首先，对于三个农村活动，在个人意识方面，我们必须首先树立心态。三个农村地区，顾名思义，就是去更贫穷落后的地区去体验，去实践。困难是必要的，是农村的三个主要特点。在心态上，每一刻都要做最艰苦的计划，在艰难的时候，最好学会冷静地对待，苦苦的音乐。这有利于我们的锻炼自我，收获成长;有利于工作在良好的氛围中开展;帮助我们处理各种意想不到的情况。二，树立团队意识。三个农村活动以团队为基本单位，决定在团队中的个人地位：一个不能少。三个农村地区有各种各样的情况和问题，每个人可能有不同的看法，但作为一个团队，我们必须有一个统一的行动，而不是自己的方式。最禁忌的是没有做什么，或点头没有一个字。我们的团队成员必须学会同情，学会妥协。可以说，团队的每一个行动都是共识的结果。但是应该注意的是，简单的妥协不能被视为一个团队意识，我们还需要主动思考和沟通。只是折衷的程序不能是一个好的程序。只有每个人的想法的积极因素，以及在交流和协调的地方，一个接近完美的计划的可能出生。

再次，必须有自己的人，家园为每个人的精神的牺牲。作为团队中少数男孩之一，我深深地感到肩膀是负责任的。重工作一定不要说，还要负责外面女孩的安全。我知道，秩序发出的队伍必须进行，脏，笨重，重，危险的工作应该做到最好。我们必须意识到，球队选择了你，是要珍惜你的能力，这是大多数人的团队。所以，无论什么样的任务，我们必须允许范围，不惜一切代价做好。只有每个人都履行自己的职责，奉献，三个到农村顺利进行。

另外，学习了解周围环境的细节。三个到农村是在一个完全陌生的环境中进行。到乡村最大的收获，是体验当地和不同的民俗风俗。这些风俗无处不在，我们只需要慢慢体验仔细。

最后，也觉得最深的一点，就是互相帮助对方。这种相互爱情不仅需要在玩家之间存在，并且对待自己的学生，看到每个家长等也应该是这样。如果困难的环境让三个农村解释其本来的意图，那么无处不在的爱情已经成为三个到农村的荣耀。半个月的集体生活，一直在心中的玩家的团结的链接，自然的理解和接近，使我们真正成为一个家庭。更加值得赞扬的小学生的简单友谊。现代城市社区可以不毗邻十年。我们和他们，从陌生人熟人，从熟人到熟人，从相互知识到相互友谊，只有短短的十四天。这个短暂而辉煌的友谊，值得我们收藏的生活。

有人说，这里的语言障碍，环境肮脏;吃饭和留在这里，有无处可以玩... ...虽然我可以找到一千个理由离开xx这个地方，但只要孩子在，我愿意再来的汽车开始的那一刻，孩子们哭了出来告诉我们，我没有流泪的泪水，但报道笑着，挥手告别。鼻子酸，我的心很郁。。我知道这可能是一生。在这一刻，由于孩子们，在我的生活中留下了重的颜色的钢笔;感谢团队成员鼓励对方和支持，之后我们是一个家庭;也感谢许多帮助我们的人，乡活动顺利进行。

中怡一夏，梦飞xx。我们对农村有三个主要活动已经结束，但是到乡村的路还很长。我相信下一个夏天，在一个地方，仍然会上演这个感人的故事。我希望未来的士迪士美能够与我们的传奇一样，三者的本质在继承去，继续为人民服务，为社会做出贡献。当他们的生活完成，让他们的年轻成为华丽。

大学生支教的个人总结篇2

20xx年7月10日，一大早我便打点行装，怀着五分期待五分忐忑，踏上了前往吉林长春的旅程。中午时分，我来到了长春，和陆续抵达这里的小伙伴儿聚首，我们一行八人，大多都素未谋面，然而我们并没有太多寒暄和攀谈的时间，人员悉数到齐后又匆匆赶往支教学校——榆树市李合中学。

在前往榆树的大巴上，因为起早带来的困意席卷而至，正在我的眼皮打架的时候，忽听见窗外传来了滴滴答答的声音，漫天乌云挟风带雨给我们开了个欢迎式。雨点敲打在我的心间，使我对将要迎来的支教之行充满了惶恐。所幸这样的惶恐没有持续太久，在大巴车即将进入榆树市境内的时候，风住雨歇，旭日拨开乌云，绽出夺目的光辉，这让我对未来的行程又充满了期待。

辗转来到李合中学后，我们先是在学校领导的引领下来到了我们日后七天所要居住的地方：一间空旷的大教室里面摆着四张大铁床，海绵垫子上铺着几张报纸，四周的墙壁上铺满了飞蛾和虫子。也算是让我们这些习惯了城市生活的大学生大开眼界。不过说实话，这样的生活环境尚在我意料之内，但随后又得知的两点让我比较意外的情况：上厕所要去很远的楼外，洗漱要在一个室外的水管，让我不禁生出一丝惆怅。

安顿下来后我们跟随校方的安排一同吃了晚饭，晚饭过后我们就正式开始了这次支教的行程。在带队老师吴老师的主持下，我们开了一个简单的会议，规划了一下第二天的教学安排，我在这次支教活动中主要负责带领学生们课外活动，而我第二天的教学任务是组织游戏让同学们和支教老师们互相认识互相了解。

道德训练营首日的教学工作迎来了开门红，同学们和支教老师之间都有了基本的了解，但是从中也暴露出了一些问题，那就是我们对于教学时遇到的一些状况准备的不够充分，对于流程的把控还不够到位，这些我们都在当日的会议总结上一一提出并找到解决方案。第二日的教学工作开展的顺风顺水，我个人也感觉渐入佳境，未曾想到支教工作竟会开展的如此轻松。但是好景不长，第三天的支教工作中暴露出了一些严重的问题，由于我们的教学中有些课程是分组进行的，而我负责的课外活动更是放大了这一点鼓励同学们进行团队竞争，所以一些孩子们之间产生了一些摩擦，这让我们有些始料未及，在当日的开会时间气氛也比较凝重，似乎未来的支教工作也蒙上了一层阴影。

除了教学工作中遇到的问题之外，我们在生活上也面临着不小的麻烦。夏日炎炎却无法洗澡，晚上蚊虫骚扰难以成眠，厨房条件简陋三餐也成难题。甚至还遭遇一件让我整个支教生活都记忆犹新的事情，在某一天夜晚，大家相谐走很远的路去上厕所，恰好正赶上大雨如注，大家在泥泞的土地里深一脚浅一脚的踱着，一道道闪电点亮了整个苍穹，大家在慌乱之中还带着一丝不安。好不容易回到宿舍之后，彼此看到狼狈的样子，哈哈一笑，也是种新奇的生活体验。

不知不觉来到了支教的第四日，教学任务业已过半，我们的教学工作总体而言开展的还算顺利。在这一天，我负责的课外活动时间为同学们精心安排了一场别开生面的“趣味运动会”，以分组的形式进行，小组之内进行协作，小组之间进行竞争，意图让同学的在放松心情的同时还能够得到锻炼，增强团队合作意识和团队竞争意识。这次活动在前半段时还算顺风顺水，同学的热情也很高，参与游戏项目时也很积极踊跃，但是在进行到最后一个环节的时候，有一个小组因为在前几轮游戏中表现不佳，一个冠军都没有拿到，其中一些敏感的.孩子哭了起来，当时我表现的有些手足无措，上前安慰也没有起到多少效果，这次活动夹杂着哭泣声的欢呼中收场。事后包括我在内的多位支教老师情绪都有些低落，一方面在检讨自己在这次活动中有什么做的不够好的地方，一方面在反思究竟给这些孩子们进行这样的是否是正确的选择。

第五日、第六日的教学工作渐入正轨，老师们教学时不再紧张，有力有序；同学们听课时不再迷茫，聚精会神。我们和这些孩子们之间的感情也在日渐升温，以至于在后几天教学的时候，不断的有孩子在私下找到我们，想要我们能够在李合中学多呆一段时间，多给他们上几天课，多给他们讲讲外面的世界。我看着孩子们那纯真的小脸，眼眸中带着深深的渴求，想要给他们一个承诺但又不忍心欺骗他们，只能是无语凝噎，看着他们失望的神情，我的心里也十分难过。

终于来到了第七日，也是支教工作结束的一天，这一天没有教学任务，我们几个支教老师一起为孩子们包了饺子，包着我们的赤诚和祝愿，在上午的汇报演出结束之后，午休的时间，看着孩子们吃下了我们亲手包的饺子并且不住的称赞，我的心里感到十分的满足。下午就是我们的告别联欢了，同学们和老师们一起在教室里坐着，穿插着表演节目，刚开始同学们还有些羞涩放不开，不过在我们的带领下也渐渐敞开了心扉，吐露心声，挥手告别。进行到最后阶段时，我们为同学们准备了一段视频，把这七天来我们用相机记录的生活瞬间一一展示给同学们，配乐是我们练习了多日的一首歌——《放心去飞》，歌声响起的时候，仿佛在我们之间投下了一颗催泪弹，一时间无论是老师还是同学都泣不成声，我也无法按捺自己的情绪，流下了眼泪。

七天来的一幕幕不断地从眼前闪过，孩子们的欢笑和哭泣、老师们的疲惫和满足，孩子们做游戏时争先恐后的模样和不幸落败后的沮丧，老师们上课时声嘶力竭的呐喊和深情动人的演说，这一切都将成为永恒的烙印铭刻在我心间，成为我一生中都弥足珍贵的回忆。

在这七天中，我不仅认识了一群天真可爱的孩子，还结识了一帮热心有爱的朋友。七天的时光虽然短暂，却让我收获了一段出生至今20年来都没有过的别样体验。从今往后，这七天的经历将成为我不断努力奋勇向前的动力，也会成为我在失落消沉时找到方向的精神信标。我会永远记得这些支教的小伙伴、这些可爱的孩子，和在李合中学的日子。

短短七天，我们经历过风雨交加、电闪雷鸣的夜晚，也经历过大雨滂沱、冰雹齐至的白天，简直是经历了人生中见过的最恶劣的天气环境。但是在我们离开的那个清晨，阳光和煦的有些过分，光辉下照耀着一群自发来送我们的孩子们的小脸，此情此景，让人难以忘怀。

“开始的开始，我们都是孩子；最后的最后，渴望变成天使。”诚如歌词中所说，不管是这些孩子还是我们这些老师，其实都有着对梦想无尽的渴求。我想把一句歌词送给这些孩子同时也是送给我们这些老师，更要送给自己——“阳光总在风雨后，要相信有彩虹。”

大学生支教的个人总结篇3

在骄阳如火的7月16号，我们一路高歌，打着十二分精神，伴随着一路的尘土飞扬，经过2个多小时的颠簸，终于来到了目的地。

映入眼前的是三栋破旧不堪的楼房，墙壁上有大大的红字“老师要有老师的样子，学生要有学生的样子”。一个50米左右的篮球场，一边竖着一个被人砸得“千疮百孔”、“提不起腰的”、“年迈的”篮球框。水泥地也处处点缀着一个个不规则的圆圈圈，似小姑娘害羞的脸蛋。

整理好东西，来到厨房准备喝口水，往水缸里一瞧，完全见底，没有一丝水气。跑到蓄水池旁，拎开水龙头，一滴水都没有。此时，男生们拿起桶子，到千米之外的井边去挑水。看着渐渐饱满的水缸、男生们脸上的满头大汗，我意识到我们的艰苦生活开始了。水是大问题，每个人每天要喝水，煮饭炒菜要水，每天还要洗澡用水，如何解决成了最受关注的事。

遇到的第二个大问题：柴。这里没有我们用的液化气，甚至连个煤气灶都没有，有的只是最原始的柴火灶。这里五天才赶一次集，还不一定有卖，平时又没什么车去镇上，就算有卖，从镇上把柴弄回来也是一件艰难的事。还好，我们从学校带了一些柴过来。同时我们趁着家访，询问哪里有柴卖。男生们又从当地人家里用肩膀将两百多斤柴挑了回来。

第三个问题：每天要很早起来自己做饭吃。这里的习俗是吃两顿，我们要上课，要配合小孩子们，只好吃两顿。每天5点多，炊事班的同学就起床为我们煮饭了，烧火的烧火，切菜的切菜，炒菜的炒菜，配合得天衣无缝。我们的后勤有了保障，工作也开展的非常顺利。

第四个问题：语言不通。这里是个苗寨，基本上讲苗语。我们团队没有人会讲苗语，也没人能听懂。此处能听懂普通话的中年人少之又少，每家差不多就是老人和小孩。留守儿童非常之多。乡村的气息哺育着这些农民，他们的淳朴、我们的善意，在小孩的帮助下，让我们沟通毫无障碍。

学校给了我们四间寝室，望着破败不堪的床和漏洞百出的窗户，我们心酸不已。还有好多的不便，我们从未想到过的难处。

我从小也是在农村长大的，记忆中，怎么也找不到如此贫穷的地方。没有经济作物，没有工厂，缺少水源。每天我们就是在这样艰苦的条件下工作、生活和学习。吃着自己做的饭菜，望着小朋友们求知若渴的眼睛，回味着每天上课的情形，拖着疲惫的身子，我们心里是暖的。未曾退缩、无怨无悔、坚持不懈！

丰富的生活————色彩斑斓

“起床啦，起床啦”。又传来纪检委员的声音。每天早上六点四十，这个声音就会在我们的耳畔响起，想把它关掉却没有办法。七点整，国歌会响彻在xx完小的上空，鲜艳的五星红旗在歌声中慢慢上升。面对着缓缓上升的国旗，我们睡意全无，许下今天一定要按质按量完成任务，给孩子们带去更多的温暖的誓言。

每天的课程由李超学长安排好，我们老师都会提前备好课，望着小孩子们求知若渴的双眼，使我们的感到阵阵心酸；然而，每每从教室里传来郎朗的读书声，我们的心里又欣慰不已。当然，不是所有的孩子都听话，有些调皮的就在课堂上吵闹，让你伤透脑筋。然而，我们也是从孩童时代过来的，在课堂上吵闹，无非是为了要引起老师和同学的注意。此时，你只要给他一个眼神，一句温柔的话，他便会安静多了。

在教他们动口能力的同时，我们也教他们动手：

标本制作，从采集标本到压制标本，到最后的制作标本，同学们都参与其中，教他们正确方法的同时，给他们以想象、创新的空间。

手工艺品制作，有用纸织成的心、船、百合花、千纸鹤，还有塑料管折成的星星、玫瑰花等等。任他们挑自己想学的，感兴趣的。当他们拿着自己编织的产品给老师看时，脸上无比欣喜。当老师夸他做得好时，他便会回你一个大大的微笑。让你情不自禁的跟着笑。

每天的课堂课外，让他们的生活丰富多彩，同时，我们的生活也被五颜六色填满。在陪伴他们的同时，我们也在长大；他们收获知识的同时，我们收获快乐与感动。

可爱的孩子———心酸心疼

他们一群孤独的孩子，没有爸妈的关爱，没有被宠的记忆；

他们是一群善良的孩子，老师的辛苦他们能感受到。他们会毫不吝啬的对你说，“老师，你们辛苦啦”。偶尔，会给你捶捶背、揉揉肩，十分贴心。

他们是一群可爱的孩子，对知识无限渴望，对爸妈真心的祝福，对贫穷他们乐观看待，对生活他们始终微笑着。

吴芸芸是我印象最深的一个女孩。7月25号是她的9岁生日。妈妈在她三岁时病逝，爸爸在妈妈逝世后就离开家，至今音信全无。或许，有难言的苦衷；或许，抛弃了年迈的父母和幼小的儿女；又或许出了意外……总之，这个家只剩下芸芸的爷爷奶奶和一个弱智的哥哥。芸芸很懂事，小小年纪就帮着爷爷奶奶干这干那，或许，这也是俗话说的`，穷人的孩子早当家。从接触她到离开，她给我们的印象都是坚强的。面对贫穷、窘迫的家庭、从小失去父母关爱还要忍受智障的哥哥对她的欺负的处境，她从未向我们诉苦，从未抱怨过老天的不公。她只是默默承受，用坚强、稚嫩的肩膀扛起家务，用乐观微笑和这残忍的生活作斗争。她是那么乖，乖的我们无可挑剔；她是那么坚强，坚强的令我们自愧不如；她是那么懂事，懂事的让我们无地自容。没到我们一半的年纪，但是，有些品质是我们读了二十几年书还未能做到的。或许，上天有意考验她，想让她长大后能成就一番伟业，才不断地给她磨难，令她遭受多于常人的坎坷挫折，一步步磨练她的意志，文章来源：使她能更加坚忍不拔！

还有好多孩子和芸芸一样可怜，在他们的脑子里根本就找不出爸妈的影子。但是，他们每天都对这生活微笑，是他们教会了我什么才是真正的乐观与坚强。

充实的假期————不虚此行

时光总是在我们不经意间流逝。十二天的支教生活转眼即逝，在这十几天里，我了解了团结的真正含义。每天饭前的“团结就是力量”表达着我们的心声，二十个人在贫苦的生活中，互帮互助，相辅相成。没有宽敞的教室，没有明亮的灯光，我们在这里相互学习，交流，谈心。有的只爱护、宽容与理解。

在这十几天里，我看到了真正的不幸，真正的坎坷，同时也懂得了真正的坚强，真正的坚忍不拔。

在这十几天里，我明白了爱心的含义。不需要为他做多少事情，更不是金钱能衡量和买到的。有时，一个温柔的眼神即可，一句关怀的话语足够，一个狠狠的拥抱足以。

大学生支教的个人总结篇4

天水师范学院文史学院暑期“三下乡”社会实践小分队共18名队员赴甘谷县白家湾乡蒋家湾村参加社会实践活动,此次社会实践活动的内容共分为义务支教、支农、农村社会状况调查等几项大的板块,在每项板块之下又分为许多详实的活动和内容。从义务支教出发,始终把“关心农民工子女”作为我们活动的,并把“诵读国学经典，传承华夏文明”作为我们教学活动的特色内容。从整个实践活动的成果来看,得到了有关部门和广大村民的热烈好评,特别是我们实践活动中的义务支教环节,同时也给全体队员提供了很好的锻炼机会,把我们学到的知识运用到实际的教学活动中去。

在整个活动中,我们紧密的联系蒋家湾九年制学校的相关老师,认真实际的调整我们的活动方案,并且针对补课学生的年龄和阶段,先后开设了低年级、四、五、六、七、八等6个教学班,学生人数也由最初的不足100人一度增加到260多人,给我们的实践活动带来了很大的压力,同时大家面对这种压力更是充满热情和责任,积极地去抓住这次锻炼机会,更好的帮助这些求知好学的农村孩子。在教学内容方面,根据学生的需求和实际情况先后开设了国学班、语文、数学、英语、音乐、书画、体育、文化礼仪等多门课程,丰富学生的课内外知识。为了保证正常的教学,对各年级分派一名实践队员来担任班主任并且认真做好学生的出勤、思想、纪律等日常教学工作;在主要的语数外等课程中,全体实践队员成立了各教学组,由组长牵头共同完成每天的教学内容和总结。随着义务支教活动的不断开展,全体实践队员积极主动地参与到其中,深入到学生中,全方面多层次的了解山村学生课堂内外的状况和身心状态,共同合作,并提出有效地改进方法,使得我们的教学活动能顺利的开展。在为期15天的短暂支教活动中,全体队员发挥自己所长,相互协作,运用多种方式相结合,尽可能的提高学生的兴趣,还原学生的课堂主体地位,并结合传统的应试和新课改之下的素质的现状,从具体的实际出发,认真的实践总结,使得我们“关心农民工子女”的实践活动在义务支教方面取得了显著的成效,全体实践队员也获得了真实深刻的切身感受.现将此次支教期间对学校状况、学生思想、学习现状以及实践队员调查总结的相关方面分述如下:

一、蒋家湾九年制学校概况:蒋家湾九年制学校位于甘谷县白家湾乡蒋家湾村,距离县城大约30公里,交通条件相对滞后。

1.学校师资: 蒋家湾九年制学校共有28名教师,其中男20名,女8名,其中有5名为本科或以上学历,其余为大中专学历,因此在整个教学中还表现出“师”单力薄的状况。此外,学校有1小栋政府拨款修建的二层教学楼、3栋灾后搭建的活动板房教室、教师宿舍12间、校长综合办公室1间,另外还有闲置无法使用的土坯教室数间。其中学校建有1间多媒体教室和1间30余台电脑的机房。由于农村经济条件落后、资源严重短缺,导致学校和教师的任务重、工作量大,对学生的受状况也产生消极影响。

2.教学活动: 蒋家湾九年制学校设1—9年级共9个教学班,教学课程是按照部等有关部门的要求开设;但由于农村经济条件和体制的落后,学校为了抓好教学质量,使得更多的农村孩子能继续读书,学校更侧重于语、数、外等主干课程的教学;相比较之下,更多的孩子却在德、智、体、美等综合能力的发展方面受到严重影响。由于农村中小学特别是偏远山区的特殊状况,导致整个教学质量和水平的提高还存在很大的困难。

3.教学现状及存在的问题: 在素质的大背景之下,升学考试对于这些农村的孩子更是一种挑战,这里的学生和老师也在不断努力和改进,取得了可喜的成绩,在整个白家湾乡学区的各个学校的评比中,学校的教学质量和整体排名均处于领先地位。但由于条件的限制,尽管在学生的勤奋吃苦、认真学习下,仍然存在很多的困难。另外一方面,山村学生的德智体美的全面发展无法真正落到实处,学生个人的兴趣和能力的培养也存在巨大空隙。从学校的整体现状看,在校学生的考试成绩也呈现出严重的“优差”两极分化现象,学生的人数也由低年级向高年级逐渐减少,呈现出“金字塔”式的结构。这些问题不得不值得我们去担忧,同样是接受义务的学生,农村和城镇所表现出的是截然不同的状况,这种失衡的责任是不是应该唤起政府和更多社会爱心人士去分担呢?同样是接受高等的师范类大学生,能不能用我们的实际行动来为他们的人生和理想去做点什么呢?

二、“关爱农民工子女,支教实践双结合”—— 爱心义务支教蒋家湾九年制学校的活动及分析总结。

全体实践队员积极参加社会实践,帮助和关爱农村孩子,为他们送去温暖和爱心,更让他们重获希望，并在支教和实践活动中运用自身所学,不断实践体会和认真学习,更好的锻炼自己,丰富我们的人生阅历。18名队员根据当地的实际状况,积极联系学校和当地村委会,并得到了他们的大力支持,与此同时,全体队员根据实际情况成立了专门教学组,由实践队队长和学校老师带头,所有队员积极投入到教学活动的各个环节,形成了一套行之有效的教学模式。

1. 教学活动和教学内容的安排:此次支教活动主要以激发学生的兴趣爱好为目的,从思想和意识上重视他们的学习,并把具有文史特色的“国学经典”作为主要内容,语文、数学、外语等课程重点辅导, 将音乐、书画、体育等穿插其中,丰富学生的学习文化生活。随着活动的进一步开展,在蒋家湾村以及附近乡村的影响也越来越好,学生人数不断增加,每天都有新的家长送孩子们进校门。为了保证教学活动的顺利开展和做好学生纪律、安全等方面的工作,支教组特此成立了一线负责人:

(1)由实践队队长和支教组组长整体协调负责;

(2)一至三、四、五、六、七、八共6个年级的班主任全权负责每天各班学生的出勤、纪律、卫生、课外活动等活动;

(3)分别成立了语文、数学、英语、课余活动等教学小组,有组长协调做好每天的教学内容和总结工作。

2. 教学课程及其特色内容:从十五天的支教活动来看,主要从学生的语文数学英语等先对薄弱的课程入手,针对不同学生的学习情况开展特殊的辅导,在此过程中我们发现了学生普遍存在的一些问题,并主要从学生的学习态度和兴趣方面着重来培养和引导,同时也取得了良好的效果。

(1) 风雅语文: 作为中小学生的基础课程之一,学生的课堂内外知识的储备不够,字词句等基本方面的功底很差,尤其在组词、造句和作文方面表现的极为明显。在此次支教期间,我们注重从思想方面来开导学生,主要通过《三字经》《弟子规》等基础的语文教材为起点，注重课堂内外学习的积累,另外从中国古典文学和文化中的经典,包括唐诗宋词等入手来激发学生的学习热情。同时，也使我们深刻的认识到，语文课程的对青少年身心健康的发展和个人情感的培养有着极为重要的作用。

(2) 流动图书馆：经过我们从不同渠道的搜集和整理，用300多本涉及诸多学科门类(其中以启蒙和兴趣培养为主)的图书在蒋家湾九年制学校建立起了这里的第一个流动图书馆，并且充分利用活动课和课余的时间向各个年级的学生开放和借阅，这在无形中培养学生自学的兴趣和能力，促使他们从小就能养成一种读书学习的好习惯。

(3) 趣味数学: 从学生的普遍表现来看,学生对数学的学习兴趣不高,不能很好的打开课堂学习的思维,缺乏自主学习和互动学习等实用的方法,另外在数学运算的过程中很容易出现粗心大意的情况。对此,各个年级的数学老师,不断改进在课堂中的教学方法,尽可能的活跃课堂,让全体学生能轻松快乐的进入到知识的学习中,发散思维、积极动手、用心去做;并要求学生能在课外去自己认真独立的做题,巩固所学的知识,从而能将所学的知识转化为自身的能力。

(4) 快乐英语: 随着英语的学习在当代社会和应用中的普及和重要性,大多数中小学生普遍表现出学习英语难的现象,特别是在条件相对落后的地区,英语的学习更是难上加难。在此次活动中,我们从英语最基本的音标、单词和语法等方面出发来辅导学生,更希望通过我们的引导能让学生把英语的学习和自己身边的生活实际联系起来,能自己积极主动的去学习,从而尽可能大的去发掘他们英语学习的潜能。

(5) 娱乐体育：在学习负担日益繁重的中小学中，祖国的花朵能否健康茁长的成长更应该值得我们去关注，特别是在这样偏远落后的农村。在这个校舍简陋、条件落后的九年制学校中我们更是从孩子们那种渴望与好奇的眼睛里，看到了一种责任和方向——“健强体制，快乐学习，努力成才”。

①学习基本常识，关注自身成长。支教小组根据实际了解和学生的需要，在每天课余时间分别给各年级安排一节体育活动课，给他们讲解和教授基本的'体育知识(包括比赛规则、徒手操、准备活动)，并穿插一些有意义的游戏来调动大家的积极性;

②亲身参与体育，在团结中体味快乐。在学习和掌握了一些基本的方法和技巧后，我们实践队员和学校的孩子们一起参与到体育活动中，先后组织了“友谊排球赛”、 “团结篮球赛”、“7人制足球赛”、“50米折返跑男女混合接力赛”……在欢笑与汗水之中，大家体味着体育运动给大家带来的团结、奋进和快乐，更让他们改变了“劳动就是体育锻炼”的传统观念;

③修身太极拳，健身总动员。此次社会实践活动的特色还在于，所有的实践队员能把自己在课堂和生活中学到了知识运用到此次活动的实践教学中，其中以太极拳和健美操为亮点，羽毛球、乒乓球、排球等共同丰富学生的课余文化生活。由我们的实践队员带头，和七、八年纪的学生共同学习简式太极拳，并在实践过程中不断体验太极的修心养性、博大精深;同时，也在健美操的欢快和轻松的韵律和节奏中感受快乐和向上的氛围。这也更突出和彰显着我们天水师范学院和文史学院博大、深厚和发展的意蕴。

④快乐动手，绘出五彩天地。这次活动，我们也结合自身的实际，针对不同年级的现状开设了一些动手能力强的活动课，其中包括音乐、书法、绘画、手工等课程，学生们在一点一滴的动手实践中，制作出了各式各样的纸风车、天真烂漫的彩绘、工整认真的书法……同时也让他们找到了多彩多梦的童年和收获成功时的自信和喜悦。

⑤学习红色经典，增强爱国主义情感。经过对学生的实际了解和谈话我们得知：像蒋家湾村这样，在偏远山村的孩子基本上没有什么爱国主义的概念，缺少红色力量的温暖，甚至连最基本的国歌都不会唱。经全体队员协商决定，此次实践活动，我们更应该从思想上增强学生的爱国意识，培养他们的主人翁意识，要在内在思想品质上去引导他们，在实际生活学习中关注他们的身心将康和道德品质的健全。在这一方面，我们主要开展了以下的活动：

a.全校同学学唱国歌，学习红色经典故事。全校师生充分利用活动课的自由时间，认真学习和练唱国歌，让他们从我们国家的历史事实中，来学习和感受爱国主义的真正含义，并且也在他们自身树立了好好学习、立志报国的远大志向。

b.成立“国旗班”，我们在国旗下成长。此次活动期间，我们实践队以八年级的班为重点，临时组建了9个人的“国旗班”，经过基本的队列训练和不断的练习，已经能出色的完成这项光荣的使命。国旗虽小，但是任重道远，希望他们能在以后的学习生活中，以身作则、团结集体，把我们优良的红色传统发扬光大。并在第二周星期一早晨7:00，伴着新一天的朝阳，全校同学和实践队员在小操场隆重集会，共同举行升国旗仪式，并由魏欢、孙璐两位同学代表全校学生在国旗下讲话，他们立志成才，放飞梦想，我们一同在国旗下成长。

3.组织教学汇报评比，向学校、乡亲递上一份满意的答卷。

随着时间的流逝，我们的社会实践活动很快就要接近尾声，在半个月的朝夕相处中，我们和学生已经成为了形影不离的好朋友，共同学习、娱乐，难舍亦难分。同时，为了更好的完成此次社会实践的所有活动，同时也向学校领导、老师和父老乡亲递上一份满意的答卷，全体队员和学生精心策划组织、认真准备，将我们的支教成果作一最全面、精彩的展示。教学汇报演出得到了校领导、老师，甘谷县电视台以及蒋家湾村委会和蒋家湾九年制学校的大力支持，并得到了他们充分的肯定和鼓励。教学汇报评比的内容主要包括：

(1).全体师生和到场的嘉宾一同升国旗，唱国歌;国旗班同学整齐的队伍，全体师生精神的风貌，共同拉开了此次教学汇报演出的大幕。

(2).建立社会实践基地，举行挂牌仪式。天水师范学院文史学院和蒋家湾九年制学校共同达成协议，在蒋家湾九年制学校建立大学生志愿者暑期社会实践基地，在锻炼和实践的同时，能使我们更全面的深入农村，尽我们的绵薄之力来帮助和辅导这些爱好学习，立志成才的少年。

(3).教学汇报表演：经过全体队员和学校同学的共同努力，由1-3年级，4、5年级和其他高年级的同学将《三字经》、《弟子规》、《将进酒》等一系列优秀的古典名著作品和《送别》、《春天在哪里》、《一剪梅》等韵律优美的歌曲分别给大家一一呈现，一浪高过一浪的掌声便是对他们最好的证明;此外，还有经过不断练习的“太极拳”、“军体拳”以及“健美操”的表演更是锦上添花。

(4).为了表彰先进和鼓励优秀，对们胜利、魏欢等20个表现突出的个人和集体予以表彰，同时也激发了学生学习和生活的热情。并带领他们参观了在上课期间他们亲手制作的一些手工艺、书法和绘画等作品，还在鲜明、生动的世博图片展中更是拓展了他们的视野。

(5).以微薄之资奉献爱心，共同拉起爱的万里长城。经过全体的队员的共同努力，发动众多的大学生捐献了一些有用的图书和衣物，并且还向学生捐赠了一些崭新的学习用品，希望从内在的能鼓励和激发他们好好学习。

(6).在汇报演出之后，部分师生组织了一场有着特殊意义的排球比赛，几乎调动了所有的学生共同融入到大集体的队伍来;还有一场别开生面的“10制接力比赛”更是把我们的情感推向了高潮。在欢声笑语中，一曲《我不想说再见》缓缓落下了帷幕，那一双双含泪的眼睛和久久不愿离去的身影，让我们每个实践队员真正从内心体会到这次实践活动的重要意义。

从起点到终点，我们一路坚持了下来，在欢笑和泪水中我们细细品味着这一份特殊的收获;走出校园，来到农村，再回到城市，无论是我们的思想价值观，还是自身行动都有了明显的变化。经过亲身的体验，我们不仅把大学课堂的知识带到了中小学课堂，更是在每个实际的备课、课堂、课外和带班等教学环节中去不断实践和提升自己，同时也在思想上去重新审视自我。我们共同感受到，此次“三下乡”社会实践活动同样给我们的人生上了重要的一课，这笔宝贵的财富会值得我们用一生去体悟和学习，再次感谢学校和这个集体给了我们这次难得的机会，我们会受用终生。

大学生支教的个人总结篇5

成都那边要叫谈谈这次支教来的体会，加自己在外奔波这么近一个月了，也想给自己一个交代，所以就总结几点吧，以记住过去的岁月和亲爱的朋友们。回过头来看看自己出发前思考和想解决的问题，突然发现答案其实已经出来了。

一、关于村民的自组织和文化自觉

村民的自组织主要体现在以民族(苗族汉族)群落为主体的利益争夺，但这些都已经在过去的斗争中形成定势(比如在同一地区，苗族是被其他民族欺负的对象，被赶到山顶自然条件较恶劣的地方居住的都是苗族，在山中间的大多数是后来的汉族)。现在村民16、7岁都已开始离开山出去打工，留守的都是儿童还有老人，虽然还是一个村寨一个村寨的居住，一个村寨也就大概百户人家，但都已无法形成自组织，一方面缺少外在力量的帮助，另一方面山区自然资源、硬件设施都很差。山区的建设还需要一定的时间，在这个过程中主要还要依靠政府的帮助。关于文化自觉这种意识，在山区还很落后，他们一方面在加速汉化，一方面也没有力量保护和发展自己的文化。

二、村民的行为逻辑思考

这个问题我明白一个道理，所谓的理性决策在非经过科学训练的人是很难做到的，其实不光是山里人，就算是经过文明驯化的人也是根据社会文化所约定俗成的规则来进行决策的，走到山里面我思考这个问题，反思回来，发现其实所谓的经知识驯化的人跟山里人并没太大差别，别的不说，组织者组织这次活动这一决策就是意识强化和社会规则相互作用的结果，而组织者对一些问题认识、思考的不成熟让我继续发现决策真是门每个人都应该认识、了解、学习的科学，所谓科学的决策真是个看起来容易做起来很难得事情。

三、山村的发展在离开望谟时，我一直在想这个地方的希望和出路在哪里。中国应该有很多像望谟这样的县城，没有矿产资源，没有土地资源，没有人力资源，没有农业发展，没有企业投资，说到底，这个地方只是群山中的一个小平洼，除了新鲜的空气和贫穷，就什么都没有了，它之所以会发展为一个县城，基本上全是依赖于政府的支持，像这样的地方，交通极为不便，农民们除了养几头牛，没有任何经济收入，只能出城打工。对于这样的地方，可以保留和开发特色文化和特色旅游，培养新型农业，我想其未来的发展道路也未尝不能如此。我期待相过十年，这地方会有所发展，但我知道，这真的很难，因为首先在下一代的孩子身上看到的希望就很渺茫，除了观念外，在这山里面其实还有很多难言。

然后谈几点我支教的总结和心得体会吧。这次支教除了认识了一帮朋友，其实相当于旅游和度假的，因为教书的时间实在太短了，我们知道的状况很多，但实在能做的和所做的很少，这次支教有很多做的不足，不单在于组织者(组织的混乱就不用多说了，我之前也写过邮件，提过意见，但都是石沉大海，这篇总结估计也只是给他们的一个形式，有没有人看还是个大疑问，不客气的说，我基本没看见组织者中做事认真靠谱，先思考后行动的，我是抱着一腔热血，对支教、对大学生公益联盟这个组织的未来，但我从开始写邮件申请，到培训认识了解，到后来支教过程中对组织的认识，一直发现组织并没有人知道应该怎么做，我佩服的是组织者的激情和执行力，但没有思考的激情就有点是激进了，有点像没头苍蝇了，很诚恳的说，如果这样下去，没有一年组织就会灭亡的。)，作为志愿者的我们很多事情根本也没有思考好：为什么要来支教，出于何目的，你想要教孩子们什么?很多同学只是出于一腔热情，最后连自己来干什么的都不知道，这就是盲目。

拿我自己来说，也不是想的很清楚，当时是困惑于自己的未来，困惑于对价值和自由的思考，外加自己不安分的心而出来的，但也是在这个过程中我学会了一些东西： 1、作为队长，面对任何混乱或平静的局面，要帮助队员认清做事正确的方向和意义。而作为一个组织者和领导者，一定要能统观大局，大处着眼，小处着手。有时候，并不需要做太多的行动和决策，要认真的先在心里考虑和思考，但做出决策就要坚决果断的'执行。

2、支教的意义不单在于教会孩子们什么，同时也在于教会自己什么。我生水痘离开学校前对大家说：“好好教学。”并不是我想让大家在短短几天教会孩子们什么，只是看到大家在给孩子们上完半天课后的反应，我觉得我们自己没能用心体会一些东西，也没能用行动告诉那些看着我们支教的老师应该以什么样的心态和形式教学。我很遗憾自己先生病走了，之前我也想跟大家交流，但我想大家应该先自己去思考和体会一些东西，包括怎样教学，应该发挥自己的积极性和创造性。我有些自己的想法，可惜生病都没能实施，没在开学前就告诉大家，是因为我觉得不可能叫每个队员按我的思路、风格教学，那是不可能的，我们队每个人都是很有特色的。但我发现第一个半天教下来，大家并没有以虚心的态度来思考应该怎样跟孩子沟通和教学，而只是在描述孩子们的现状和抱怨，我发现我错了，我的一些理念反而会被有些队员认为作为队长我什么都没做，所以我反思的结果是：作为“队长”，如果你有想说的，要思考后及时开口，因为并不是每个人都能深刻理解你的，如果你一直低调沉默，就可能被放弃话语权，而话语也是影响人的有力武器。

3、支教的意义不单是教孩子们开心，教孩子们认识外面的世界，教孩子们懂得表达自己，表达爱和感恩，教孩子们一定要认真好好地学习……其实教孩子的同时，我们也应该学会付出与无私的爱，学会如何面对孩子，学会不因贫贱富裕、聪慧愚笨而宽容平等的接受孩子，学会平静的伸出手，学会从孩子天真稚嫩的脸上看见美好的未来和世界的和平，从孩子身上学习我们已经渐渐失去的真实、纯洁(见日志)……来支教，并不是因为孩子们穷，我们想来看看穷人是怎样生活的，想来体验一下穷的日子到底是怎样过的，来支教是因为中国有十三亿人，只要有一亿人，哪怕是百分之一的人被人认为是落后低贱的，我们就还是一个落后的民族;来支教是想告诉那些在抱怨的人，为什么一直抱怨而不去尝试改变;来支教是想告诉自己，不要以为自己有多了不起和高尚，你能做的和改变的事情太少了;来支教是想让自己慢慢学会以一颗成熟的心态面对人生的坎坷……

4、这次支教使我切身体会到是先有经济再有的，而不是先有再有经济的，以前在经济和这个问题上争论，完全是扯淡。孩子的一句话，让我印象很深刻：“我爸爸妈妈姐姐都出去打工了，我要照顾妹妹和奶奶，所以不能上学。”老师吃饭时说：“这边的孩子下午四点半回家就是放牛，复习是啥呀，从没这个概念。”“这边孩子的命运大部分都只有一个，十六七岁时出去打工，我们这个村从来没出过大学生，最多就上到个高中”……没有经济的发展，便始终解决不了山里的问题(孩子们上学饭都吃不到，没钱，回家放牛还来不及呢，上个学得跑两三个小时的山路，最远的地方连县城都没去过，在他脑海里就只有大山)，或者说很难很难，只能让孩子远离家乡去求学，而这又是一般家庭无法允许的，另一个办法就是让一批志愿者固定蹲点，但这需要志愿者付出长时间的牺牲，又是很难做到的。所以，只有经济能拉动，但好了，这个地方还是没有经济，因为就像前面说的，这个地方资源少，很难有吸引力，只能靠社会的救济发展，这又如何是发展之计。

5、跟孩子们沟通的方式不在于理念，更在于体验和寓教于乐，跟他们沟通是件很快乐的事情，要用缓慢的语速，引导的语言，参与式的体验让他们慢慢的放开自己，学会表达。总的来说，这次支教对我来讲又是一次宝贵的经历，就像我申请支教时说的，为什么来参加这次支教，因为阿甘会选择，富兰克林会选择，所以我也会选择，为的是多经历人生，在不一样的经历中思考，思考后再去尝试新的旅程，这样的过程让我慢慢思考、体会到价值和自由的真正含义。如果我坚守用我的思想、理念去影响和帮助所能帮之人，用我的智慧来创造价值，改善耗散的体系，那我正在做，并且我明白前面还有很长的路要走。

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