忆屈原作文优秀8篇

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在优秀的作文中,情感的流露使得每一个字都变得生动而富有感染力,挑选贴近生活的素材,能让作文充满真实的烟火气,更容易打动读者,​,下面是文笔巴巴小编为您分享的忆屈原作文优秀8篇,感谢您的参阅。

忆屈原作文优秀8篇

忆屈原作文篇1

端午节要来了,我们纪念屈原。

但我们纪念的应该是诗人屈原,而不是爱国者屈原。屈原是伟大诗人,但不是真正的爱国者。因为屈原所爱的“国”是楚国,楚国是周天子分封的诸侯国,严格地说相当于现在的一个省。爱一个省怎么叫爱国呢?爱国那就要爱周天下。虽然周室既衰,尾大不掉,但这也不是不爱天下,只爱一个诸侯国的理由。

或许有人说,屈原是想让楚国强大起来后统一中国,这种说法显然是一种臆测,屈原的诗文里没有流露统一天下的心迹,史书也无记载。司马迁也只说他是“睠怀楚国,系心怀王”,是楚国的忠臣。可见屈原并没有心系天下的雄心壮志。

鲁迅先生对屈原爱国也并不认可。他在《汉文学史纲要》里,盛赞屈原的诗,“其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明”,并认为“其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇之上”,但对屈原爱国之事,则只字不提,只说他是“睠怀宗国”。“宗”子用得极妙,把周天下和诸侯国区分开来。这说明,在屈原爱国这个问题上,鲁迅是相当清醒的。

如果硬是要说战国时期的爱国者,我看应该是秦国的一些国君和大臣。是他们在周室大势已去,天下四分五裂的局面下,胸怀天下之大志,坚持不懈地努力,才使得华夏一统。他们所爱的绝不是仅仅是秦国,而是天下,也就是我们现在所说的中国。

忆屈原作文篇2

屈原啊屈原,我对你已无话可说了。

你生于寅年寅月寅日,家人对你寄予了厚望。你名平,意为公正,字原,意味博大。你常为自己的生辰、名字而感到自豪,爱好美政,就连在自己的作品中也不忘自我宣扬一番。你自比为“香草美人”,一心坚持真理,报效祖国,确是个忠臣。

可是这样的你却选择了跳江自尽来结束自己的人生。何必呢?旁人说,你跳江自尽是因为看透了楚国的黑暗,是对未来失去了希望。可我觉得,这不应成为你跳江的理由。政治黑暗可以通过改革来改善,就算国亡了也可以再建,但你没了,就什么都没了。若你站在我面前,怕是要骂我“站着说话不腰疼”。是啊,我没有生活在那个时代,没有亲眼见过那些肮脏的黑暗现实,也没体会过一腔热血空洒入尘土的悲愤无奈,我只知道好死不如赖活着,活着就还有扭转局势的机会。

可你,还是选择了纵身一跃。在被江水冲上来后,又一边大哭一边往衣袖里塞石头,最终与石头一起沉入江底,再没浮上来。读着这段过往,我只觉得壮烈悲凉,还有无限惋惜。

何苦呢?你自诩香草美人,志向高洁,不与小人同流合污,这固然好,可这也使你太“干净”了,“干净”得这个世道容不下你,而你的.眼中亦容不下一抹黑暗。这肮脏的世界,又岂会因你一人之力而发生翻天覆地的变化?你伸手去擦,却让自己的双手沾上灰尘。你大声怒号,却让那些身处黑暗的人敌视你的存在,但他们不“干净”,也不会允许你去改变这一切,所以你被排挤,被贬谪,被放逐。我想你被逼无奈怀石投江的结局也是如了他们的愿。

真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。你的纵身一跃,摘掉了原本戴在头上的勇士的帽子。我眼中的勇士不止厌恶黑暗,更应该能适应黑暗,在黑暗中前行,在黑暗中点亮火把,尽自己所能驱散黑暗。他们从一开始就没有想过黑暗会完全消失,这个世界本就是肮脏的,他们会努力驱散黑暗让世界变得更美好,而不是创造一个只存在于想象中的“乌托邦”,因此他们的心态才会更平和,会为一点点成果而欣喜不已。怀着这样的心绪,他们能走的更远,做的更多。

我曾无数次想过,如果你没有跳江自尽,而是一直努力到了最后,那么结局会不会有一点不同?可惜时光不会复返,那些如果也只是如果。屈原啊屈原,愿你在另一个世界能找到一方实施“美政”的净土。

忆屈原作文篇3

屈原,你听好,我要感激的人——是你。

不辱使命,终身奉行,为了这些人格的尊严,你不惜纵然一跃,投身汨罗江,上天把富有诗性的河流给了你,也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命,是什么?噢,我懂了,那是尊严,生命的尊严,对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针,不知南边不罢休,这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠诚的心。啊,是的,因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍,感动了楚国国民,也感动了我。虽被流放,依然执着,那被石头所压的身躯啊,是一种精神,一种永垂不朽的精神!

很小的时候,我便知道了屈原,那时的我,仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我,理解了,生命的本质——尊严,为了尊严逝去,这是壮举,在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去,屈原,他不愧为民族英雄,每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中,我时常思考,当时,是否有其他方法来保全性命与尊严,但我没有找到。是的,屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。

生活中,我可能为了个人的小尊严而不低头,为了自己的尊严,我也可能会与别人争辩。尊严,到底是什么?我的理解是:尊严是在正义面前的不低头,在坎坷面前的坦然,在风雨当中的执着。

屈原,你那深层的精神,不知是我还不够成熟,还是没有思考透彻,我还没有完全懂得,或许当我正确理解时,我会再次感叹与你的那种精神。

你让我明白了尊严是什么,怎么维护尊严,我很感激你。不愧为中华英雄,你用生命诠释了完美的尊严,用执着完成了艰苦的使命,用信念铸造了美好的精神。

我很感激他——屈原。

忆屈原作文篇4

又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

忆屈原作文篇5

三峡大坝这举世闻名的水利枢纽工程,大大推进了中华民族的强国理想。时至今日,三峡蓄水整整三年了,百万移民都已搬迁走了。回首移民历程,从走出故土,重建家园到奔向新生活,一幅幅动人的画卷中升腾出厚重而又瑰丽的三峡移民精神,无时无刻不在震撼着我的心灵。

“一步三回头,告别故乡”彰显移民“舍小家为大家”的爱国情?

三峡工程寄托着中华民族的强国理想,1992年4月,全过人大通过了三峡工程的决议。这意味着我省`重庆市和21个区县的百万移民将亲手拆掉祖辈修建的房屋,亲手毁掉一代一代赖以生存的田园……

尽管含着热泪,后靠移民还是离开肥沃的故土,把新家建在脊薄的山梁上,尽管一步三回头,但外迁移名还是带着家乡的泥土和对亲人的思念,奔赴当阳枝江等地建设家园。

处处涌出移民创业精神

移民们一锤锤拆去旧家,又用那勤劳的双手建起新家。如今飞船而下,只见库区两岸幢幢新楼拔地而起,座座桥梁跨江而过,条条大路八达,柑橘产业带,名优水果产业带等罗罗棋布。

“宁可苦自己,决不负移民”书写移民干部的精神

我常常被这样的场景而打湿眼睛:我县移民百姓迁祖坟时,干部给移民当孝子;干部帮助移民百姓抬石头;移民百姓外迁时,干部们扶老携幼,依依相送。

这就是一名基层干部所具备的'精神。他们为了移民百姓,却使自己受着平常人不能承受的心理和生理上的压力。

屈原那伟大的精神在我们后人的身上得到了发扬和礼赞,使屈原精神永垂不朽。

忆屈原作文篇6

我是一块青石,静卧在汨罗江畔,已有三千个春秋。可以说,从古至今,阅江边过客无数,然而大多已几无印象,唯有诗人屈原的身影,令我事隔两千余年,却仍旧不敢忘记。

记得那天黄昏,我正望着布满阴霾的天空发呆,忽听见有人拖着沉重的脚步,往汨罗江边行来,边走边念念有词地吟唱着什么。这声音饱含着哀怨,把河边的空气都染得阴沉沉的。我不禁把头转了过去:近了,只见他披散着头发,憔悴的脸上写满了愁苦。听风儿说,他就是楚国的三闾大夫屈原,因向顷襄王劝谏,而遭到其他官员的陷害,被含冤发配到了这里,但是他仍日夜为祖国的兴亡担忧……

“这不是楚国的大夫屈原吗?” 不知何时,一位渔夫划船到了岸边,“大夫应该在楚王身边享受荣华富贵啊,怎么会被流放到这里,弄到今天的地步呢?”

屈原听到这问话,低下了头,深深地叹了一口气,答到:“楚王听信了小人的谗言,再也听不进我的劝告,楚国危在旦夕! 大家现在都是肮脏的,可我还是个干净人;大家人人都喝醉了,可是我还保持着清醒。所以就被大家赶到这里来了。”

渔夫听罢,一脸的疑惑:“只听说圣人从不固执己见,可以随着社会的变化而改变。如果大家都变肮脏了,你何不随波逐流、或者同流合污?既然人人都喝醉了,你完全可以一起大块吃肉、大碗喝酒啊!何苦还要自命清高……”

“你这说的是什么话!”渔夫的话还没有说完,就被屈原愤怒地打断了:“我只听说过,刚洗过头的人总要把帽子弹弹再戴,刚洗完澡的人总是喜欢掸掉衣上的灰尘后再更衣。我就算是跳进江心,成为鱼儿们的腹中食,也不会陷入污垢中受世俗污染。”

渔夫无奈地摇了摇头,划船离开了。屈原一人站在河边,眼中饱含着泪水,仰望着灰暗的天空。河面的风浪越来越大,打乱了他的`鬓发,他的衣角。可在我眼中,这个不食人间烟火的身影,却异常的高大、挺拔,令我这块冷血的顽石禁不住为之动容。

风儿传来了楚国被秦国所灭的噩耗,屈原也像自己所说的那样,毅然跳进了江心。

从此,每年的这一天,百姓都向汨罗江中投放粽子祭祀屈原,两千年来从未间断。

忆屈原作文篇7

屈原他是一个坚强不屈的人,令死也不要自己屈服。

在《屈原》全剧中,第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲,“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原宋玉如何做一个好人,一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。

第二幕,朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家,在遇见危害国家利益的奸诈小人时,所用的不应是“天真”,一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击,使他们离开这个“平台”中,而不再受此威胁。因为即使小人一次失败,难免不会再犯。必竟江山易改,本性难移。

第三幕,因为靳尚等人的诬陷,几乎所有人都不相信了他,从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧!是朝廷奸臣太多,屈原即使反抗,也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高,如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事,这也不是“出淤泥而不染”么?

在第四幕,屈原的坚贞不屈直得感叹,宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是,这明知徒劳却毅然反抗,他是莽撞,也可以说是做最后垂死的争扎,但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。

最后结局悲惨结束:死了婵娟,做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局,无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢?

忆屈原作文篇8

今天我来到屈原故里游玩,一进入屈原故里,导游就介绍说左手旁边是跳跳泉。你一定会问:为什么叫跳跳泉?因为一条一条的鲤鱼跃出水面,露出上半身,吐出水珠,好像在说:欢迎大家来到屈原祠游玩,前面还有更多惊喜等着大家!

走了一段路,我们来到了著名的屈原祠。我们面对着大门,大门上的屋角往上翘,胜似牛角,十分古朴。进大门后,之间一排排宁静的大厅摆在我的眼前。我来到其中一个大厅,只见一个山洞静静的躺在那里。听导游说,那是屈原以前的读书洞,屈原的'石头桌和石头椅上坐满了不知情的同学,把导游笑得前仰后合:有的同学不要坐到屈原读书的桌子上。坐在上面的同学听到。噌的一声迅速站了起来。

接着,另一个大厅里写满了屈原的作品,《天问》,《九歌》等,导游们也绘声绘色地讲解了起来。在一旁的我也赞不绝口。

啦啦啦,我们去看皮影戏,不怕渴呀,不拍晒。我们走在林中小路,边看风景边走路,林中特别凉快,让我一下子没有了热意。哇!快看那边有小溪!快走,别看了。在老师的催促之下,我们只好去皮影馆了。

到了皮影馆,我们迫不及待地抢座位。只见两个小人互相打了起来,拳打脚踢,不分胜负。当再见两个字出现在我眼前,皮影结束了。

我走在回去的路上,来到了屈原广场,我们做了有趣的活动就回去了。

在回家的车上,我想:今天真是愉快的一天!

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