写作文能够培养我们的思辨能力和判断力，使我们在学习和工作中更具竞争力和创造力，有了一篇优秀的作文更具逻辑性和连贯性，以下是文笔巴巴小编精心为您推荐的民族,作文精选7篇，供大家参考。
民族,作文篇1
今天，我体验到畲族的婚嫁习俗。我们跟着讲解员，她说需要四个人分别来扮演新郎、新娘的`舅子和两位伴娘。赵老师自告奋勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同学。
新娘在哪儿呢？我正好奇着。该不会在一旁的轿子里吧，想着，便探着脑袋往轿子里看，一旁的导游似乎听到了我的心声，接着说道：“我们现在还不能见到新娘呢，要新郎闯过一道道难关后，才能见到新娘。
在一扇大门前，我大家停住了脚步，我看到前方的地上放着两把交叉的扫把，扫把上还有尖刺。它们挡着我们的去路，必需要对出歌才能继续前走，村里的姑姑们都说畲族自己的语言，让我们听得云里雾里，也真难为赵老师了，他不但没知难而进，反倒知难而退，只好被新娘家的人罚了三碗酒。
畲族的不少人家还会上山打猎，正因为这样，新郎的箭法一定要很准。对新郎的第二项挑战就是射箭，我们在一旁窃窃私语：“赵老师恐怕连弓怎么拿都不知道。”“小心，别被赵老师射到啦。”听了这，我们都躲得远远的，生怕被箭法不准的赵老师射到，果不出所料，五支箭，赵老师一支也没射到。
要进到新娘的家中，还得猜出哪一位姑娘是女祭司。“应该是头上盘着鹤的吧。”“可能是身上的衣服绣着凤凰的吧。”“不对，可能是身上背一个包的！”大家七嘴八舌地给赵老师支着招。是啊，三个姑娘都不一样，哪一个才是呢？最终，赵老师选了那位绣着凤凰的。结果，讲解员说，应该是身上背着包的。
赵老师最终没见到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是满分才能娶上新娘呢。
民族,作文篇2
“有的人死了，他还活着”。
“世上本没有路，走的人多了，也变成了路”。很久之前的话语，至今依然在每一个学生的耳边回荡。哪怕已去世近百年，但历史也告诉了我们一件事：时光所遗忘的只有尘埃。那，是鲁迅先生，是我们中国现代的“民族魂”。
初识鲁迅，是因一本《朝花夕拾·呐喊》。才五年级的我虽体会不出文字里浓浓的忧国忧民之感，可也仍一遍一遍地翻看着。虽依旧不解，但情节却是记了不少，“鲁迅”这个名字，也在心中留下了印象。
后来再读，明白了背景，也终于从书中看见了人。
看见了那故乡中的物非人亦非；看透了那狂人号叫着吃人的旧社会；看透了那迷信的药治不好愚昧的人民，黑暗的社会；更看透了鲁迅先生心中有的，是一种怎样的苦痛与不平！旧中国的病，在灵魂里，不是身体上，这是比身体上的病更难治的。鲁迅先生明白这一点，正因为明白，所以才更加义无反顾。
鲁迅先生是伟大的，但仅仅“伟大”二字又怎能概括他？他关心革命，关心青年，关心这个社会最底层的人民。他是一代文豪，但也没有丝毫架子。他想做的只是尽自己所能，用手中的笔，给我们衰微的民族开一剂文化药方。
说起鲁迅，我们想起的大多是那个“对一切人都怀有忧虑和敌意”的严肃形象，但鲁迅先生不仅仅是那样。他简单随和，体恤他人，在休闲娱乐时也有着童心未泯，工作起来有着忘我精神。他的生活中永远没有什么名人架子，就连去世前，都在强调着：“不要做任何关于纪念的事，忘记我，管自己生活。”这样的鲁迅，难道不可亲？不可爱？
动乱的时代，会有着更多的英雄。他们就像野草，等着地下的火烧，不畏，因为来年，春风吹过的地方，又会有青青的野草。不畏牺牲，不怕被遗忘，因为他们的本意，便只有奉献，不求留名。
这样的人，让中国挺起脊梁，这样的人，是中华民族不死的精魂。
民族,作文篇3
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华，爱我中华。”这首歌是表达了我们所有中国人的心声：民族团结！
我也有一个民族好姐妹，她就是我的好朋友麦菲娜·艾合买提江。麦菲娜是维吾尔族小女孩，今年10岁了，在乌市91小五年级（4）班上课，我在92小四年级（6）班上学。每周也就周末时我们才可以见一面。
每周六我们都会相约在舞蹈课上，一起学习舞蹈，我不会的维吾尔族舞蹈动作麦菲娜可以教我，维吾尔族舞蹈的动脖子，绕手腕那可是她的强项呢，每次看到麦菲娜做这几个动作时那简直就是享受，她的动作做的流畅完美，看她跳舞那是一种享受。
我也不差啊，麦菲娜不会的舞蹈技巧动作翻前桥，后桥，倒立，我也会不厌其烦的一遍一遍给她教动作要领。让麦菲娜尽量早日学会舞蹈技巧动作。
偶尔有演出时我也会和麦菲娜组成民汉主持人，我们会在一起对台词，遇到麦菲娜说的不标准的汉语发音我就会及时帮她纠正，以免上台闹笑话。
我们的感情就是在一次次排练一次次的演出中磨合出来的，我们不分民族，相互照顾，相互帮助，相互鼓励。
今年我们又一同参加了昌吉电视台春晚录制，我们共同演绎了塔吉克族舞蹈，虽然我们没有跳出塔吉克族舞蹈的精髓，但是这支塔吉克族舞蹈也代表了我和麦菲娜热爱民族团结的心。
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”当这曲悦耳动听的歌又一次在我耳际响起时我知道我们是“民族之家”的一份子，维护民族团结是我们每个人的义务。
我深知少年强则国强，少年富则国福。首先要从我们青少年做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家就会渐渐壮大起来吧！
民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带；民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱；民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力；民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂！
民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园！
民族,作文篇4
今天我在我们爱科学的这一本书上看了少数民族的新年风俗秀，比如说；黎族，黎族人特别积极，一进腊月就开始为新年做准备了。
人们会选个好日子，把房子翻新一遍。黎族的房子一般是用木条、竹子和茅草建成的，用不了几天，房子就休整好了，大家高高兴兴地住进新房子过新年。
黎族人不管是男是女都喜爱喝酒，年前家家户户都要准备几十千克酒，他们的酒有粮食酒和果酒，红薯、玉米、南瓜、荔枝都可以作为酿酒的原料。酒酿好之后，密封在土罐里，到大年三十全家痛痛快快的享用酿的酒。
民族,作文篇5
民族是创立世界的重要因素，民族的才是世界的，只有搞好民族团结
有一件事情曾发生在我身上，让我改变了对民族人的看法，从讨厌民族人，变得对民族人格外关心，让我了解到民族人的热心。
在我二年级的时候，塔城市第七小学和我们市一校合并，当时我们的教学楼在七校，我特别讨厌和这样的民族人打交道，甚至不想和他们共处一个学校，因为有个别的民族同学喜欢欺负我们这些低年级的小孩，还用我们听不懂的哈语嘲笑我们。所以一有高年级的民族同学欺负我，我就把一年级的同学当撒气包，常常把一年级的民族同学打的痛哭流涕，但有一次，我变了，我真的变了。
有一天，我们放学，天上下起了倾盆大雨，我忘记了带雨伞，懊悔的说：“我怎么这么笨呀！连伞都没有带。”于是我坐在楼梯口，想让大雨停下以后，我再出去，没想到，雨越下越大，我想：“这下完了，万一这雨不停了，难道我还在这住一晚上？”我一想这可不行，于是，我就站起来，径直的向门口走去，抬头向上看，天上电闪雷鸣，再看看着雨，就好像把银河的水往下到一样，水落到地上，发出淅沥沥的声音，跑着跑着不知脚下一滑，重重的摔在地上，雨依然淅沥沥的下着，雨变大了，重重的砸在我的头上，让我叫苦不迭。突然，我感觉不下雨了，我抬头向上看，一位哈萨克族的大姐姐正向我伸手，说：“小朋友，摔痛没有，快起来吧，小心着凉。”我拉着这位美丽的大姐姐的手起来，这位哈萨克大姐姐长得可真漂亮呀！长着一双水汪汪的大眼睛，樱桃般的小嘴，细长的辫子，使我一时看得着迷了，她说：“这么大的雨，你又没带伞，我来送你回家吧。”我说：“谢谢你，大姐姐。”“不用客气，民族之间要互相帮助嘛。”这位大姐姐微笑的对我说，此时，我感觉到雨变小了。不知不觉，我到了家门口，我说：“姐姐再见，谢谢你。”“别客气，拜拜。”我的心里此时只有一个信念：那就是“民族之间要互相帮助”从此，我变得爱帮助民族同学了，因为，我以这位大姐姐为榜样。
王杰曾今说过这样一句话：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚韧。句中的沙子指汉族，水泥，石子，水，是指别的民族，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会将我们走向灭亡，如果我们心连心，心心相印，那么，在强大的敌人，我们也不怕，让我们民汉一家人，永远这样相亲相爱吧！
民族,作文篇6
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古往今来，有多少伟大的诗人欣赏梅花、赞扬梅花啊！赞美她那高洁、典雅的秉性，赞扬她那坚强、无所畏惧的精神，也赞赏她那华丽、非凡的外表。
梅花在冬天生长，没有蜂围蝶阵，但在那白雪飘散的土地上，显得别具一格。呼啸的冬风带着一丝寒意。细小的雪花如雾一样，落在花瓣上。那小小的淡淡的花瓣绽放开来，淡淡的粉红色，显得那么精致、美丽。花瓣点在那粗壮而又纤细的枝干上，枝干如一只纤细的手，多么富有感染力。我不禁感叹:大自然真是太神奇了！多么巧妙的搭配啊。在白雪皑皑中的梅花，让我体会到了如诗如画的境界。
许多花也拥有华丽的外表，可以和梅花媲美。但那在我眼里，那只不过是华而不实、徒有虚表罢了，春天盛开，而不敢去面对寒冷的冬天。梅花可就不同了，在冬天独自开放，不与她们争奇斗艳。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”正如所说，冰雪那么寒冷，但她仍然开的那么奇艳。似乎她不惧怕寒冷，反而成了她美的衬托。坚强的她熬过一个冬天，冰雪融化，春芽冒出，她却在无声无息中慢慢的凋谢，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花瓣飘落在地，化作春泥，此时的她已和大地合为一体，奉献自己。
多少年来，中华民族一直弘扬着梅花的精神。在我们的心中，梅花的精神比她的外表更加美丽，无形胜有形。
我生平只赏过一次梅，但印象却是无比的深刻。现在，当我遇到困难、坎坷时，我便想起梅花，想起她那坚强、无所畏惧的精神，自我鼓励。寒风中，我似乎又闻到一丝清凉、淡淡的香气！
民族,作文篇7
傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由，可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”(找未婚女子谈情说爱)很盛行。流行召赘上门的习俗。通行土葬，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服装，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往因此被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的饮食以大米为主，德宏地区的吃粳米，西双版纳等地的爱吃糯米。喜饮酒和食酸辣，好吃鱼虾等水产。普遍有嚼槟榔的习惯。村寨大多建于平坝近水的地方，翠竹掩映，溪流环绕。干栏式建筑是傣族住房的特点，分上下两层。德宏多数地区傣族住平房，土墙茅顶，呈四合院。
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