?小草和大树》写的是夏洛蒂三姐妹的奋斗史。夏洛蒂的生命艰辛而又壮丽，像一朵澳方与风沙中的仙人掌花。小时候的家境贫寒，写诗时的打击，失败，她们没有悲观退缩，而是化悲愤为力量。一次次的失败成就了她们罕见的毅力，钢铁般的意志。正是她们，以毅力，意志，汗水，心血浇灌小草，她们终于成为了大树，走向成功，这是她们努力的结果。

现实生活：残酷的社会，需要一次次的筛选，才能决定你的层次。你的毅力不可少，你能力再强无用，你能一直就这么坚持吗？社会发展神速，你不一定能跟上时代。竞争力大，你的能力在一个大集体里，你能付出的不过是杯水车薪，没有毅力，你能有任何成果吗？

夏洛蒂三姐妹的勤奋，勇敢，执着，智慧，上进，是他们成功的基础。在现实社会中，也许有人是勤奋上进的，但是没有勇气。也许有人勇敢执着，但是就是不上进。也许有些人更可悲，勤奋，勇敢，执着，上进，他都拥有，可他就是没有智慧，不知换位思考。

不知你属于哪种？为了梦想加油吧！

渐课文读后感篇2

最近，我们学了一篇课文名叫《凡卡》，它的作者是俄国著名作家契科夫。学了篇短文，我的感悟很深。这篇课文讲了一个9岁的小男孩凡卡，因为家庭贫穷，唯一的亲人爷爷养不起他，送他去给鞋匠当学徒。

在一天傍晚，趁老板一家出去了，哪一张纸还有笔，写起信来，想让爷爷来接走他，反映了当时沙皇黑暗统治及反应旧俄国人民的悲惨生活。凡卡的遭遇让我感受到了当时俄国的黑暗社会与人们对完美生活的强烈期望。

我们要珍惜此刻的完美生活，好好学习，创造更加完美的生活。

渐课文读后感篇3

我慢慢地读完《乌塔》，课文中乌塔那么热情，开朗，自立能力强的好品质深深地感动了我。

课文主要讲的是一个德国小女孩乌塔独自一个人游历欧洲的故事。当我读到“这次趁暑假游历欧洲……当然。”她很自然的回答道。乌塔的独立自主的能力是多么的强啊！再看看我，都上小学四年级了，还因为别人说：“一般鬼都是在晚上吃小孩。”而不敢单独睡觉，都这么大了还和爸爸妈妈一起睡。

说起来真是惭愧呀！我从“她还是坚持：“光从电视和书本中认识世界总是不完美……”看出乌塔是多么的注重实践，可我呢？整天在家里看书，看了一本又一本的，仿佛我的世界里只有看书，虽然看了这么多的书，可到头来却没能用学习来的东西去生活中好好实践一番，都快变成书呆子了。乌塔说：“她在家里就设计好了旅游路线和日程。”我觉得这是一个多么有计划性的小女孩，她每到一处就先查警察局的电话，以便遇到困难时请求帮助，为了不让父母担心，还给家了寄张明信片。哪像我，星期五晚上的作业不能按时完成，经常星期天晚上“加班”。

我慢慢的读完了乌塔，也一点点的经受着一场心灵的洗礼。

渐课文读后感篇4

中国是一个有着古老历史的国度，在这古老的历史之中，曾出现过许多爱国英雄们，他们的许多事迹让我么感到骄傲和自豪。

今天，我学习了《詹天佑》这一篇课文，便立刻对詹天佑充满了敬意，更为自己是中国人感到自豪。詹天佑一文主要写了：詹天佑是一位杰出的爱国工程师。在1905年的时候，他不怕困难，不怕嘲笑，毅然接受了修筑京张铁路这一项艰巨的任务。虽然他在修筑铁路终于到了许多困难，但他并没有放弃，而是把困难转化成了动力，也正是应为这样，京张铁路不满4年就全线竣工了，比计划提早了2年。这对我们中国工程师是一件多么了不起的事情呀！

当我读完了这篇课文，我感受到：詹天佑是一位多么杰出的爱国工程师呀！他为了维护国家的尊严，为了国家的北部不被外国人侵占，为了替国家出一口气。他不怕苦，不怕累，把京张铁路修筑成功了，他是多么了不起呀！他是正真值得我们尊敬，值得我们骄傲的人呀！

当我完完全全将这篇文章学完后，我受益匪浅。在以前，我认为自己读书是为父母而读的，也是为了到学校去玩耍而读书的。但现在我明白了，读书不是为父母而读，而是为自己而读，也是为国家的未来而读的。因此我下定决心要努力学习，发奋读书，长大后要想詹天佑一样，为祖国的未来作出贡献。让祖国的明天更美好，让祖国的未来更繁荣昌盛！

渐课文读后感篇5

托物言志，咏物抒怀，历来都是文人墨客写文、歌诗、填词惯用的手法。在那里，“物”作为载体，寄寓着仕途维艰之人的激愤和无奈；寄寓着热血慷慨之士的雄心和抱复；寄寓着跋涉异乡之子的惆怅和辛酸，还寄寓着愤世嫉俗者的逍遥和洒脱……

而对花草的歌咏，尤其是对“梅”“兰”“菊”“竹”的歌咏，千百年来，古人给我们留下的名言佳句，更是浩如烟海。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是唐·林和靖《山园小梅》对梅花的赞颂，寄寓着他乐居小园，“不须檀板黄金樽”的志趣；

“春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光”，是唐·李世民《芳兰》对兰草的歌咏，抒发了他志得意满的情怀；

“铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风”是清·秋瑾《菊》中的赞叹，展现了她不媚世俗，无惧黑恶的气节；

“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是清·郑板桥《竹石》中对竹的咏叹，鲜明了他孤傲、耿介的处世观。

翻开唐诗、宋词、元曲，随处可见对“梅”“兰”“菊”“竹”特质的品评，随处可见对“荷”“松”“牡丹”“枫叶”风骨的描述，可是，对花中的“灰姑娘”“二月兰”的讴歌，或许是孤陋寡闻，我却没有找到一首。

初识二月兰，还是读了季羡林的《二月兰》之后。

始读季羡林的《二月兰》，我被季老笔下的二月兰深深地震撼了。在文中，季老极尽赞美之能事，对二月兰的长势，进行了倾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色了。”“大有凌驾百花之上的势头”“仿佛发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，必须要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄”。

这那是花中的“灰姑娘”，这分明是花中之魁，花中之伟丈夫！

古人说：“情动于中而形于言”，季老在耄耋之年，对“我的二月兰”的爱怜和情结，源于对婶婶“老祖”和女儿“婉如”逝去的追忆和思念，源于对家庭以往的祥和、温馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非颠倒，人妖难分”“虽处人世，实为异类”“被打得鼻青脸肿”的非人摧残。

季羡林是誉满世界的学术泰斗，他对中印佛教史独到的研究，对世事、人生的参悟，在《二月兰》里得到了印证：

“东坡的词说，‘月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。’可是花们好像是没有什么悲欢离合。应当开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是‘纵浪大化中’，一切顺其自然，自我无所谓什么悲与喜”“天运转动，否极泰来”。

作者借用东坡的词，和二月兰花开花落自然之理，托物言志，咏物抒怀，袒露了自我的人生态度，字里行间充满了深沉的哲理和禅机——“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，凡事顺其自然，遇事不为它动，处之泰然。

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