是让自己成为“瞎子和聋子”,深陷错误之中而不自知;另一方面,就可能进一步加重群众的不满情绪,影响党群、干群关系。
批评和自我批评:是党的优良传统和作风,无产阶级政党区别于其他政党的重要标志,党强身治病、保持肌体健康的锐利武器,也是加强和规范党内政治生活的重要手段。
批评和自我批评必须坚持实事求是,讲党性不讲私情、讲真理不讲面子,坚持“团结——批评——团结”,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求,严肃认真提意见,满腔热情帮同志,决不能把自我批评变成自我表扬、把相互批评变成相互吹捧。党的领导机关和领导干部对各种不同意见都必须听取,鼓励下级反映真实情况。领导干部特别是高级干部必须带头从谏如流、敢于直言。把发现和解决自身问题的能力作为考核评价领导班子的重要依据。
忏悔录2024心得体会篇4
作为一名民警、一名党员,我牢固了树立全心全意为人民服务的思想观念,正确对待和行使党和人民赋予的权力,不断反省自己,慎独、慎微、慎权、慎欲,做到自警、自省、自重、自律,居安思危,兢兢业业,恪尽职守,堂堂正正做人,老老实实工作,提高拒腐防变能力。通过这次警示教育活动,我收获很多,在今后工作中依然不能放松自己,决心从以下几方面严格要求自己:
一是要加强学习,提高拒腐防变能力。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,领导方法就无法改进。活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。"以史为镜,可以知兴替;
以人为镜,可以知得失"。因此,时时处处要用国法约束警示自己,牢固树立法治意识和警醒意识,准确贯彻执行国家各项法律、法规和政策。
二是坚定信念。始终坚定和有中国特色的的理想和信念,是共产党员的立身之本。丧失了理想信念,就会失去精神支柱,失去灵魂。腐败分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市场经济大潮中,少数领导干部在金钱、官位、名利的诱惑下,放弃了对世界观的改造,放松了对自身的要求,出现了"只讲实惠,不讲理想;
只讲索取,不讲奉献;
只讲钱财,不讲原则"等现象。在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,抵御住各种诱惑,立于不败之地。
三是要以案为鉴。通过他们的现身说法,对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了反思,得出了"三点警示":
警示一:党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲,放松党性修养和锻炼,面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守,更没有慎独慎微,忽视从根本上考虑人民的利益,不甘清贫,崇尚拜金,最终导致走上犯罪的道路。
警示二:把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,在危害党的事业的同时,自己也必将遭到"身囚"之苦。权力是一把双刃剑,如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益,反之就会成为以权谋私的魔杖。
忏悔录2024心得体会篇5
卢梭的一生给我们提出了怎样的思考?相信看过《忏悔录》的人都会有自己的一些看法。在这里,笔者试图对其人生轨迹及其思想的形成做一个梳理,期待我们能有一些新的发现。
我于1712年生于日内瓦,父亲是个钟表匠,母亲是一个牧师的女儿。她聪明又美丽,她深爱着自己的丈夫,不幸的是母亲因生我而死。父亲心里一直深藏着她的音容笑貌,在我母亲谢世四十年后在我继母怀中逝去。
父母唯一留给我的就是一颗温柔的心,这颗心铸就了他俩的幸福,却造成了我一生的所有不幸。我在我的一位姑姑关怀照料下长大。从小父亲就教我阅读母亲留下来的一些书,甚至包括外公留给我们的书,内容涉及宗教、历史、传记、科学、小说等等。我身边的人把我当成宝贝,我始终被疼爱,却不是娇惯溺爱。从来没有人要压制或满足我的那些古怪的脾性,这些脾性归之于天生的。
后来我舅舅把我送到博赛在一个牧师家寄宿学习拉丁文。此后两年我在乡村度过了儿时的一段幸福时光。这种生活方式的基调是温柔、亲切、恬静的情感。回到日内瓦,我在舅舅家呆了两三年,有时也去尼翁看望父亲。后来我还被送去学雕刻。我从未觉得金钱是一件向人们说的那样宝贵的东西,而且我从来也没觉得它是万能的。我对金钱的恐惧胜过我对美酒的喜爱。我因嗜好读书而读了一些平庸乏味之作,但幸好没有读到那些下流淫秽的书。通过对读书的爱好,我改变了我无赖顽童的习气。读书把我的心灵引回到比我的职业赋予我的情感更加高尚的那种情感。就这样,我到了十六岁了。
在牧师家学习拉丁文其间,老师是一个极其通情达理的人,他既不忽略对我们的教育,又不过多的用作业来压我们。尽管我并没从他那儿学到很多东西,但我并没花多大功夫而且丝毫没忘,这足以证明他善于教学。他的妹妹对我们有着一种母爱,对我们也就有了权威。谁会料到,一位三十岁的女子用手责罚一个八岁孩子的这种处罚竟然违背常理地决定了我今后一生的兴味、欲念、激情及我这个人呢?在我的肉欲被激发的同时,我的欲念也发生了很大的变化,以致我的肉欲只局限于我曾经感受过的,根本不想再另有所寻了。甚至到了婚娶年龄,这种奇怪癖好也没有使我失去似乎本该失去的美德。
在日常生活中我胆怯听话,但弄急了便激烈、桀骜不驯,不可驾驭。那孩子素来由理性所支配,一贯受到温柔、公正、和蔼的对待,都不知道何为不公正。如果一旦受到不公正的处治,他的脑子该有多乱啊!
忏悔录2024心得体会篇6
历史和现实已经反复证明,廉洁总是得益于对权力的有效监督和制约,腐败又总是和权力的失控紧密联系在一起。在市场经济条件下,人们的价值取向和道德观念发生了很大变化,特别是市场经济的趋利性、开放性、竞争性、等价交换等原则,不可避免地会渗透到党内政治生活,影响到党员干部权力的正常运作。党员干部由于所处的位置特殊,历来就是不法分子拉拢腐蚀的对象;由于自由度比较大,思想和行为往往不易掌控;由于是管人的人,难以听到部属和群众的意见。我们的一言一行如果脱离了党组织和人民群众的监督,就会放松自我,个人主义就会膨胀,权力就会受到滥用。三位罪犯原先都是党的领导干部,就是因为缺少人民群众的监督,对党组织长期隐瞒自己的错误行为,以致一步步走向深渊。作为党员干部要深刻认识权力监督的重要性和紧迫性,自觉把自己置于组织和群众的监督之下,保证手中的权力正确行使和运行。
新时代的蓬勃朝气,激励着每一种奋斗。“新时代属于每一个人,每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。只要精诚团结、共同奋斗,就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐!”习近平同志深刻阐释民族精神,向亿万人民发出奋进新时代的号召。击鼓催征,这是进军的动员令;奋楫扬帆,这是前行的集结号。铿锵话语,壮志豪情,鼓舞中华儿女同心共筑中国梦。
有人说,这只是一句口号,但当我们看到,从补齐民生短板到改善法治环境,从支持创新创业到提升公共服务,新时代已然为我们的奋斗提供了最有力的支撑。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土”,这个伟大的时代属于每一个人,也必然不会辜负每一个人,在逐梦的路上,高扬奋斗之帆,就能找到人生出彩的舞台。或许你会说,遍地黄金的日子已成历史,低垂的果子早被摘光了,风口都是父辈们的。不可否认,高强度竞争、攀升的房价,是面透镜,会放大焦虑,矮化梦想。但反过来看看,祖辈父辈的逐梦路上,饭盒里何来稻米飘香,绿皮车哪能开到350,日记本里何曾有过“世界那么大,我想去看看”?每个时代都有属于它的艰难和考验,更何况,凡是过往、皆为序章。上一辈的成绩,早已成为你我奋斗的基石。一些资源注定被激烈竞争,但不妨碍这个伟大的时代被充分共享。请记住,唯有时代,取之无禁,用之不竭,新时代属于每一个人。
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