我们都是在为我们追求的人生境界而不断地挑战着。挑战对手，也挑战自我。每走一步，我们就再去构想我们美妙的将来。只因有了梦想，有了渴望，生命才有了希望，有了坚持下去的力量。我们突破自我，超越自我，不断迈向一个有一个新的自我。生命中那陡峭崎岖的山路，只因我们有了超越自我的信念，才让每一个有梦想的人不懈地坚持。

超越自我，当立于高山之巅，持傲世风骨；当挺如利剑，临川渊而不悔。生命的颜色，在超越自我的过程中，显得尤为耀眼。我们手持利剑，在生的路途上前行。恍惚迷离中，几人能把生命的真谛看透？伴着亘古的天，生命是根华美如涛的弦，而谁又能拨动那根超越自我的.琴弦？

一段完美的生命旅程，就是要在生命的基础上完成生的价值。我们发现人性的缺点、弱点，从而在不断挑战自我、超越自我的过程中得以进步。扬鞭策马、登高临远、风采怡然……荣辱成败，尽显英雄本色。

因为我们永远怀着一颗年轻的心，所以通往未来的路上，无关风雨。我们都相信，永恒不变的是我们心里的彩虹。超越自我，去发掘生命的价值。

盛开在荆棘里的花，细雨中仍然飘着香气。相信我们的努力，在某个地方会种下芬芳。

《自我》读后感篇2

聆听了冉乃彦教授的报告《教育与自我教育》后，让我对教育有了一个全新的深刻的认识和理解。老师面对的是一批批天真活泼、个性奔放的孩子们，他们有各自的思维和想法，走入他们的心灵深入，激活他们的自我意识，让他们把教育者的要求，变为自己努力的目标，我想，这才是教育的真谛！

有这样一则故事：古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢？请方丈指教。”方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的`众僧吧。”第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢？”方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”三天过后，小和尚再次来见方丈满有把握地说：“寺里的所有僧侣我都认识了。”方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。”小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见方丈……

人，总是忘记去好好看清自己，对于中学生，也许更多的是迷失自己，不知道自己想要什么，自己有什么价值，所以过的不明不白，学的稀里糊涂。自报自弃，甚至于不求上进。

理论指导实践，在初三紧张的学习中，我与同学们共同开了一节班会——《认识自我》，请同学们谈一谈你的优点，缺点，你被你的父母、老师、朋友了解吗，你做的最有意义的事是什么，你的生活是快乐的还是痛苦的，你的将来会是什么样的，你在走你自己的人生路吗……同学们大胆地说出自己，表达自己，“天生我才必有用”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……听着同学们不绝于耳的励志名言，我知道自我教育才是育人的传家宝！

让我们再一次温习冉教授的话：“给孩子一些权利，让他自己去选择；给孩子一些机会，让他自己去体验；给孩子一点困难，让他自己去解决；给孩子一点问题，让他自己去找答案；给孩子一些条件，让他自己去锻炼；给孩子一片空间，让他自己向前走。”我们的教育任重而道远！

《自我》读后感篇3

超越自我，是每个有理想的人所要追求的——因为超越自我能让自己做出意想不到的大事或小事。

我通过阅读这本书，知道了成长是需要自己去奋斗的事情。没有人可以帮助自己，没有人可以救援自己，急于求成更是在拔苗助长，对于成长没有一丝的好处，只能妨碍自己的成长，使自己在成长的道路上多走弯路而已。

超越自我，使自己做到最好，想自己做每一件事都能达到极致，同时，我们也需要用理智的目光看待每一种事物，用理性的思考去对待每一种事物。这样，我们便不会变的鲁莽，而是更加的细心，对待事物也更加精心。当然，当我们做到最好时，我们的潜力也在一点一点的被挖掘了出来，那时，我们会惊奇的发现，原来我自己是那么的棒，甚至都有些不敢相信自己竟有如此大的潜力。

“超越自我”是一个平凡而不失伟大的实践性的真理，如果我们用自己的实践使这个真理发生在自己身上，我们就会有更美好的人生，更幸福的人生，在为人处事中也可能多加了一份“己所不欲，勿施于人”。当然在实现真理的同时，我们也在不断的成长，在成长的过程中，我们也会明白更多成长中的道理和生活中的哲理。

让我们超越自我，让我们做到最好吧！祝福自己，祝福正在成长的我们。

《自我》读后感篇4

日复一日的工作很容易令人的热情逐渐冷却，感到索然无味，甚至会对工作表现出浮躁的心态，对工作失去激情，敷衍应付，这样一种工作状态是很可怕的。读完《超越自我》这本书，让我深深的意识到在任何时候、面对任何压力下，都不能对工作失去热情、激情，要兢兢业业做好本职工作。如何才能保持工作的热情呢？我认为：

首先是要调整好自己的心态。

我们不能总是以本位主义去思考问题，“我在工作中付出多少，就应有多少的回报”，若回报不如所愿时，便灰心失望，失去工作热情，得过且过。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力问题，而是态度问题。所以，对工作我们要摆正心态，端正工作态度。

第二、扮好角色，理清个人与总站未来发展目标的认识。

只有对总站的发展目标深入了解，才能促使自己不断充实自我，适时调整自己的角色，以适应总站的发展需要；只有找到个人和总站蓝图的最佳结合点，才能获得真正的心理归属感。

第三、不断地给自己制定新的目标。

长短结合，朝着这个目标努力，这样工作起来就有动力和冲劲。有了方向、有了动力，自然就能保持高涨的工作热情。

我选择了一份工作，其实就是选择了一种责任，必须以一种锲而不舍的精神、一种坚持到底的信念、一种自动自发的责任心严谨地对待，在这种严谨的态度的支持下保持对工作的热情，这样才能真正把工作做好。

《自我》读后感篇5

假期里，我有幸拜读了世界伟大的成功导师戴尔·卡耐基的著作《超越自我》，初看此书，心里觉得这和别的教育类书籍没有什么不同之处，竟讲些大道理，可是后来越看越想看，书中的每一个策略对我都启发极深，每一个事例都深深的影响着我，可谓是我的“救命稻草”。下面，我就谈一谈我的感受。

这本书用八个章节为我们提供了答案：

第一、视敬业为使命，干一行，爱一行；

第二、要具有强烈的责任感，尽职尽责做好本职工作；

第三、要永保工作热情，把工作当成一种乐趣；

第四、要不断地提升自己各方面的能力，提升自身的竞争力；

第五、要提升自身的执行能力，专注自己的工作，勇于负责，不找借口；

第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。这其中最让我深受启发的就是“视敬业为使命”章节。

如何才能做到敬业

一、要有责任感，敢于承担责任。

一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任感，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守、尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。单位是每个人的，责任不分你我，在责任面前，每个人都应该多一些担当，少一些推诿。

二、要少找借口，多找办法。

敬业的核心素质是：当遇到问题和困难时，能够主动去找方法解决，而不是找借口逃避责任、找理由为失败辩解。也就是说，敬业的人要富有开拓和创新精神。不管什么困难，只要我们努力去找，总会找到办法的。因此今后在困难面前，我们唯一能做的就是多一些办法，少一些借口，逃避和退却都是没用的。

三、对待工作要认真尽职，要有工作中无小事的心态。

把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到应该被忽略。，把各项工作作为锻炼自己、加强业务知识、熟悉从小事开始，逐渐锻炼意志，增长智慧。

四、要脚踏实地、务实进取。务实是成就一切事业的前提，成功必须靠务实努力来实现。成功的道路是靠脚踏实地、一步一个脚印走出来的，从没有一蹴而就的成功。必须树立务实进取的意识，仔细查找工作作风、思想作风和学风方面存在的不足与问题，深入剖析作风浮燥的根源，务实做事，务实做人。

总之，《超越自我》激人奋发，在今后的日常生活、工作中，将保持饱满的工作热情，积极的工作态度，从点滴做起，认真做好每一件事，一步一个脚印，踏踏实实，对工作保持忠诚，将热情和勤奋融入每天工作中，不断提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正实现超越自我。

《自我》读后感篇6

二十年前，身患重症的中国围棋国手陈祖德在病榻上出版了个人自传《超越自我》，这本书问世后产生了强大的震撼，影响了一两代人。他说的既是围棋，也是人生；是棋道，更是人道。“超越自我”成了许多人的座右铭。他不仅战胜了病魔，也成为中国棋院的院长，为中国的围棋事业作出了巨大贡献。

几年前买了陈祖德的《超越自我》——我的黑白世界，看了以后，很受感动，推荐儿子读了。闲来再翻，又有了新的感悟。

陈祖德曾在给一位友人的信中写道：“我认为无论一个围棋手，或任何一个运动员，要夺取桂冠就需要超越自我。比赛什么杂念都不能有：作为棋手，要不断提高，不断突破，也必须超越自我；一个棋手在后起之秀要战胜自己时，同样需要超越自我，才能大度地欢迎别人战胜自己；人的一生也正是在不断地发现自己的缺点、弱点，不断战胜自己、超越自己的过程中得以进步的；就是生死问题，也得有超越自我的精神，才能抱乐观主义的态度。”这段话正是陈祖德同志几十年围棋生涯的生动写照。

托尔斯泰说：“成功来自于强烈的企盼，孕育于痛苦的挣扎，是追寻自我，敢于冒险，最终超越自我的一种必然。”超越自我是一种只有不倦追求才能触及的很高的'精神境界，又是一个几乎没有止境的困难历程。明知山有虎，便向虎中行。

超越自我是对自身能力或素质的突破，这不仅仅是心理潜能的激发，更多的是人性的完善、境界的提高、智慧的凝结。

超越自我的途径：

超越自我一般都要通过自我调节才能顺利实现，特别是心态的调节。

有时候，自我超越和自我调节并不能很严格地区分。自我调节可以看是短期的行为，以暂时应对心灵的失衡与变化。自我超越的效应则更倾向于长期，那不仅仅依靠心理调适，还融合了充分的知识、条件，是心态的更好，是水平、境界、资源和能力的更高。可以说，自我超越少不了自我调节，因为个体需要磨合，不断调整、不断感觉，与自然和社会相应；但是自我调节未必能够促成自我超越，因为自我超越要复杂得多，那往往以自我突破为表现，再上一个台阶。

超越自我需要人积极不懈的努力。gopla研究发现，坚持和积累比素质和技巧都重要得多。水滴石穿的道理是通用的。我不否认天才，但是效率也可以通过学习改善；对于同一件事，效率高能进展快，但如果坚持和积累不够，离成功也许就只是一步之遥。对于我们大多数人，智力和能力的差距并不大，知识和技巧也差不多，这时自我超越的重点，更应该倾向于坚持和积累。

在任何时候，我们都可以回味这几句话：决心就是力量，信心就是成功，灰心就是衰弱，死心就是失败。

《自我》读后感篇7

暑假，我读了《三国演义》中的“刮骨疗伤”，它令我感慨万分。

有一次，关羽带兵攻打樊城。他指着城楼上的士兵，大喝一声：“你们要等到什么时候投降？”这话惊动了曹仁，曹仁便让士兵放毒箭。“嗖嗖嗖……”，箭像雨点一样落了下来。关羽见了立即掉头返回，可是关羽的右臂还是被箭射中了。

回到营寨后，关羽的儿子关平看见父亲的右臂已经青肿，无法活动。于是劝父亲回荆州疗养，关羽十分固执，执意不回荆州，关平只好四处寻医求治。

一天，神医华佗闻迅而来。华佗看了伤口说：“毒已经入骨，必须马上医治”。“怎么治？”关羽问。“我自有办法，只是要将军把右臂绑在柱子上，用布把眼睛蒙住……”“我连死亡都不惧畏，怎么怕小小的'治疗呢？我不用绑右臂，也不需蒙眼睛。”说完这话，关羽便褪下衣袖，让华佗开始。

华佗割开了皮肉，用刀刮骨头，发出窸窸窣窣的声音，谁听了，都毛骨悚然，而关羽呢，一边下棋，一边谈笑自若，大家都不敢正眼瞧关羽。华佗缝好伤口，敷好药。关羽笑着说：“我的右臂又可以灵活的动了，谢谢您！您真是神医呀！”

我从心里佩服关羽，佩服他那坚强、勇敢、镇定的精神。关羽虽然受了重伤，可他连呻吟也没呻吟一下。他还依然谈笑自若地下棋，显得一点也不恐惧，反而十分轻松。我想：假若我中了一箭，一定会痛声大哭，还在医治时，把手绑在柱子上，用布蒙上眼睛，呻吟不止，更不会谈笑自若的下棋了。大家都知道，每个人的生命只有一次，可关羽连死都不怕，足见他多么的勇敢。但现在仍有人在幻想着长生不老，日日提心吊胆怕自己死去，尽力的贪图享逸，整天小病大养、无病呻吟。说来可笑！我要向关羽学习，学习他坚强、勇敢、镇定的精神！我要以关羽为榜样，努力克服以后生活、学习上的困难，争做一名社会有益之人。

《自我》读后感篇8

“我们最强的对手，不是别人，而是我们自己！在超越别人之前，先得超越自己！”这是本书的作者刘墉说的一句话。通过这一句话，我才真正地理解到为什么作者要把这本书取名为《超越自我》。

这本书是刘墉在他的儿子刘轩考入美国最著名的史岱文森高中的第一年，写给那位怯生生的年轻人的一系列的信，教导他怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战，教他怎样发挥潜能，超越自己。

“人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是自己！”多么精辟的一句话啊！它久久地在我脑海中回响。在平淡的生活中，学习中，我们不断地寻找着自己的竞争对手，而却没有想到的是，这个竞争对手会是自己。

我们难以把握机会，因为犹豫，拖延的毛病；我们容易满足于现状，因为没有更高的理想；我们不敢面对未来，因为缺乏信心；我们无法发挥潜能，因为不能超越自己！

在这本书中，作者的许多言词是激烈的，许多观点是现实的，许多故事是残忍的。正如作者在《你不能失败》这篇文章中所说：“马断了腿，当然还能活！但是身为一匹马，不能跑了，就算活着，又有什么意义？”“你必须成功，因为你不能失败！”面对这个竞争而纷乱的时代，作者强调的是积极向上的人生观，发挥最大的潜能，将自己带上最高峰。

而在整个奋斗的历程中，我认为最大的敌人不是外面的，而是自己，尤其是对那些受尽呵护，而必须独自面对未来的年轻人。他们必须战胜自己的惰性和依赖心。如果他们不能超越自己，不把这种毛病彻底根除，无论在父母的逼迫下功课有多好，将来也难以成功。

最强的对手不是别人，而是自己！在超越别人之前，先得超越自己！

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