?项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的'虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

?项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

莫泊桑在河上读后感篇2

整理书橱时，偶然间发现一本沾着些许灰尘的《莫伯桑小说集》，《项链》一文最吸引我。玛蒂尔德太太为了一夜的虚荣，为了挤进上流社会，为了夺人眼球，葬送了自己的青春！

虚荣是什么？虚荣是一种可怕的东西，它让人丧失理智，令人忘乎所已，使人葬送青春和生命！玛蒂尔德太太正是被虚荣所冲昏了脑袋。“虚”是空洞“荣”是荣耀，二者合一便是空洞虚假的荣耀，可许多人就是把这种荣耀当作自己美丽的装饰，玛蒂尔德为了还清那串向福雷斯蒂埃太太借的继而失踪价值不菲的项链。四处欠债，最后一贫如洗，我认为就是一万个虚荣也比不上一个真正的荣耀。虚荣是一张无比华丽的'面具，它遮掩了事实，让你变得无比美丽，可在这张面具背后又是怎样一副面容？

依稀记得，一次偶然的机会我的两幅国画作品被“鸿瑞兴大酒店”选中，挂在了酒店的大殿中，得知此事后，在我的强烈要求下，爸妈终于同意带着亲戚朋友去酒店一睹我国画的芳容。到了酒店我迫不及待地向大人们夸耀起来：“我画的很棒吧！那两只芦花鸡是多么地栩栩如生！”我不禁飘飘欲仙。

回家后，我更是眉飞色舞对爸爸妈妈炫耀着我的画技，此时的我已不知不觉地陷入了虚荣中，是妈妈把我从虚荣中拉了出来，并语重心长地对我说：“不要爱慕虚荣，真正有本事的人是不会到处炫耀的，不要有一点成绩就自以为是。”从此我就更加认真地学习国画了。

虚荣之心人皆有之，只要把这种虚荣之心变成真正的动力，一种上进的动力，我们便会不断进步！讲到这我又泡了一杯乌龙茶，一边闻着浓浓的茶香，一边再次翻阅《项链》。

莫泊桑在河上读后感篇3

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中，我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说，内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。艺术是有选择的、有表现力的真实莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容，阐明了本质的、有特点的东西，令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。

从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以正人君子视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们和蔼可亲。

心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的老板的妻子傲慢地瞪了她一眼，大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。

当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着假面具，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，像一个大家庭。

莫泊桑在河上读后感篇4

?项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表作之一。本文以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索带领读者走进女主人公的生活及其内心世界。故事中的女主人公玛蒂尔德是一位漂亮的女子，他的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下却爱慕虚荣，追求高雅乃至奢华的生活，但家境只能让她生活在梦幻中。为了出席一个舞会，玛蒂尔德把丈夫积攒下来的钱拿去买了漂亮的衣裙，并向朋友伏来士洁夫人借了一串钻石项链。晚会上她出尽风头，但却乐极生悲，不小心将借来的钻石项链丢失了。但她却不敢告诉好友，只好四处借钱买了一串一模一样的项链赔偿。

为了偿还购买项链所欠下的债务，夫妇俩含辛茹苦地劳作了十年。玛蒂尔德变成了一个粗壮耐劳的民间妇女，路遇伏来士洁夫人时，老友竟认不出她了，玛蒂尔德讲出了项链丢失的事和十年来的经历，伏来士洁夫人感动极了，却出人意料地告诉她，借给她的那串项链是最多值五百法郎的假钻石项链。莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的女人。结果虽是玛蒂尔德因为自己的虚荣心而自食其果，但她坚强的灵魂却令我震撼不已。

丢失项链之后，玛蒂尔德在沉重的打击面前，没有沉沦在悲伤中，而是迅速地回到了现实，毅然地做出了令人惊讶的决定：“要偿还这笔可怕的债务。”贫穷生活的磨练，不仅仅改变她的容貌，更是改变了她的性格和精神。艰辛的生活把她不切实际的幻想从云端拉回地面。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于盼不到自己想要的东西，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过每一个脚印，虽然过程可能并不那么一帆风顺，但总有到达彼岸的一天。

莫泊桑在河上读后感篇5

?项链》主要讲诉的是女主人公玛蒂尔德因虚荣而受到的惩罚，但这更反映了法国资本主义社会处于稳定发展时期时整个社会的奢华，追求虚荣的不良社会风气。人与人之间的关系变得冷酷无情，法国社会就像一个身上长满脓疮的病人。

作为女主人公的玛蒂尔德容貌姣好，身段窈窕，可她没有漂亮的衣装，没有珠宝首饰，总之什么也没有。而她呢，爱的却偏偏是这些；她觉得自己生来就是享受这些东西的。她最希望的就是讨男子们的喜欢，惹女人们的羡慕，风流动人，到处受欢迎。

终于机会来了。他的丈夫接到了教育局长的舞会邀请信，邀请信为夫妇俩打开了希望的大门，但是没有舞衣和首饰使他们陷入困顿。最终借来的项链，买来的舞衣让他们一时风光，眼看就要踏上成功之路，不料乐极生悲，丢失项链，毁掉了她的希望和青春。

试想一下，如果不是自己的拜金主义、爱慕虚荣会有如此结局吗？虽然只嫁给了一个教育部的小科员，可夫妇二人并不要为生活担忧，他们有替自己料理家务的女仆，可是一条假的项链打破了一切的平静。因为丢失了向朋友借来的项链，她必须陪上一条一模一样的。辞掉了女仆她和丈夫都在不停的做兼职，长时间的劳动使她丢失了美貌与青春。她再也不像当年一样美丽动人，从朋友口中得知真相的她有的只是数不尽的后悔。

为了一时的虚荣而赔上自己的一生，不管是在当时的法国还是在今天的中国都是不值得的。每一个人都向往更好的生活。但这种美好的生活需要我们用自己的双手去创造，一味的幻想只会让自己止步不前。愚昧的拜金主义、爱慕虚荣更会让人迷茫，丢失已有的幸福。

莫泊桑在河上读后感篇6

莫泊桑《项链》的这篇文章，以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间，我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍，隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后，一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下，他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈，这样的顾及自我的虚荣，这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链，在社交圈中想要迅速成名。然而最后却将项链丢失，不忍告诉朋友，却独自走上十年还债之路。我觉得，首先平民进入富贵社交圈这不仅是与本身身份的不符，与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰，渴望在富贵社交

圈中出人头地。但仅从文中描写中也可以看出，也许应付生活，洛赛尔也可能已经捉襟见肘。那又是什么让洛赛尔样的.急迫想要进入富贵社交圈呢？我们仔细想一想，在19世纪的巴黎，什么样的人才是最名贵的呢？王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖，而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，从而以求得自己的出类拔萃，洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友，而自己默默的完成还债，到最后却发现丢的是假项链，赔的是真项链。或许这很好笑，世界上哪会有这么愚蠢的人，或许这又是作者刻意安排。但无论怎么样，我们都可以感受到洛赛尔对虚荣的高要求，这种高要求已经高出了她现实所能承受的能力。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。这不是幻想，这就是现实，这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中，像洛赛尔这样，为了社会名利而逐渐放弃自我真正理想的人最终只能苟延残喘。《项链》写的是悲惨的小角色，而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波，终日没有吃饱饭；他们漫无目的，每日辛勤劳作；他们没有梦想，终究生活在痛苦的社会中。

莫泊桑在河上读后感篇7

“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链丢项链陪项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。

一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的.竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。

莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家，世界闻名的小说之王，他的作品不愧是经典之作，拿到我们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的，但是在任何一个历史发展时期，无论是在政治还是经济中，都会有极个别的现象发生。

在中国又有多少贪官污力利用国家赋予给他的职权以公谋私，社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价，不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官，新闻之多，天天报道，这是当代社会的一种现象，玩忽职守、剥削国家的经济，难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了大量的财力、物力来制止这种因为“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为，但是还是有那么一小撮人妄乎所以，毕竟邪不压正，他们最后的结局就是锒镗入狱，自食其果。

其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。

总之，在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐，造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想，认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性，他们就是玛蒂尔德的缩影，只不过在法制社会，他们的生命期都是短暂的，所以我们不要一时迷惑与金钱的诱惑，我们要合理的利用金钱，使它产生更有意义极更大的效益。

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