教案要结合教学进度，逐步引导学生从简单到复杂，由浅入深地掌握知识，创意十足的教案能够激发学生的学习兴趣和动力，文笔巴巴小编今天就为您带来了种树歌的教案8篇，相信一定会对你有所帮助。
种树歌的教案篇1
一、活动目标：
1．认识各种树，能尝试画出各种不同的树。
2．有保护树的欲望，懂得主动关心大树和小树。
二、活动准备：
课前带领幼儿观察幼儿园中的各种树、ppt课件、幼儿用的画纸、蜡笔、记号笔。
三、活动流程：
讨论--操作--交流
（一）讨论
1．刚才我们在幼儿园看到了哪些树？（铁树、桂花树、木瓜树）它们是什么样子的？我们怎样保护树？（给树浇水、不采摘树叶、花朵、果子、拔草、松土）
2．播放课件：看看这些树长得怎么样？它们什么地方不一样？引导幼儿进一步发现树的粗细、高矮以及树的颜色及外形特征。
（二）操作
1．教师讲解画树的方法和要求。
（1）先用记号笔画出树干、再画树枝，然后画出形状不同的树冠，最后给树涂上深浅不同的颜色。
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（2）画树是可以画出各种粗细、高矮、形状不同的树、涂色时要把每个地方都涂满，注意不要涂到线的外面，比比谁画的树又干净又好看。
2．幼儿动手操作，教师巡导。
（1）鼓励幼儿大胆勾画各种不同的树。
（2）启发幼儿发出给小树浇水、拔草等情节。
（3）提醒个别幼儿注意画面整洁。
（4）指导个别能力弱的'幼儿作画。
（三）交流
1．引导幼儿相互观察树的高矮、粗细、颜色、数量，说说我们应该怎样关心、爱护幼儿园的树木？
2．展示作品，感受大树带来的生机，激发主动关心树的欲望。
种树歌的教案篇2
活动目标
1、喜欢数学活动，乐意参与各种操作游戏，培养思维的逆反性。
2、初步培养观察、比较和反应能力。
脉络清晰，层层递进，突破重难点。本次活动的重点是手口一致地点数3的数量物，难点是说出总数。节律感是幼儿手口一致点数的基础，因此活动开始，我设计的是以幼儿边动手边念《手指变变变》的环节。接下来几个环节都紧紧围绕目标服务，层层递进，突破重难点。
运用两大教法，让幼儿趣味学数学。;本文一是操作法。活动一开始，我就设计了师点数和幼儿点数两个环节，给每个幼儿充分操作、交流的时间与空间，引导幼儿在体验中找到点数的规律，让每个孩子在独立操作、亲身体验中找到答案。
二是游戏教学法。游戏是幼儿园教学的灵魂，更是小班数学教育的灵魂。根据小班幼儿的年龄特点，活动要让幼儿保持兴致、惊喜不断，才能够吸引幼儿注意，进行有效教学。活动中我创设了奇趣的数学点数游戏，如"种树"、"种花"等，让幼儿对点数始终兴趣不断。
二期课改的`教育理念中指出，要为幼儿提供适时、适宜、适度的教育环境，以促进幼儿的发展。而手口一致的点数，只有在实践操作中，让幼儿们去反复练习、反复操作，才能习得。从幼儿的操作中，我也感到，只提供简单的物品数量还不够，还要提供多种多样的形象的物品，以提高幼儿的点数兴趣，再提供一些数字，以满足不同层次幼儿的发展需要。
教学反思：
这节社会环保教育课已建立起幼儿对关心周围环境，亲近大自然，珍惜自然资源的责任感，并有了初步地环保意识;了解到了绿化的好处。在整堂课中大部分幼儿表现活跃，发言积极;但少数幼儿表现不够主动，在以后的教学活动中要对这部分孩子多给予引导和培养。
种树歌的教案篇3
单元学习重点
1、熟读、背诵，理解思想内容，归纳言常用虚词的意义或用法。
2、弄清“说”“赋”“疏”“传”四种体的内涵，结合其体特点，理解的思想内容。
3、初步学会区分虚实，辨析积累常见虚词的意义或用法。
教学重点：1、学习本的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。
2、掌握“瘘”等18个言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个言虚词的用法。
教学方法：学生自读与教师导读相结合
学法指导：反复诵读—逐层领悟—当堂背诵
教学时间：二时
教学内容和步骤
一、导语设计
古人勤于种树，树木造福于古人。因而激发了历代人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还具有极强的讽喻意义。
二、写作背景
本名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下的各种杂税。据《旧唐书食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本的社会背景。
三、解题
本是一篇兼具寓言和政论色彩的传记。通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治的扰民、伤民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。这种借传立说，因事出论的写法，别开生面。先以种植的当与不当作对比，继以管理的善与不善作对比，最后以吏治与种树相映照，在反复比照中导出题旨，阐明事理。中描写郭橐驼的体貌特征，寥寥几笔，形象而生动；记述郭橐驼的答话，庄谐杂出，语精而意丰。全以记言为主，带记言中穿插描写，错落有致，引人入胜。
四、作者介绍
柳宗元是著名的散家、诗人，是唐代古运动的另一位领袖人物。他提出的“以明道”的学主张，对当时的“古运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散的写作树立了榜样，我国散史上，他的贡献是很大的。创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。
柳宗元的诗具佳，就散说，形式多样化，（《答韦中立论师道书》等八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、水游记（《永州八记》）都很出色。“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。
五、具体研习（思考讨论问题）
1、是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？
2、郭橐驼的种树方法是什么？他认为种完后应采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？
3、其他种树的人往往怎样做？结果如何？
4、郭橐驼是怎样评价、描述官员烦令扰民的？
5、简析中的对比和映衬手法。
明确：对比——可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本中的对比，有叙事性的：两种种树方法的对比；有论述性的：郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
映衬就是互相照应的写法，通过上下内容或语意的遥相呼应，强化表达效果。本先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孽也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段首尾也是这样呼应的。
六、板书设计
① 总括 分述
1、木之性（理论说明）
2、种植方法（实践）
能顺木之天以致其性 3、顺其自然（议论） 对比映衬
4、他植者违返（反面申述）
5、种树之术，并不高深（自谦明理）
② 1、介绍人物身世
2、引出种树行家
3、畅谈种树经验
4、官府繁政扰民
5、问者意外收获
七、总结
以寓言方式进行讽谏，是中国古代人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。
本主旨是讲顺民之性以养民治道，但却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起，形象而又充分地表达了自己的理想。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
八、探究思考
结合“能顺木之天以致其性”谈谈儿童教育。
说法参考：树木和树人的道理是相通的。教育儿童的根本方法应是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育儿童，不能太过或不及，更不能人为束缚或戕害儿童身心的发展。教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征，即“能顺木之天以致其性”，不能揠苗助长，也不能恨铁不成钢，动辄体罚。
九、堂练习
见《高中新教材优秀教案》p246第六部分
＊言阅读指导（七）
阅读方略：如何辨识偏义复词
所谓偏义复词，就是一个词有两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
1、两个语素意义相对的。例如：《孔雀东南飞》：“便可白公姥”“我有亲父兄”两句中的“公姥”“父兄”只有“姥”“兄”表示意义。
2、两个语素意义相近的。如：《墨子非攻》：“今有一人入园圃，窃其桃李。”“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方。在句子中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只作陪衬。需要注意的是，两个语素意义相近的偏义复词和同义词的重叠使用要区别开。例如：在《孔雀东南飞》中“举动自专由”“会有相从许”说“专由”就等于说“自专”或“自由”；说“从许”就等于说“相从”或“相许”。中学中出现的偏义复词很多，例如：①“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”（《孔雀东南飞》）——“作息”只有“作”的意义，没有“息”的意义。②“但欲求死，不复顾利害”（《后序》）——“利害”只有“害”的意义。③“缘溪行，忘路之远近”（《桃花记》）——“远近”只有“远”的意义。④“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》）——“存亡”只有“亡”的意义。⑤“以先国家之急而后私仇也”（《廉颇蔺相如列传》）——“国家”只有“国”的意义。等等。
那么，如何正确识别这种复词偏义的词语呢？辨析性别偏义复词的办法主要有以下三种：
（一）联系它前后的连带成分。
如：“昼夜勤作息”中的“勤作息”，说“勤劳地种地”是通的，说“勤苦地劳作、休息”就不通了，即可认定“息”是只能做陪衬而不表示意义的语素。因此，也就可以认定“作息”是偏义复词了。
（二）从全句的意思上去理解。
如：“宫中府中，俱为一体，陟罚藏否，不宜异同。”（《出师表》）全句是说，不管是“宫中”（指皇宫）的人员，还是“府中”（指丞相府）的人员，都是一样的，在提升、惩处、表彰、批评方面，不应该有所不同。即句中体现的“不宜异”，那么“异同”一词中，只取“异”的意义，而“同”就只作陪衬了。
（三）纵观全篇，从大局的角度理解。
如：《孔雀东南飞》中的“我有亲父兄”“逼迫有弟兄”，全诗之中，未言及兰芝有父有弟，固知“父兄”“弟兄”皆为偏义复词，偏在“兄”。有些词只能这样从全考虑，才能作出正确的判断。
种树歌的教案篇4
【教学目标】
1．尝试将物体按照一定规律进行排列，感受植树中的各种排列乐趣。
2．初步学会小组合作。
3．感受树给人们带来的好处。
【教学准备】
1．常见树种在不同地方的图片；
2．不同颜色、不同种类的树，底衬纸；
3．汉字"树"。
4．背景音乐；散文诗《树真好》。
【教学过程】
一、认识生活中常见的树。
1．（出示汉字"树"）这是"树"，你在哪里见过什么树？
小结。
2．刚才你们说了很多树，我这里也有一些树，你们认识吗？（播放ppt）
3．（出示一半的ppt）问：这是什么树？是谁种的？（再出示另一半的ppt）问：这些是什么树？是谁种的？
你喜欢哪一幅？为什么？
左边的这一幅乱七八糟的，我也不喜欢，我觉得你们种的话都比他强，你们愿意尝试一下吗？
二、一起来种树
1．一幼儿进行示范。
（出示操作用具）谁能把这些树种的又整齐又有规律？（请一幼儿示范操作，种在泥土里）
操作完引导其他幼儿对作品进行评价。
我很好奇，其他孩子是不是能种出更好看的树？你们想试一试吗？我喜欢和我种的不一样的。
先说来听听。
2．孩子进行小组第一次合作操作探索。
分发学具
请每个人各拿一种树，两棵树是没有办法排出规律来的？怎么办呢？
只有每个小组的成员进行合作，把所有的树放在一起排，才能排出一列好看的树。
每组推选出一名组长，然后大家轻声商量排列的规律。
由组长确定一种规律。
请一组先说一说你们组的规律。
幼儿操作
3．交流各自种树的方法。
展示各组的作品。
你最喜欢哪幅作品？喜欢这幅作品的请举手。为什么？
教师进行评价。
4．孩子第二次合作操作探索
（增加一种材料投放）
树多了，排列的方式也就更复杂了，你们想挑战一下自己吗？
（出示设计好的图）
请幼儿找规律。
你们想再一次试试吗？
幼儿操作，选定其中一幅，进行按图合作操作。
5．再次交流。
交流，评价。
6．欣赏园林作品。
刚才每组都很棒，种出了有规律的好看的树，现在我们一起去看一看真正的园丁设计出的作品。（播放图片）
三、树真好（为什么要种树）
刚才我们种了许多可好看的树，那么，你想在树下干什么呢？
总结：我们可以在树下做很多事情，是啊，树真好!
树的好处还有很多，我们一起去看一看。
边放音乐边播放ppt边朗诵散文诗《树真好》
四、总结
今天我们认识了很多树，尝试了树的很多排列方式，也知道了树有很多好处，春天到了，春天是植树的好季节，带上一棵小树苗，和自己的爸爸妈妈一起到野外去种树好吗？
种树歌的教案篇5
活动目标
1、知道树木的重要作用，积极参与种树游戏。
2、遵守游戏规则，体验接力游戏的乐趣。
3、初步了解种树的步骤，乐意参与植树。
活动准备
音乐、纸棒4根、塑料瓶4个、用纸筒制作的小树苗人手1个。
活动过程
一、热身活动。
——跟着教师的口令做列队练习。
——随音乐做热身操。
二、接力游戏种树。
（1）教师介绍游戏玩法：
第一次接力游戏《挖坑》：幼儿手拿“锄头”（纸棒）跑到纸板前做挖坑动作，然后跑回队伍，将纸棒传给下一个幼儿，依此反复。
第二次接力游戏《种树苗》：幼儿手拿树苗接力，跑到纸板前将树苗摆在纸板上，然后跑回队伍，下一个幼儿依次进行游戏。
第三次接力游戏《给树苗浇水》：幼儿手拿“花洒”（塑料瓶）跑到纸板前做浇水动作，然后跑回队伍，将塑料瓶传给下一个幼儿，依此反复。
（2）游戏规则。
——提示幼儿伸出右手接纸棒或塑料瓶，跑回队伍的幼儿要从队伍的左侧返回队伍的后面。
教师表扬活动中遵守游戏规则、合作比较好的幼儿；和幼儿一起总结种树的要点，鼓励幼儿在生活中多参与种树活动，引导幼儿保护树木。
三、放松活动。
——请幼儿跟着音乐做放松活动，教师引导幼儿放松关节的方法，提醒幼儿擦汗换衣服。
活动应变
如果没时间制作小树苗，可以用纸筒或塑料瓶代替。
活动延伸
请家长和幼儿一起种植一种植物，鼓励幼儿观察种子发芽的过程，并做好记录带回幼儿园分享。
区角活动
1、语言区：投放幼儿用书《树的生长过程》，让幼儿说一说、做一做。
2、音乐区：投放种子、树苗头饰和花洒图片，鼓励幼儿随乐表演儿歌《种树》。
3、科学区：种植一些植物（番薯、葱、豆、花等），观察发芽生长的过程，并做好记录。
环境创设
将植物生长过程的图片，按生长过程的顺序贴在主题展示区。
随机教育
鼓励幼儿关心、爱护、观察所种植物的生长和变化。
相关链接
儿歌：我们是一颗颗小种子，种在土里，浇浇水，晒晒太阳，慢慢地长大。越长越大，越长越高，长出一片片绿叶，变成一棵棵参天大树，刮大风下大雨，我们都不怕！
种树歌的教案篇6
教学目标
1.写好“幸”等5个字。
2.正确、流利地朗读课文。
3.拓展延伸，激趣谈话，培养学生保护小树、保护自然、保护环境、为绿化作出贡献的良好意识。
4.认识数量词，读中感悟量词叠用的作用，读中培养语感。
重点难点
学会本课生字词，感悟量词叠用的作用。
教具准备
生字卡片，小树被破坏的挂图。
一、巩固复习，导入新课(5)
1.复习本课生字词。
2.学生正确、流利、有感情地朗读课文。
3.上节课咱们了解了小树除了它的样子有点像音符之外，还有一棵棵充满生命的小树，绿化、美化了我们的'生活，让我们心情愉快。
4.所以你觉得自己该为小树做些什么呢?
二、学习新课(25)
(一)学习三、四句。
1.学生自由读课文三、四句。
2.小朋友，你们知道为什么小鸟喜欢到小树家作客，而且还高兴地唱歌跳舞呢?
3.教师总结，指导学生有感情地朗读这一句话。
4.拓展思维：小树看到小鸟高兴地唱歌跳舞，他们的心情怎样?会说什么呢?
5.“种树啊种树，”谁在种树?
6.小组讨论交流：为什么说他们种下的是歌声，是幸福?
(二)联系实际，教育孩子保护树木。
1.教师：小树造福了千千万万的人，然而千千万万的人却也毁了小树。(出示挂图)
2.创设情境，让学生自由说一说自己的感受。
3.教师：是呀，老师和你们一起感到难过，为人类的破坏感到愤怒，我们应该怎样保护小树呢?
5.总结，号召全体同学一起动起来，保护小树，为绿化作出贡献。
(三)读一读，感悟量词叠用的作用。
1.全班齐读课文。
2.自己评议读的情况下，纠正不足。
3.现在，请小朋友们观察一下左右两边的词有什么不变化呢?
一棵小树 一棵棵小树 一行小树 一行行小树
一个音符 一个个音符 一串珍珠 一串串珍珠
4.学生自读中感悟。
5.反馈：你觉得有什么不一样呢?
6.诵读，积累这些词语。
(四)指导写字
1.评议上节课书写的情况。
2.明确本节课要写的汉字，读一读并组词。
3.引导观察它们在田字格中的位置。
4.学生反馈后，教师再强调。
5.学生写字，教师巡视辅导。
三、巩固复习(8)
1.认读生字，并组词。
2.朗读课文。
四、布置作业(7)
1.抄写本课生字。
2.课下积累叠词。
种树歌的教案篇7
【教材分析】
?种树郭橐驼传》是唐代柳宗元的作品。本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文针对当时官吏繁政扰民的现象，通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明"顺木之天，以致其性"是"养树"的法则，并由此推论出"养人"的道理，指出为官治民不能"好烦其令"，批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。
【教学目的】
1、落实文言字词，积累文言知识。
2、理解内容的基础上，把握文章的寓意。
3、培养学生以现代眼光审视古代文学作品，关注现实的能力。
【教学设想】
1、运用板块式教学，把课堂设计为三个相连的渐进的板快，即“读——准确地读”;“说——理解地说”;“写——感悟地写”。
2、文言文学习重在诵读，可通过多种方式，让学生反复阅读，并在熟读的基础上理解文意，培养文言语感。
3、课文不难，注解也很详细，应放手培养学生自渎的能力，教师适时进行点拨，特别是培养学生推测语意的能力。
4、用现代人的眼光来审视、学习古代文学作品，从中汲取智慧的结晶，并与现代生活紧密地结合起来，以古鉴今，古为今用。
【教学步骤与内容】
一、导入：由中国古代文人的爱好导入。
晋朝陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”;唐朝大诗人李白爱酒，杜甫有诗云“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”;宋代大文豪苏轼爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树，他不仅爱种树，更能从种树中得到做人的道理，做官的道理。今天我们就来学习他的这篇《种树郭橐驼传》。
二、明确本堂课的三大板块：
“读——准确地读”;“说——理解地说”;“写——感悟地写”。(幻灯出示)
三、读——准确地读：
1、听读课文。请学生个别读课文，其余学生听读。要求：仔细听，认真看，心里读。(朗读完成后，教师指正。)
2、学生自由朗读课文。要求：读准字音，把握句读。
3、学生齐读课文。要求：声音响亮、整齐自信。
4、熟读是为了更好地理解课文，在熟读的基础上对照翻译，边读边翻译给自己听。教师巡视答疑。
5、教师检查：
①学会结合语境，用文言积累和语法常识推断语意：(幻灯出示)
示例：
1、遂而鸡豚(鸡豚狗彘之畜《寡人之于国也》)
2、名我固当
3、爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密
②试着翻译下列句子，做到准确、通顺。(提醒学生注意倒装句式)(幻灯出示)
1、故不我若也。
2、吾又何能为哉?
3、又何以蕃吾生而安吾性邪?
四、说——理解地说：
1、说“发现”的话：
你发现郭橐驼有哪些过人之处呢?请你用“我眼中的郭橐驼是一个的人…”进行评价。(讨论后发言)
教师总结：郭橐驼是一个既平凡又不普通的人。说他平凡是因为他其貌不扬，职业低贱，但他“种树”却很有一套，他种树讲究的是“顺木之天”;更为难能可贵的是，他把这个道理不仅用在了种树上，更把它用在了为官“治民”中，为官治民讲究的是“顺民之意”。“种树”和“治民”在郭橐驼这里得到了有机的'统一。
2、说“关键”的话：
怎样才是顺民之天呢?作者在文中并没有直接交待正确的“养人”之术。请用“为官治民应该这样……”，补充出这句关键的话。(先齐读第四段，后说话。)
教师总结：为官治民就应该真正关心百姓疾苦，给百姓自由的空间安排生产，使百姓得到休养生息。其实，早在战国时期，孟子在《寡人之于国也》中就已经提出了类似的措施：“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
柳宗元把“治民”的大道理融在了“种树”这样的小事中写来，显示了他极强的文学功力。
教师补充：孙犁对柳宗元文章这种写法的评价(幻灯出示)
他(柳宗元)的文章都写得很短，却包含着很深的人生哲理。这种哲理，不是凭空设想，而是从现实生活中体验得来。……他还能把自然界、人的日常生活中的现象，和政治思想、社会组织联系起来。就是说，他能用自然规律、生活规律，表达他对政治、对社会的见解和理想。使天人互通，把天道和人道统一起来。
——《谈柳宗元》
五、写——感悟地写：
“文章合为时而著”，但我们现在阅读古代文学作品，还是很有借鉴意义。请看漫画《爱与碍》，这幅漫画让你想到什么?请结合当前社会问题写下你的感想。
(幻灯出示漫画，学生当堂写作，交流，教师评点。)
教师总结：我们今天读古人的文章，就要用我们现代人的眼光来阅读，来审视，读出我们现代人的感觉。“以古鉴今，古为今用。”这才是我们阅读文言文的正确方法，也只有这样才能真正汲取古人的智慧结晶。
种树歌的教案篇8
教学目标
1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理。
3、体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
核心素养
语言建构与运用：掌握“故”等实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”等几个文言重点虚词的用法。
思维发展与提升：自读自译课文，提高文言文的自学能力。
审美鉴赏与创造：体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
文化传承与理解：要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。
教学重难点
重点：积累重要文言文语法现象。
难点：体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
课前准备
1、指导学生完成预习
2、制作课件
教学过程
一、导入新课
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中也可以看出封建朝廷苛捐杂税，人民民不聊生。作者柳宗元不但揭示出了当时官吏扰民的现象，还指出了解决这一现象的方法，那就是肃清吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，是它们休养生息，以维持社会秩序今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》！
二、写作背景
本文是柳宗元早年在长安任职时针对当时官吏繁政扰民的现象而创作的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地的现象日益增多，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡，同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
三、作者介绍
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
四、题目解说
“种树”，指种树的人。“郭橐驼”，指本文的主人公。橐驼，即骆驼。“郭橐驼”因驼背而得名。“传”本来指传记，但实际上本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。
五、层次结构
全文可分为四个部分：
第一部分：简要介绍郭橐驼的形象特征及名号来历。
第二部分：介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。
第三部分：写郭橐驼种树与他人种树的不同，实际上就是能否做到“顺木之天，以致其性”的问题。
第四部分：在问答中将种树之理“移植”到做官治民之理上来。
六、全文分析
1、郭橐驼是从哪些方面论述何谓“顺木之天，以致其性”的？
①树根要舒展，培土要平，要用旧土，捣土要结实。
②栽好后就不动不虑，离开后也不再去看它们。
③栽种时要像对待孩子那样小心，种完后就像丢弃了一样不再管它，使它们保全天性，顺性生长。
2、种树种不好的两类人是怎么做的？
一类人是树根拳土就更换新土，培土不适度。另一类人是养护太过、忧树过勤，以致树木的天性一天天远去。他们的共同点就是违背规律，逆树的天性而行。
3、作者是如何体现郭橐驼种树的精湛技艺的？
作者运用了正面描写与侧面烘托相结合的方法。正面描写如”駝所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”等。侧面烘托如“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”等。
4、作者是如何体现郭橐驼种树的精湛技艺的？
作者运用了正面描写与侧面烘托相结合的方法。正面描写如“驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”等。侧面烘托如“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”等。
5、本文虽重在说理，但郭橐驼的形象依然栩栩如生，请说说作者是如何刻画这一形象的，并简析其性格特征。
本文重点虽不在刻画郭橐驼其人，但他的形象仍然栩栩如生，这与作者在行文中高超的艺术处理是分不开的。比如作者在介绍郭橐驼这个名字的由来时，便颇有匠心地选择了能说明其外形特征的语言：“病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之‘驼’。”这既说明了郭橐驼名字的由来，又勾勒出了他的外形。又如郭橐驼在对话时的用语“橐驼非能使木寿且孳也”“非有能硕茂之也”“非有能早而蕃之也”等，他虽身怀种树绝技，但在讲述种树经验时毫无骄矜之气，他谦逊的语气，也烘托出他的精神面貌。再如第4段中的“我知种树而已，理，非吾业也”数句，语气符合他的身份，也可以看出他是一个安分守己的老实人，是一个普普通通的种树人。正因为这样，所以他谈种树之道，句句恰到好处，这就增加了这个人物形象的真实性以及他言谈的可信性。作者是怀着歌颂劳动人民聪慧才能的感情来刻画郭橐驼这一人物形象的。
6、郭橐驼是一个什么样的人？
郭橐驼是一个不知名字，身份卑微，平凡朴实、豁达，身残而自信的种树人。“不知始何名”“隆然伏行”写出了人物的身份卑微及形象特征。“甚善。名我固当”，残疾者多忌讳他人言其残疾，此人却坦然接受“驼”名，还自谓“橐驼”，可见其坦荡明达，不因病偻而自卑，其言行中可见“顺天致性”之意。
七、中心思想
这是一篇寓言式传记，以种树之道喻治民之理。作者借写郭橐驼种树能够采取正确的方法，顺应树木生长的自然规律，因而使树木长得高大茂盛，果实结得又早又多，警诫官吏为政应顺应百姓的生活需要，符合他们的劳作规律，让百姓休养生息，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了作者“养民”治国的进步思想。
八、写作特点
1、简洁而生动。
这篇寓言式的人物传记，写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第1段介绍人物，通过简洁的叙述，生动的描写，一个栩栩如生的驼者形象便跃然纸上了。这显示出作者高超的语言表现力。
2、对比与映衬。
文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的总结和对“他植者”种树方法的批评。从内容而言，本文先谈“养树”，后论“养人”，运用了映衬的写法。这样写，把树和人的话题合二为一，互相补充使文章说理更加透彻。
3、婉约而多讽。
这篇人物传记是通过寓言故事进行劝诫的，这决定了它婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的语言表现出来的，如第4段，一个“知种树而已”的驼者欲止又言。作者在朴实简单的类比中，揭示了吏治的弊端，颇具讽刺意味。
九、补充资料
寓??
寓言，是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是：结构简单，篇幅短小，情节有趣。寓言作品中的主人公可以是人，也可以是动物或者物品。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张比喻的方式，使简单的故事蕴含着深刻的'哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧、启发、训诫，给丑恶者以无情的讽刺。
寓言的内容多反映人们对生活的看法，对某种社会现象作出批评，或对某个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的某种现象，因而具有现实的教育意义。
十、总结全文
本文是一篇寓言式的传记。作者借郭橐驼之口，用“顺木之天，以致其性”的种树方法，委婉含蓄地说明“顺民之性以养民”的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令给百姓带来的灾祸，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
布置作业
在现实生活中，郭橐驼的“种树经”能给我们什么启示？请结合生活实际谈谈自己的看法。
课后训练
作业
1.这段文字主要讲述了什么内容？请简要概括。（不超过15字）
柳宗元虽然活了不到50岁，却在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文及文学理论诸方面，都有突出的贡献。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道的，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。其文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。柳宗元认为天下万物的生长，都有自身的发展规律，“顺木之天，以致其性”。必须顺应自然规律，否则不仅徒劳无益，还会造成损害。柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的，育人同样要顺应人的发展规律，而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。
2.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼告诉我们一个种树的道理，那就是“能顺木之天，以致其性焉尔”，由此联想现在家长对孩子的教育，你想对家长说些什么？要求：用语鲜明、生动，至少使用一种修辞手法，80字左右。
3.依次填入下面语段横线处的句子，衔接最恰当的一项是()
________。________。________，________：________，________。周敦颐曾论证过，衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。唐朝时湖南有25人考取了进士，永州就有9人，柳宗元功莫大焉。
①一个历史上著名的奸臣竟对柳宗元有这样的礼赞
②震惊之余，也颇释然
③在永州潇水之西的柳子庙内的一块古碑上有一首诗，名为“寻愚溪谒柳子庙”
④柳宗元理应得到所有人的敬仰
⑤诗的落款刻的是“严嵩”二字
⑥以谪守永州而坚贞如玉的品格操守、才冠古今的文章学识
a.③④⑥⑤①②b.③⑤①②⑥④
c.③⑤①⑥④②d.③②④⑤①⑥
4.下列各句中，语言表达得体的一项是()
a.星期天，妈妈为了让小徐熟悉社会，特地叫他到市场买菜。小徐到市场后问摊主：“大叔，买1千克土豆要多少人民币？”
b.阿明乘公交车去医院看病，他对车上的人说：“救人一命，胜造七级浮屠！我身体不舒服，大家给我让个座吧！”
c.好友将自己的字画赠送给马医生，马医生说：“恭敬不如从命，你的墨宝我就全都收下了。”
d.老师放在讲台上的书不见了，问阿勇看到没有，阿勇回答说：“你的书在哪儿我怎么知道？你问别人吧。”
答案以及解析
1.答案：柳宗元的文学成就和育人思想。
解析：解答此题，首先要浏览语段，看语段的中心话题是什么，然后看语段由几句话组成，这些话语是什么关系，并进行同类合并，最后进行概括即可。这段文字介绍的对象是“柳宗元”，一共有八句话，第一句话说柳宗元“在文学上创造了光辉的业绩”，这是总体介绍柳宗元的文学成就，二到五句详细介绍柳宗元的文学成就；第八句说“柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的”，这一句从六、七句而来，由种树到育人。综合起来看，这段文字主要讲述了两个方面的内容，即柳宗元的文学成就和育人思想。
2.答案：孩子就像一棵树，无拘无束、自由生长是他们的天性，你不用担心他们会变成灌木，更不用担心他们会变成野草。放开手，让他们按照自己的方式成长吧，“树大自然直，人大自然长”是有道理的啊！
解析：解答本题时可以以郭橐驼所说的这句话为出发点进行阐发，但要注意围绕家长对孩子的教育展开。同时，要注意题干中对修辞手法和字数的要求。
3.答案：b
解析：通读横线后的语句及所给六句话，了解大意。从大意来看，语段由古碑上的诗歌引出柳宗元，然后指出柳宗元被严嵩赞颂的原因是柳宗元的品格和学识。由此可确定③为首句，⑤交代诗的落款，应该紧承③，据此排除a、d两项。①中的“一个历史上著名的奸臣”对应⑤中的“严嵩”，所以①应紧跟在⑤后。②说的是对著名的奸臣礼赞柳宗元这件事的态度，应紧跟在①后，据此排除c项。
4.答案：c
解析：a项，“千克”和“人民币”为书面语，口语中不宜使用。b项，阿明请求别人给自己让座的话有道德绑架之嫌。d项，阿勇的话反问语气强烈，不礼貌。
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