在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”父亲的病读后感。人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。

从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。

父亲的城的读后感篇2

在《父亲的病》中，那几位名医都是打着名医的称号，来夺取他人的钱财，再给鲁迅父亲治疗的第一位“名医”，在无法医治的情况下，就把责任推卸给另外一名医生。在第二个名医开方子的时候，在药方中添一些奇特的药引，特殊的药丸，使得那时的鲁迅四处打听才知道药引的真实名字，说明了这位医生非要让别人看不懂，才能体现出他的医术多么高超，而不把救死扶伤放在第一位。而且，这位名医也把救不活推给“医能医病，不能医命”，还给鲁迅父亲吃那么奇怪的“败鼓皮丸”，按现在的看法，这种药吃都能吃出病来，怎么能治病呢？这也体现了当时旧中国庸医草菅人命且医术落后。

在《二十四孝图》中，旧社会的孝观实在让人不敢当，在我们看来，实际毫无人性，不可理喻。“老莱娱亲”中，为了讨母亲开心，一个大人居然装小孩，玩着玩具，还学婴儿哭，只为了母亲开心。作为现代人的我们是无法想象的，也无法理解。还有“敦巨埋儿”敦巨为了母亲能多吃点食物，居然要埋了儿子，这个故事使当年的鲁迅也害怕不已。

父亲的城的读后感篇3

今天，我看了莫言写的《拾馒头的父亲》，让我感触很深。

这一篇文章主要描述了在作者上高中时，他的父亲因为没钱给猪买饲料，就天天去学校的食堂拾馒头、剩菜回家喂猪。而作者却因为怕受到别人的歧视，不和父亲打招呼。但是，在一次开家长会时，他看见自己的父亲正站在窗外一丝不苟地聆听老师和家长的谈话，他热泪盈眶，将父亲拉进教室。在回家的路上，父亲对他说：“只要努力，别人有的，咱们自己也会有。”

是什么让作者从害怕和自卑中走出来？是父亲的言行和鼓励。“只要努力，别人有的，自己也可以拥有”。这话不禁让我想起了之前读过的一篇文章《找到金子的人》。

文章中的主人公名叫彼得·费雷特，他在河畔买了一块没人要的土地想要采挖金子，但他把土地挖了个遍也没有找到金子，就在他要离开时，下了一场大雨，把坑冲平了，留下了一片肥沃的土地。于是，他着手种花，每天不停地努力劳动，再把花卖给富人，天长地久，他也成为了一个富人，找到了自己人生中的金子。他用自己的手去劳动，创造了财富，也向我们揭示了这样一个道理：比常人多份努力，比常人多份坚持，生活就会回馈给你想要的。

这也让我想起我自己，我之前数学成绩不是很理想，这学期通过自己的努力，课外多做奥数题，锻炼了自己的思维能力，使自己的数学成绩取得了很大的进步，有一次数学测试我还拿了全班第一呢。

这也更让我坚信，在生活中，只要努力，别人所拥有的，我们也能拥有。

父亲的城的读后感篇4

白色皮的书，封面上印着“妞妞”两个字，一个白色翅膀嵌在封皮上，我缓缓翻开这本书，开始了这一次的新历程。

妞妞，一个在医院出生的孩子，仿佛不像其他孩子那么平常。没错，小小的她患了罕见的肿瘤疾病。当她出生时，睁一只眼，闭一只眼，可是她不知道上天要把她的双眼夺去。她的父亲周国平，她的母亲雨儿，当她出生的`那一刻起，她就已然成为了他们生活的全部；她的每一次微笑，每一个眼神都成为了他们的心情；她带给他们每一次的幸福和快乐、悲伤和争吵，成为了那个时代的传奇；她已然成为了他们沟通的桥梁，心灵的纽带，快乐的原点，能量的加油站……

而当她出生后，她也在不断地受到伤害，感到痛楚。从她找不到光光、亮亮之后，接二连三的疼痛扑面而来，肿瘤蔓延到咽喉，她吃不了东西，只能让爸爸嚼碎食物变成糨糊一点点喂给她。肿瘤蔓延到鼻子，她不能呼吸，无法生存，为求生机，张着嘴巴，大口大口地吸着空气。

肿瘤蔓延到她身体的其他部位，她忍不住只好说：“磕着了，磕着了。”但就算这样，也不想让爸妈担心，她弱小的身躯能承受住这一切吗？不，不能。在她一岁半时，上帝狠心地将她的生命夺去，不考虑其他所有人的感受，雨儿、周国平、阿珍、姥姥……

可就算她已去往天国，可她依然存在，存在父亲与母亲的心中，存在父亲的书中，存在所有和我一样的读者的眼中。而在他们的心中，他的书中，我们的眼中，妞妞永远只有一岁半。

父亲的城的读后感篇5

没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。

文章不长，可几乎每篇都会让我流泪。不是以一个孩子或是母亲的角度来诠释生命的意义，而是从一个身为哲学家的父亲。记忆中，我的父亲是不善言辞的男人，莫说用文字记录下心境，就连用言语表达也是具有难度，索性不说、不写。而周国平先生却实实在在地表现了出来，甚至于让作者身临其境，理解心中的苦闷。

文章的开头就向读者叙述了妞妞在人间仅活了562天便夭折的事实,让我不得不用沉郁的心情往下看。

从母亲肚子里抱出的孩子，第一声啼哭不带一点悲伤，是那么响亮地那么明媚地暴露在空气中。是的，就像周先生所说，每个新生儿都是哲学家，从神界而来总是用超然的眼光看着世界，不带一丝悲凉，因为悲伤是我们这个社会的产物。从医院抱回家的路程很短，却着实让身为父亲的周先生苦恼，小东西是那么软，那么信任地抓着衣襟，大人不得不凝神屏息。我也记得母亲曾和我聊起过父亲第一次抱我的时候，那么大一个人却那么窘迫不知道如何下手，那么一团软绵绵的肉带着浅浅的呼吸那么安然地躺在怀里不带任何心机，是那么让人觉得心神安宁，更何况是自己生命的延续。哺育孩子的过程正好让自己重温那不留痕迹永远失落的摇篮岁月，填补了记忆中无法补全的空白。

后来的日子不仅仅是孩子的成长更是父母的成长，本不耐心的母亲也能心平气和温婉地为孩子吃奶而定住不动几个小时。可是幸福的日子总是那么短暂，一个偶然的机会让周国平和他的妻子知晓了孩子患有眼癌，一个几率很小很小的疾病。从一开始认为经过治疗就能康复，到后来作者也不由怨恨老天为何要如此耐不得寂寞而这么快召回这个天使。

妞妞无法用眼光与人交流，所以言语是她表达自己对这个人世间依恋和好奇的唯一方式。她在世上只存在了一年多，她甚至不会用“疼痛”这个词来表达眼疾发作时的痛苦，她只会一遍遍地重复着“磕着了！”每每看到这儿总是禁不住埋怨，为何苦难要这么折磨一个孩子。

这让我不得不想起史铁生的《地坛》。同样是悲剧一般的日子，在亘古不变的地坛里看见那蚂蚁也在忙忙碌碌，自己有什么理由去赴死哀愁呢？每个季节里都有盛开的花朵，在含苞待放时也忍受着痛苦，或是严寒，或是酷暑，却依然要绽放生命中最辉煌的色彩，因为这是责任——把美丽带去人间。妞妞死去了，无需太久，作者和妻子也将死去，世上知道悲痛的人都将先后死去，每个人的生死都在这个世界上不留一丝痕迹。正如周先生所说：死亡是不存在的。也如史铁生先生所说：死亡就像是一场盛大的节日。

苦难与生命交错着，难舍难分，有无处不在的幸福也有无处不在的悲伤，但是生命不会复制着悲剧而渺小的我们更没有资格去埋怨不公平，因为我们有更多的爱去面对生命。能够迎接生命里的痛苦，本就是一种活下去的勇气。

父亲的城的读后感篇6

鲁迅先生的童年之花虽然在别人看来已经凋谢，可是在黄昏时刻仍然能被别人拾起来，在他的文章中就有一朵美丽的童年之花，虽然并不是姹紫嫣红，可是他却让我感到无比的亲切。而这多美丽的童年之花就是《父亲的病》他让我不由起了感慨。

文章中述说了这样一件事情鲁迅的父亲生病了可是几位名医态度、作风以及开方等等表现都揭示了这些医生的故弄玄虚，勒索钱财等一些行为让人气愤。

在鲁迅先生的那个年代，医疗事业还没有现在这么发达，所以社会上出现了一些自称是名医的庸医来骗钱骗人们的信任和金钱。可以见得这些庸医有多么的贪财贪取别人的信任可是鲁迅先生最后也领悟到自己对父亲的'错误，更体现出鲁迅先生对父亲的无限思念。读后我也暗暗佩服鲁迅先生的文笔，虽然表面上冷静的叙述了事情可是却暗自讽刺了这些害人的庸医，见他的守旧事件狠狠地讽刺了他们的作风、贪财等等一些恶劣行为把他们骂的入骨三分。同时他也提醒了我们当下我们要刻苦学习，并不断的从这些事中吸取教训提高防范，使我们国家变得繁荣富强起来勇敢起来摆脱那些恶劣行为。

所以我们现在唯一的报效国家的方法就是好好学习，长大为祖国效力，不让社会上再出现那些腐败人们。

父亲的城的读后感篇7

“孝”，中华民族的传统美德，可是藏在孝字底下的，却是已经扭曲的价值观，鲁迅先生毫不留情的揭示出了真相，为我们展现当时不堪的旧中国。比如“郭巨埋儿”，为了所谓的孝，不惜牺牲自己的亲生骨肉，这种已经扭曲的孝，竟然成为了当时主导的思想，可见当时社会的黑暗。

而当今世道，却依旧存留这种虚伪，打着正当的名号去干那些下流的事，比如以前的“假疫苗”事件，为了金钱，他们在疫苗里偷工减料，以婴儿的生命去换取手上的“黑钱”，那几百名无辜的婴儿，原本是新生的太阳，有着无穷的潜力，却因为人的自私，而惨遭毒手。而在诸多景区，也存在一些宰游客的现象，我就亲身经历过，刚开始对游客说免费拍照，等到取照片时却又改口说要收费40元，只送你一寸的迷你照片，这简直是睁着眼睛说瞎话嘛!欺负游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。

因此，鲁迅先生的作品，揭露的不仅仅是他那个时代的事，而是贯通古今，许多当时弊端，到现在还是能看出来，这种人，才叫做文学大师。

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