世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他："大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。"

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人："愚蠢的老家伙。"老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说："那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。"

(3)理论论据

夫子温、良、恭、俭、让。——《论语·学而》

心平气和四个字，非有涵养者不能做。——弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

礼之用，和为贵。——《论语·学而》

约之以礼，驱之以法。——宋·苏洵《张益州画像记》

礼乐为本，刑政为末。——宋·苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美，穆穆皇皇。——《荀子·大略》

恶言不出口，苟语不留耳。——《邓析子·转辞篇》

言得其宜，智愚同赞。——唐·刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的.人。——[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。——[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。——[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。——[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们才能立于不败之地。——[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。——[法]雨果

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》

文明不是笼统造成的，是一点一滴的进化。——胡适

我亲爱的朋友，清除你头脑里的粗话。——[英]约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅，须知不得体便是无知。——[英]狄龙《论译诗》

亲善产生幸福，文明带来和谐。——[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。——[俄]列夫·托尔斯泰

善言暖于布帛，伤言深于矛戟。——《荀子·荣辱》

奶习礼义，易与为善，难与为非。——宋·苏辙

语文高考作文范文篇2

曹丕在《典论·论文》中指出：“文章者，经国之大业，不朽之盛事。”身为一代帝王，曹丕把文章创作看得很高，说文章能经纶国家社稷，是千古不朽的盛事。文章的作用是否能如曹丕说的那样重要，浅薄如我不敢妄加论断，但从我有限的知识中，我深知写出一篇好文章绝非易事，其中的辛苦和得失唯有深入其中者方能察知。

写到这儿，问题来了，究竟如何才能写一篇好文章呢？《红楼梦》“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”这一回目中的一个片段或许能给有志于作文的同学们一些启发。

元妃奉命省亲之前，贾政、宝玉等一干人在为大观园里一处桥上的亭子题名：幕僚采用移用之法，从《醉翁亭记》译文中捡拾了“翼然”二字；贾政以为桥上不同泉上，不能切景，不如从欧文中借一“泻”字而用之，有清客就以“化用”之法，附会成“泻玉”之名；宝玉认为“泻玉”流于俗陋，且不能照应“奉旨省亲”的事实，凸显朝廷的恩荣，于是便大胆独造，将亭子题名为“沁芳”，切景切事，新颖别致，赢得乃父贾政和众幕僚们的认可。对于不同的命名方式而营造的不同艺术效果，笔者暂不多论。我想说的是，这移用、化用、独创恰是文章由浅到深不断精进的三个境界，也是文章创作的重要方法。

“香菱学诗”是《红楼梦》中一个广为传颂的情节。粗识文字的香菱羡慕黛玉的诗才，就向她请教作诗之法。黛玉对香菱的教诲主要有以下几条：其一，让她读王维五言律一百首，读杜甫七言律二百首，读李白七言绝句二百首，以这三个人的诗作为底子，再读陶渊明、阮籍、庾信、鲍照等诗人的作品若干；其二，告诉她好多经典诗句都是从前人成句中化用而来的，如王维的“墟里上孤烟”即从陶渊明“依依墟里烟”一句脱化而成；其三，诗文立意十分要紧，要切实切景，写出意趣。这第一条是要香菱广泛阅读，大量积累字词和成句，此是“移用”的需要。这第二条是要香菱前后贯通，学会改造前人的名句来表达自己的意思，此是“化用”的要求。这第三条是要香菱不必拘泥于形势，不可限宥于“移用”和“化用”，要敢于揉碎前人字句，大胆地创造，此是“独创”的期许。在黛玉的指导下，香菱真的写出了新巧而富含意趣的好诗，其咏月道：“精华欲掩料应难，影自婵娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！”

香菱之所以学诗有成，其勤奋刻苦自是十分重要，但若无黛玉这个好老师的指导，教她循序渐进地立足“移用”，适时“化用”，会心“独创”，想必她也是很难有成的。

我们再看苏轼那篇名动千古的《前赤壁赋》：从形制上看，里面有汉赋铺排的章法、主客问答的构造，又有被揉碎了的骈文的影子；从内容上看，其中既有对《诗经》成句的直接引用，也有对浩浩青史的叙述与感思；从情理上看，他既继承了前代隐士的闲逸，又挥洒出自己的豪迈和旷达。这篇千古名文，境界的梯度和创作方法都很好地回应了笔者前文提到的“移用”“化用”和“独创”三法。

前人有谚语曰：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”同学们，要想写出像样的文章，你必须大量积累，有选择地“移用”，并适时“化用”。陆游说：“文章本天成，妙手偶得之。”同学们，要想写出像样的文章，你必须会心感悟、积极思考，揉碎一切的成作，“独创”自己的佳作。

语文高考作文范文篇3

每个人的生命中，都或多或少会有自己的理想，有的人甚至为了这么一个看似不起眼的理想去拼命。而我，就“遇见”了这样一个人。

今年二月份开播的一档选秀节目《青春有你3》中，有119位训练生，刘冠佑就是他们当中的一位，他今年刚满十九岁，学历虽然不高，但他为自己梦想奋斗的样子是有目共睹的。

他十三岁独自去到海外训练，虽然父母反对，但他说这是他的梦想，想为之疯狂一次，。在那里没有亲人，没有朋友，只有昏暗的训练厅，他没日没夜地训练，为的是什么?他只是想获得一个出道的机会。他苦苦训练了三年，到了十七岁，满心欢喜的以为自己可以出道，却被别人捷足先登。有人对他说：“刘冠佑你就是一个备选，你等下一次吧。”但他不甘心，继续刻苦地练习，在十八岁时，他来到了《青春有你3》，在这个节目中，他依然没有停止努力的步伐，每一次的舞台都以最好的状态呈现，他说：“只有每一次的拼尽全力，才不会让自己和喜欢我的人失望。”

发布主题曲任务后，他用了六个小时便把舞蹈扣了下来，在导师验收时，其他训练生都跳不下来的舞蹈间隙部分，他都可以完整熟练地展现出来，这让导师和训练生们都刮目相看。皇天不负有心人，在公布成绩时，他是四位导师首位评选的a等级，这也证明了他的实力源于不断的努力。

当然，如此努力的他成为了节目中一匹最强悍的黑马，从最开始的八十三名，到最终成团的第四名，他经历了巨大的飞跃，圆满地完成了他最初的梦想：成团出道。

最好的例子摆在眼前，努力、坚持都是最终成功的证据。刘冠佑的经历深深触动了我，让我燃起了对未来的希望，有了明确的目标，朝着它前进。

语文高考作文范文篇4

在阴冷单调的冬天，我们总是期待春天的到来。我希望她的草长飞，丝绸挂毯刷堤，我希望她的千树开花碧波荡漾，希望她的兰花贴草润物如酥；我希望她的春光满眼都是花和雨。

一个阳光明媚的日子，我一个人去乡下郊游，寻找春天的足迹。在这里，我听到了春天的脚步。燕子呢喃，大雁飞过蓝天，潺潺流水带来春天的讯息。我不知道该往哪里抹一抹新的绿色。然后，就像早约一样，树绽新芽，麦苗盖满田地，诱人的绿色无处不在。

你看田野里，潮湿的土壤散发着春天的气息。冬天睡了几个月的麦苗特别有活力，绿色的麦苗呈现出一派生机勃勃的景象。大地母亲的乳汁无私地喂养着刚刚发芽的小麦幼苗。

啊！你好，春天，我在田野里找到了你。

春天，在水池里，沿着渡槽走，一个小水池出现在我们面前。鱼虾在水里游，偶尔听到隐隐的蛙声。那些早起的青蛙似乎在欢呼：“春天来了！春天来了！”走在池边，听见柳姑娘梳头的沙沙声。哦，这头发太长了。柳姑娘请小燕子，小燕子用剪尾剪头发。现在的柳姑娘更漂亮了，在大家的赞叹中害羞的把头发垂到地上。小鸟站在柳树上，高兴的时候，就唱着清脆悦耳的曲子。温暖的春风吹着河水，河水突然被一支甜美的笛子吹动。环顾四周，一群淘气的孩子正在用垂柳的茎制作柳笛！他们吹出了心中的快乐和幸福。

我在湖边了解了春天。

我还在果园里发现了春天。在果园里，我看到红色的杏子着火了，桃花满云，梨树满雪。蝴蝶在飞舞，那些勤劳的蜜蜂在这个花团锦簇、花香四溢的果园里采蜜。我明白了，大概，春天的一切都是美好的。

现在，春天来了。春天是一年中最美丽的季节，人们几乎用尽了所有美丽的词语和诗歌来描述和赞美它。春天给人们带来活力和希望。

春天温暖人心脾。“衣服湿了，柳风不冷。”

春天，天气凉爽潮湿。“天街雨酥如酥，草色近而不近。”

语文高考作文范文篇5

下了几次雨，难得有个晴天！

正巧休息，他急着去户外晒晦气。当春天来临时，它会唤起人们对春天时断时续、或近或远的遐想。哇！河水涨了这么多，汹涌澎湃，气势磅礴.它让我的心怦怦直跳，突然想起了看海的那一天。那一年的五月，绿红树林，笨手笨脚的乌龟，光滑的岩石，白色的高浪，青春而浪漫的我们.多美的画面啊！我还是那么喜欢大海和河流，但是春天的足迹来了好几次。时光飞逝，岁月不饶人。

不经意抬头又是一个惊喜！你看，不知道远近的银行什么时候换了新衣服。黄色的冬衣被春风和春雨吹走了，一个绿色的精灵爆发了，占领了“冬衣”的领地，于是有了这个诱人的绿色堤岸！不，不仅如此，公园里、花坛旁或公寓前的每一片草坪，无论是人造的还是天然的，所有的草都在跳舞，整个冬天都在睡觉，迎接醒来的春雨，与老人和年轻人聚集在一起，用露珠和迷人的绿色衣服展示他们最美丽的一面。花儿也不甘示弱。梅花、桃花、兰花……红、粉、白、紫……争美！春天真好！草地上，花丛中，孩子们放风筝，玩游戏，这是一个略带生机的场景。最奇妙的是参天大树。本来南方大部分树都是常青的，但是别人穿新衣服的时候，树就在后面不远了。

最引人注目的是木棉。早春，他们给一棵树开了一朵红花后，开始发芽长叶。刚开始开始一棵一棵的发芽，几场雨下来，一棵一棵的蔓延，稀疏的叶子长成郁郁葱葱的大树。柳树的生长也很动人，难怪古诗词里有一句赞美的话，“不知道是谁剪下的好叶子，春风就像剪刀”。春天有五篇遐想初中作文。那些每天让你惊喜的娇滴滴的树叶和不一样的绿衣服，不就是在展示春天的魅力吗？春天充满奇迹！你听过春天枯木的故事。去年霜冻留下的树桩在春风、春雨和春日的呵护下发芽了。春天是一年的计划，人们永远不会忘记它。各行各业在春天都有很多想法和计划。学生们在春天开始了忙碌的学习，商家推出了春梦、绿色行动等等。在环保和爱护自然的幌子下，他们推销各种食品和旧货.

春天是生命的导航，一切都离不开它。只需记住，春天是美好而公平的，它公平地造福万物，但那些想靠它生长的恶毒污秽的东西，会在春天的循环考验中被打败。让我们珍惜春天，珍惜生命，勇敢走完人生的每一步！

语文高考作文范文篇6

人们经常用“人生如戏，戏如人生”来对人生作比，一幕幕的戏剧交替上演，编剧、场务、演员全是我们自己，而在谢幕的时刻，给自己一份肯定的评判标准永远只取决于一个人——那就是你自己。为了无悔的人生，社会舞台的声色犬马之中，应本色出演。

村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中写道：“别人怎么都可以搪塞，却唯独骗不了自己的内心。”纵观生活中形形色色的人，如果在和对方交谈时面对的只是一张“假面”，该是有多么恐慌。我们在世上寻求的就是一颗真实的心，一张有生气的脸，而非机械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王别姬》中程蝶衣一角。他在戏中被段小楼指责道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戏剧与现实的界限被清楚地撕裂之后，两行清泪在这张无法卸妆的面容上，虞姬，还是程蝶衣?他自己也迷惑了，继而陷入了无尽的自我拉扯之中。可见，角色扮演极易令人陷入角色与本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治丝益棼的社会面貌中迷失自我。

角色扮演容易减少人与人之间的信任。东野奎吾在小说《假面饭店》中展现了一张张虚伪的面容下一颗深不见底的心。主人公在结局为胜利欢欣雀跃的同时对人世的不信任也增加了一分。这个世界，连网络——这个假面中国的世界也发出了“多一分真诚，少一分套路”的呼喊。由此，我们更应该适当地卸下伪装，以坦诚的面貌待人。

本色不仅指人的真实想法的坦露，它更说明一种素质。村上春树认为：“那些独特的经历塑造了独特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是为独特人格付出的代价。”社会之所以那么广阔而丰盈，很重要的原因是有一个个跃动的鲜活的生命。在真诚的人格面前，什么伪饰都相形见绌。我们喜欢史铁生，因为他直面自己的缺陷与脆弱，不会假装自己坚强，从而获得真正的强大;我们喜欢莫言，因为他将自己的人格与他生长的土地紧密地联系在一起，书写了那一代人的淳朴本色;我们喜欢宫崎骏，因为他将自己最童真的心给每一个角色络上了自己原始的希冀......都说“腹有诗书气自华”，最伟大的真理总是朴实简单的，一个人可以假装自己是学者，极尽曲折，却永远也体会不了一个学者在求知时的热切与狂喜。

在社会舞台上，我们虽然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的广阔。所以，不必假装强大来使自己的心日趋冷漠和尖利，不必假装高调来对日常的幸福视而不见。角色扮演的根本是对自己的不满，这是一种负面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，从而获得真正的价值?因为，人生的终结是“赤条条来去无牵挂”，摘掉面具之后的脸总是面目全非，而那些本色出演的人，着实成就了另一种伟大。

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