淄川有个乡下人，一向无恶不作，为害乡里，人们都很憎恨他。一天早起，有两个人把他的灵魂摄走了。到了街口，他看见一个屠夫把半扇猪挂在肉架上，那两人便极力把他推挤到猪身上。他忽然觉得自己的身体与猪肉粘合在一起，怎么也挣脱不开，而那两人早已走了。过了一会，屠夫开始卖肉。屠夫拿起刀来割肉，割一刀，他就觉得疼一下，疼得直到骨髓。

后来，有个邻居老汉来买肉，屠夫割好肉给他，他却反复争说少了秤，要求添肥搭瘦，一片片碎割。这下，他可更受苦了。肉卖完后，他的灵魂才沿着旧路回家，到家时，已经八九点钟了。家里人都抱怨他起床晚了，他便把刚才的遭遇详细讲了一遍。喊邻居老汉来问，他真的是买了肉刚回家，所说的几片几斤几两肉，一丝一毫不差。在短短的一个早晨的时间里，这个人已被凌迟细剐了一回，不也是很奇怪吗?

神话作文作文篇2

精卫填海很久以前太阳神炎帝有一个女儿叫女娃，她聪明伶俐，非常讨人喜欢。有一天，女娃驾着一只小船到东海游玩。不幸的是，海上起了恶浪，把小船打翻，女娃就淹死了。

女娃死后变成了一只美丽的小鸟，它的蹄叫声听起来像‘‘精卫！精卫！’’所以人们便称它为‘‘精卫’’。为了不让大海再夺去其他无辜的生命精卫就发誓把大海填平。它每天从西山衔着树枝、石子飞到东海上空，将它们投下去。大海潮笑精卫：“这么小的树枝、石子，什么时候才能填平我呢？哈！哈！哈！” 精卫说：“就算我填不平你，我的子孙后代总有一天也能把你给填平。”

一天又一天，一月又一月，一年又一年，一直如此。直到有一天，一只黑鸟来到了这儿和精卫结了婚。没过多久精卫生了小宝宝。现在是那只黑鸟出门去填海，精卫在家照顾自己生的小宝宝，之后，黑鸟和精卫老了，小宝宝们也逐渐长大了，宝宝们也去衔树枝和石头去填海。

就这样一代又一代，每代都去衔树枝和石头去填海，过了一天又一天，一月又一月，一年又一年，总之是过了好长的一段时间后，终于有一天这篇故事告诉我们，做什么事都应该有坚定的信念。

神话作文作文篇3

今天李老师给我们讲了一个故事，名字叫：后羿射日。

故事讲得是：本来天上有十个太阳，农民伯伯觉得非常的热，庄稼都晒得蔫了。有一个射箭的人名字叫后羿，后羿爬山的时候知道了这个消息，就拿起手上的箭把九个太阳射下来了，嗖、嗖、嗖......这下子，太阳就只剩下一个了。农民伯伯们觉得非常高兴，就感谢了后羿。从此以后就是一个太阳了。

神话作文作文篇4

依尔戈尔可汗回到家中，他还是不甘心：我一位大可汗，连只鸟都捉不到，太没面子了！他狠下决定：明天再去捉神鸟。

第二天，可汗再次回到了森林中的万年古松下，将神鸟捉了下来。回去的路上，神鸟对可汗说：“老条件，你一路上不许唉声叹气，不许闷头不语，现在我给你讲一个故事。”

神鸟讲到，有一个人，他叫做巴特尔，是一个穷人的儿子。他的父亲是一位的猎人，可惜村里的猎人太多，附近山上的猎物已经少得可怜?br />

某一天，巴特尔跟着父亲去打猎。回来的路上，巴特尔捡到了一只受伤的大雁。他瞒着父亲每天去给大雁喂食，包扎伤口，还给大雁戴了一只脚环。很快大雁的伤好了，巴特尔让它飞走了。

眨眼间，两年过去了。一天，巴特尔又和父亲出去打猎，当他俩靠在一栋破旧的房子的墙上休息时，忽然，一只大雁在巴特尔的头顶上盘旋，巴特尔很惊喜地看到了大雁脚上的脚环。只见大雁一个府冲，将巴特尔头上的那顶帽子叼起就飞。巴特尔急得大喊：“死大雁，我以前救过你，你却忘恩负义，抢了我的帽子!”接着便去追赶大雁。他父亲见儿子这么着急，赶紧跟着追了上去，慌乱中开枪打中大雁，大雁啪地一声掉下来，眼睛瞪着巴尔特。

巴特尔和父亲继续赶路，然而刚离开那栋破旧的房子，轰隆一声，房子倒塌了。巴特尔明白了一切，抱着大雁哭了好半天。

可汗听完，不由自主地道：“唉，可惜了这只救人的大雁呐!”神鸟说：“您叹气了。”便又飞回了北边森林的万年古松上。

神话作文作文篇5

我最喜爱的神话故事

最近，我一向在读我最喜爱的神话故事。那里面有二十四个神话故事，每个神话故事都启迪了做人的道理。其中我最喜欢看《聚宝盆》这篇文章。这篇文章主要是讲了明朝初年，有一个叫沈万山的人，家境十分贫寒。一个宁静的夜晚，忙了一天的沈万山上床后一分钟就进入了美妙的梦乡。不知过了多长时间，有一百个绿色的人，一齐拥到他的面前，纷纷祈求的说：大人，快救救我们吧，有人要杀我们。祈求声掺和着哭声，十分凄惨。沈万三感到很奇怪：这些人是从哪里来的？我一个也不认识呀！。他们怎样会找到我的？于是他问道：你们是不是找错人了？他们回答说：没有找错，沈万山一听，为难地说：人非草木孰能无情，你们这样的哀求，我那有见死不救之理？只是我没有那本事救你们呀！你们也不想一想，你们这么多人都对付不了，我又有什么办法呢，但是一个青衣人却说只有他能救我们。沈万三顾不得多问明青衣人，要杀他们的是什么人，脑袋里只想着我有什么办法？我有什么办法，急的团团转。

那青衣人说：你就帮帮忙吧，我们必须会报答你的救命之恩的！，那个青衣人对大家说：咱们给大人跪下！。你们！你们，沈万三一急便醒了，他睁开眼睛一看，哪有什么青衣人啊！第二天早晨，沈万山出门遇见了本村姓赵的鱼翁，便客气地说：您老起的这么早干什么？嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。沈万山联想到梦里的事情。便把它买了下来，把青蛙放到了池塘里。

第二天，沈万山的妻子看见青蛙围着一个瓦盆不停叫唤，她拿起瓦盆仔细端详起来。一不留意，戴在头上的银钗掉到盆里，不一会变成了一盆银钗。然后他们夫妻俩就照着这样，复制了好多金银财宝。

这个故事主要是告诉我们，在力所能及的状况下要乐于帮忙别人，只有这样才能把美德发扬光大，使我们的社会更加完美。

神话作文作文篇6

炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉红色的梦，几度梦中，英俊的王子已经骑着白马来接她了，却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜，佳人薄命，四姑娘无端地竟缠绵床塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄，叶子双生，结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果，便会变得明艳漂亮，惹人喜欢。

据说，茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。陡然间，飓风暴起，直刮得暗无天日，地动山摇，飞沙走石，层层迭迭的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及，撤离江岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民，当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮助他止住了飓风；又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开一条峡道，令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。

瑶姬

千年又千年，时至战国，楚怀王赴云梦泽畋猎，小憩于高唐馆，朦胧中，见一女子袅袅娉娉，款款行来，自言：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”（《诗经。卫风。硕人》），惊艳不已，爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。王不能忘情于瑶姬，寻至巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属于天，下入于渊，茂如苍松，美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，（唐。元稹《离思五首之四》），在巫山临江侧修筑楼阁，号为“朝云”，以示怀念。

禹见瑶姬

瑶姬哪儿去了？她就站在高高的崖上，举目眺望，凝视着七百里三峡，凝视着滔滔东进的流水，凝视着江上的鸟，江畔的花，江心的帆。她天天矗立在山巅，日久天长，自己也化身为一座秀美峭拔的峰峦了，那就是我们今天所看到的神女峰；陪伴她的侍女们，也随之化作了现在的巫山十二峰。岁月悠悠，星移斗转，神女峰默默地面对东逝水，她在想些什么？是否挂念着慈爱的父亲炎帝？是否思想起淘气的小妹女娃？

神话作文作文篇7

洪水神话是世界性的关于宇宙毁灭和人类再生的神话，反映了远古某个时期人类在遭到毁灭性洪水劫难之后，遗民再生，人类终得重新繁衍。有趣的是古希腊、罗马神话中多是人类躲避洪水，被洪水吞嗜消灭;以色列犹太民族所传下的《圣经》中也记载有上帝发下洪水灭绝人类，只有诺亚造出方舟这才拯救了世界各种生物。

中国古代关于洪水的神话传说，多和治水相联系。如鲧、禹治水的故事。诸如他凿龙门山、轩辕山;通黄河、淮河;开三峡;理长江等，治水十三年中三过家门而不入之类。这些都是已经被历史化了的故事，脱离了神话传说的本色与朴质。由于它不符合当时社会生活与实际的特点，硬性编造出这种虚妄的故事，很难使人相信，更不用提使这类神话故事的流传与推广了。

相比之下，《淮南子-览冥训》中关于女娲的记载比大禹治水的记载就要稍为生动、有趣、具体一些，从而也更有一种神话故事的真实感与可信性。“往古之时，四极废，九州裂;天不兼覆，地不周载;火焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”这里说的女娲补天和治水的故事，还没有发展到后来人们所说的大禹真的带人去凿山挖石，通江理河之壮举。也正因为它没有这种壮举，也才使它更有一种亲和力，一种生动质朴的神话之美。

故此，本人决不采用那种历史化的故意使主人公思想品德超凡入圣式的写法，尽力按照一种神话传说中他应该具有的样子来去写他的事迹，让他回归他的人性的一面中来。那就是大禹决不是像一个施工队长，工程院士，而是一个像女娲那样的只是除去各种水中怪物的人类英雄而已。

我的结语

我厌恶平凡庸碌，厌恶死水无澜，希望一个人能实现他真正的价值。但即使我有这些准备，要完成这件事情，对于我来说，仍是谈何容易!像是一面镜子已经碎成千万片，却要把它重新拼好。我好像是愚公移山，但我比他更可怜，因为我是一个人移山;一个人想建造一座万里长城，为我们的民族建造一座通天的宝塔。于是我日日夜夜独伴孤灯，不被理解，资料不全，工作上、生活上受到的种.种磨难打击，既要干工作，又要搞写作，一个人常常分成了二三份，再加上人内心里固有的惰性、任性，人固有的好逸恶劳的特性，不少生活琐事的打扰，使我多少次扔下它，但过了二三个月后，我还是像对待自己的孩子与宝物一样重新把它捡拾起来，因为我忘不下中国神话所带给我的这份使命，忘不下它带给我的这份梦想与追求。

“十年磨一剑，霜刃未曾试”。数年构思，数年伏案;几度易稿，几番忘食。黑发浸霜，白头搔短。还有几次甚至要放弃了这种极度折磨人的思维与耐心的工作。其间经历的那些构思上的困惑、空间上的孤独、心灵上的苦懑，实在是常常令人心力交瘁。可是想到国人对神话的渴求，想到自己肩上的责任，自己应做的贡献，还是抑制住内心对物欲、对快乐、对繁华的向往，沉入孤独的写作之中，日夜与电脑作伴，终于在奥运之年赶出了这部小说。

我很感激在我写作初期的孤独、忧郁的艰难时光中给过我温暖与鼓励的人们，是他们使我增添了信心，使我将这件现在来看极不可能成功的任务终于完成了，他们是我永远都要感激与尊重的人。是他们的鼓励使我在寒凉的冬夜与酷热的夏午写作时增加了无限的信心、乐趣与力量。

我一直想，我要争取把它在夏季的奥运会期间或以前写出来，让它成为与我们的奥运会成为我们历史上、文化上的两件最值得纪念的大事，使我们的后人们再也不会说我们的民族缺少系统的神话了。现在，我的心里是多么欣喜啊。从此，我们终于可以拥有一个完整的中国神话了。从前这是多少国人盼望与梦想的事情啊，现在它终于实现了，我们再也不会因为没有它而苦恼了。我们原来总想着能有一个完整、连贯的中国神话来讲述给自己的子女，把优美的中国神话代代流传下去，还有的人幻想着能有一个神话史诗来填补我们的文化空白。现在这个愿望也许就要实现了。

我终于可以将自己微薄的力量奉献给了我们的民族，使我们在这一个特殊的年代里“双喜临门”，既有了奥运会的圆满召开，又有了我们民族文学的长篇神话，为我们的民族文化立下一块奠基的石碑。——也许，这不是一块石碑，只是一块普普通通的顽石而已。但是，我是问心无愧的，因为我已经尽了自己的力量。我是一个非常普通平凡的人，我只能用我有限的才能，用我稚拙的文笔，为我们的祖国与民族尽到这样的力量了。我希望大家的谅解，我也希望大家能给我提出一些更好的建议，使我今后能再修改时酌情改订。因为神话是我们整个民族的神话，让我们都为我们的民族神话尽一份自己的力量吧。

我希望这本书能够起到抛砖引玉的作用，能够带动大家把我们各地的神话归纳、整理出来，使之像古希腊罗马神话一样互相联系，像一棵枝繁叶茂的大树构成一个有机的整体。让我们民族的文化之根永远茁壮繁茂，让我们的民族文化之源永远深澈明净。

神话作文作文篇8

我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶......

古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个“古”字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶醉，它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得跟强了。

这是经历了3000年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征服了罗马人，征服了全世界，从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹!

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